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![]() 中国地方志民俗资料汇编 全10册 2014 影印
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注意:《中国地方志民俗资料汇编》是电子版(本站电子资料大部分是PDF格式,极少部分为DJVU格式。非txt epub azw3 mobi doc exe uvz pdg等格式),不是纸书,不发快递,付款后自动发货,弹出百度云盘下载地址和密码,自己下载即可!(下载后可用电脑、手机、平板电脑阅读,阅读后如感兴趣,可以去书店购买相应的纸资书籍) ![]() 《中国地方志民俗资料汇编》PDF电子书全10册,由国家图书馆出版社2014年出版。
《中国地方志民俗资料汇编》分类收录礼仪民俗、岁时民俗等七大类民俗资料,记载了明清至民国时期撒灰、祀神、剃头等二十余项节俗活动,并收录特定节日饮食与饰品记载。各卷按省份编排,如华东卷含沪、鲁、苏、浙、皖、闽、台八省,部分省份资料收录时限延至近年。该汇编为民俗学、社会学及地方志编纂提供了基础性参考文献。
地方志是记载民俗文化的重要载体,民俗文化是地方志记载中不可或缺的重要内容。民俗文化的记述在地方志中有着十分重要的地位。为便于民俗学研究的开展,本书从几千种地方志中,将有关民俗记载的重要内容选录出来,分类编排。分为七大类:1.礼仪民俗:2.岁时民俗:3.生活民俗:4.民间文艺;5.民间语言:6.信仰民俗;7.其他。大类目下又分若干小类目。全书共分十册,其中第1册为华北卷,第2册为东北卷,第3册为西北卷,第4、5册为西南卷,第6、7册为中南卷,第8、9、10册为华东卷,即每一大区为一卷。每卷所收地方志按1988年本书初版时行政区划的省、市、区、县的顺序排列。
为满足民俗学,以及有关文学、社会学、历史学、地理学等学科的需要,我们在原书的基础上,重新编制了目录,影印出版。
民俗是人民创造的生活文化,包括民间风俗习惯、宗教信仰和民间文艺等三个大类。它是人民集体智意的体现。一代代传承下来,又不断随着生活的发晨而发展变化,在许多民俗中,保存着远古文化的遗存,又含有历史进化的因子。从民俗的演化可以看到人周历史演变的轨迹。要了解人民群众的历史,不研究民俗是不行的。当前世界社会科学的一个发展趋势,就是由着重研究上层逐渐下移,注重研究人民群众,研究人民群众的智意和创造,研究人民的生活和历史。如果社会科学研究忽视了研究人民群众、不去研究民俗,那么这种研究是绝不能全面的。
民俗是人民生活的具体形式,世界各族人民都生活在一定的民俗形式之中,民俗是最有民族特色的。各民族风俗不同,但又互相影响。“百里不同风,千里不同俗”,在同一民族之中,因地域的不同,也会出现不同的民俗。将各民族、各地区的民俗对比起来进行研究,是比较民俗学的任务,通过比较可以发现各地民俗的特点,以便更全面地了解各种民俗形式,了解各地民俗的异同及其相互联系,这就对民俗学理论的研究很有益处。要研究,要比较,首先要有资料。就民俗研究来说,搜集资料有两种方法,一是实地调查各地民俗的情况,这是研究当代民俗主婴的方法,另一种方法就是查阅有关的文献资料。要了解过去的民俗,对民俗进行历史研究,非查阅大量的文献史料不可。我国古代对民俗的记录,已经有了几千年的历史,各地方民俗较全面的调查记录,主要保存在地方志中。地方志是当地人编写的,他们对当地民俗的记录有相当大的权威性。
地方志是一个伟大的知识宝库,这是地方的“百科全书”,集各种调查研究与地方文献之大成,内容十分丰富,自宋代以来,地方志的编修日益普及,我国各地几乎都有县志、府志、州忠、省志等各种方志。地方志记载了我国古代和近代各地民俗的许多珍贵史料。这不仅是民俗学(特别是研究地方民俗、民俗史或比较民俗)的重要资料,同时也为各门社会科学研究提供了丰富而生动的参考材料。因民俗关系到人民生活的各个方面,体现了人民集体创造的精神文化、物质文化成果,故而它们对历史学、社会学、经济学、哲学、宗教学、伦理学、美学、文艺学,法学等许多学科都有重要参考价值。
