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中国古代壁画 唐代 全3册 2016彩图高清
中国古代壁画 唐代
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《中国古代壁画 唐代》PDF电子书全3册,由广西美术出版社2016年出版。

为保护唐墓壁画,1000 多平方米、630 余幅的唐墓壁画被整体移至陕西历史博物馆唐代壁画珍品馆。《中国古代壁画·唐代·陕西历史博物馆藏》一书收录该珍品馆馆藏壁画精品200 余幅(组),皆是采用数字化技术取得的高画质图像。以时间序列为主线,将22个唐代墓葬按历史先后次序排列,客观反映由初唐、盛唐到唐中晚期转变的时代面貌和生活状态。中英文兼备,详细介绍各个墓葬的史料背景,对墓室、墓主及图片等进行客观描述。其中的懿德太子墓、章怀太子墓、永泰公主墓壁画精品,风格各异、画工上乘,为重中之重;安伽墓保存完好的浅浮雕贴金彩绘围屏石榻首次完整高清呈现,具有较高的史料价值、研究价值和艺术价值。书中收录的壁画作品数量之多、等级之高、时间序列之完整,在全国乃至全世界的出版史中都仅此一例。

目前已发现的中国最早的壁画是汉代作品,其分布较广,河南、山西、辽宁、河北、山东、内蒙古等地的汉墓都有壁画。画的内容有神话传说、历史故事以及表现生活场景。
汉代壁画是汉代美术创作活动中的一个极为重要的组成部分,以大型建筑物壁画和墓室壁画为主,反映了汉代统治阶级提倡孝道盛行厚葬。魏晋以前,壁画多表现神话与世俗生活。佛教传入以后,宗教壁画迅速发展,除墓室壁画外,还大量出现宣传佛教内容的壁画。在甘肃、河南等地的石窟寺中,就存留着许多美丽的佛教壁画。
从北魏开始,大规模的凿窟建洞逐渐兴起,唐代形成石窟壁画的高峰期,莫高窟、克孜尔石窟和陕西许多唐墓,都显示出中国古代壁画的风貌与艺术高度。其中以敦煌莫高窟为代表。敦煌壁画数量巨大,内容丰富,既有反映宗教题材的,也有反映当时一些生产劳动场面、社会生活场景的,具有很高的艺术价值。其中最具色彩的当属美轮美奂的各种飞天神女像。盛唐时期的壁画水平最高。学者都将敦煌壁画称作是“墙壁上的图书馆”。此外,唐王朝陵墓建设吸收前代样式,形成具有自己特殊概念的陵寝形制。墓葬内大量使用壁画,场面宏伟,内容丰富,色彩鲜艳,形象生动,充分显示出运思之精巧与技艺之卓绝。

隋唐时期敦煌莫高窟的壁画题材范围变得更加广泛,场面宏大,色彩瑰丽。无论是人物造型、风格技巧,以及设色敷彩都达到了空前的水平。壁画的创作中大量出现净土经变画,如西方净土变、东方药师变、维摩诘经变、法华经变等。如初唐220窟的各种经变壁画所呈现出的盛大歌舞场面,众多的人物、绘制精巧的建筑物等,使整个洞窟形成一个“净土世界”。除了经变画以外,还有说法图、佛教史迹图画、供养人像等。盛唐以后的经变内容逐渐增多,直接取材现实的供养人像身高日渐增加,占据了洞内、甬道的醒目地位。盛唐103窟的维摩变、中唐158窟的涅盘变、晚唐196窟的劳度叉斗圣变等是其中的精彩作品。晚唐156窟的《张议潮统军出行图》,更是以特有的长幅形式表现了场面宏大的人马队列,堪称巨制。

近年来发现的年代可考、真实可靠的墓葬壁画已经成为我们研究唐代绘画最重要的实物资料,为鉴别和确定传世作品提供了可靠的依据。这些发现一个重要意义还在于为了解唐代绘画的发展以及在某些特定阶段所表现出的复杂性提供了大量实例。在西安地区发现的27处唐代高官及皇室成员的墓葬使我们可以看到了唐代绘画题材的变化。长乐公主和执失奉节的墓葬壁画证明了七世纪时各种绘画流派共存的局面;而懿德太子、章怀太子和永泰公主三处皇家墓葬中的壁画则为研究八世纪初期宫廷绘画的风格变化提供了最好的例证。章怀太子墓中绘有狩猎出行图和马球图,其绘画线条自由奔放,犹如书法中的行草。


《中国古代壁画 唐代》书目:

中国古代壁画  唐代 1
中国古代壁画  唐代 2
中国古代壁画  唐代 3

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