可是,地方志数量甚少,约有八千多种、数万册,其中许多书又是善本古籍,借阅不易,全阅更难,为了开发地方志的学术资原,为社会科学研究提供民俗资料,北京大学图书馆丁世良、赵放、张军、季红等同志,勇敢地承担了编辑《中国地方志民俗资料汇编》的任务,他们充分利用各种有利条件,不辞辛苦,翻阅了大量地方志,从中搜寻摘录有关民俗的记迷,务求齐全,广求博采,反复校对,夜以继日,其锄奋认真,令人钦佩,为了读者查阅的方便,他们将民俗资料,按其性质重新分类,依统一顺序进行编排,有条不素,并然有序。这些作法,对进一步研究,很有益处。
当然,地方志中的民俗记载,有详有略,有的则报转抄袭,流于重复。为了节约篇幅,对那些过于简单且无实际内容的文字和明显雷同的资料,都略去未录,只保留了可资参考的具体记述。我以为这种处理是比较恰当的。这些都说明编者在工作过程中很注意质量,既求博,又求精,务使这部民俗资料尽量符合科学研究的要求,是下了很大功夫的。
北京大学是中国现代民俗学的发源地。在“五四”新文化运动中,校长蔡元培和教授刘半农等人首先向全国广泛征集民俗资料,在北大《歌谣周刊》发刊词中又明确提出了建设中国民俗学的任务。后来在北大文科研究所国学门、歌谣研究会、风俗调查会、方言调查会的学术活动中,对民俗学又作出了若干贡献。但由于种种原因,民俗学研究在我国时断时续,经历了限难的发展道路。1982年北大成立了民俗学会。在北大民俗学会成立时,考虑到社会上的迫切需要与北大的优越条件,我们即将编辑地方志中的民俗资料列入了学会工作计划。现在,经过编者们几年的务力,孜孜不倦,精益求精,数易其稿,终于将这部资料送到了读者手中,这会使读者省去许多借书之苦和翻书之劳而利用这些汇集于一起的民俗资料,编者的苦心劳作是会得到人们赞许的。是为序。
中国地方志中民俗资料数量极夥,非常分散,加之许多方志又系善本,查阅甚为不便,为了给社会科学研究提供丰富的民俗资料,特将各地方志中的有关材料集中起来,汇编为一部民俗资料专书。
本书从几千种地方志中,将有关民俗记载的重要资料选录出来,分类编排,分卷出版。
本书共分华北、东北、西北、西南、中南、华东六卷,即每一大区为一卷。每卷以收录有民俗资料的地方志与现在行政区划中有关的省、市、专区、县的顺序排列。
民俗资料按内容分为七大类:1,礼仪民俗,2。岁时民俗,3。生话民俗,4。民间文艺5,民间语言,6,信仰民俗,7,其他,大类目下又分若干小类目。
对于同一种方志的不同版本,按时代先后为序,选录各版本的不同内容,尽量保留时代较早或内容较好的版本。有些版本缺少具体民俗资料,或辗转抄袭、内容雷同的,则未予收录。
本书除加标点符号、将繁体字改为简体字外,所选部分尽量保持原貌,个别地方对文字顺序作了调整。原书字迹不清而难以辨认者,则以方据作为标记,原字明显刊误的径改可做另解或需订正的用括号予以注明。
《中国地方志民俗资料汇编》书目:
中国地方志民俗资料汇编 第1册 华北卷
中国地方志民俗资料汇编 第2册 东北卷
中国地方志民俗资料汇编 第3册 西北卷
中国地方志民俗资料汇编 第4册 西南卷 上
中国地方志民俗资料汇编 第5册 西南卷 下
中国地方志民俗资料汇编 第6册 中南卷 上
中国地方志民俗资料汇编 第7册 中南卷 下
中国地方志民俗资料汇编 第8册 华东卷 上
中国地方志民俗资料汇编 第9册 华东卷 中
中国地方志民俗资料汇编 第10册 华东卷 下
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