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山西古代壁画珍品典藏 全8册 2016彩图高清
山西古代壁画珍品典藏
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《山西古代壁画珍品典藏》PDF电子书全8册,由山西经济出版社2016年出版。M04万圣书城

山西寺观壁画艺术堪称取之不尽的百科全书,是区域文化研究极其重要的实物资料。其风格既有传承亦有变化,不仅体现了各个不同时期的绘画特征,是唐代以来中国绘画艺术研究重要的实物资料,同时,寺观壁画的内容虽然涉及中国文化的方方面面,但更主要的是区域文化的反映,是对区域社会、区域文化等方面生动的描述,对山西省的地方文化艺术研究具有极高的价值。M04万圣书城

《山西古代壁画珍品典藏》按照时代顺序分类编著,唐、五代、宋、辽、金合为一卷,元代一卷,明代三卷,清代三卷,共八卷。壁画内容以寺观壁画为主,涵盖山西各地30余座寺庙殿宇的经典壁画,共计600余幅。其中长治县寺庄村老爷庙清代壁画、宁武县宁化万佛洞和南屯龙王庙清代壁画、繁峙县东文殊寺和三圣寺清代壁画、河曲县下养仓观音庙清代壁画、五台山塔院寺伽蓝殿清代壁画等为首次出版。M04万圣书城

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《山西古代壁画珍品典藏》书目:
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山西古代壁画珍品典藏  1  唐五代宋辽金M04万圣书城
山西古代壁画珍品典藏  2  元代M04万圣书城
山西古代壁画珍品典藏  3  明代M04万圣书城
山西古代壁画珍品典藏  4  明代M04万圣书城
山西古代壁画珍品典藏  5  明代 M04万圣书城
山西古代壁画珍品典藏  6  清代  M04万圣书城
山西古代壁画珍品典藏  7  清代  M04万圣书城
山西古代壁画珍品典藏  8  清代 
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《山西古代壁画珍品典藏》出版说明:
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壁画罐始于岩画,新石器时代就已经出现,在山西、内蒙古、陕西、甘肃等许多地方都有发现。到了春秋战国时期,壁画相当多地在建筑或者器皿当中出现。到了秦汉时期,壁画已经成为装饰的重要艺术之。秦汉以后,壁画不仅是装饰艺木,而且成为中华文化的重要组成部分。M04万圣书城

壁画的内容涉及各个方面,除惴、释、道三教外,还涉及历史人物、历史事件、风俗民情、神话传说、民间信仰,以及各个时期的社会生活、社会风貌等方面。壁画是反映历史真实面貌的一种非常难得的镜像性文化史料,通过壁画可以发掘出如宗教、社会、经济、民俗、体育、生产、农耕、服装等很多壁画以外的东西,在社会、宗教、建筑、装饰、美木诸多方面都有重要的历史意义和极高的研究价值。M04万圣书城
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隋唐时期,特别是唐代,随着佛教的发展兴盛,壁画艺术亦达到了高峰。我国著名的绘画大师,人们尊称“画圣”的吴道子仅在长安和洛阳的寺观中,就为殿宇庑300多间绘制过壁画。仅据《历代名画记》《两京耆旧传》《记两京外州寺观壁画》所记载的壁画画师就有吴道子、杨庭光、王维、尉迟乙僧、何长孝等著名画家80多人。然而宋金以来,文人水墨画盛行,许多文人学士或者说带有一些偏见的历史文人,重水不重重彩,重山水不重人物,重卷轴而歧视壁画,壁画的绘制逐渐变为民间画师的行业,被称为“画匠”或“工匠”。正由于如此,历史上很少记载民间画师的作品,致使许多优秀画师,他们的上百平方、上千平方绘制精美的壁画作品长期浬没,为世人所不知。M04万圣书城

山西寺观壁画正是宗教开始衰退、文人水画盛行以后,在宋、金、元时期产生的一批优秀作品,例如繁峙岩山寺金代壁画篇幅宏大、绘制精美,虽立于粉壁,但完全可以与张择端卷轴画《清明上河图》相媲美;芮城永乐官元代壁画题材丰畜,技艺高超,出笔轻盈、运笔流畅,达到了根根见肉、蓬松飘逸的质感,功力之佳可谞达到了炉火纯青的境地。山西壁面散存于寺庙之中,虽不像敦煴莫高窟那样篇幅集中和规模宏伟,但艺术之精,数量之多,冠于全国。今天,我们应该用一种历史责任感为壁画正本还源,正本清明,让壁画受到全社会的保护和重视。刘国华同志远见卓识,多年来对山西壁画集结复制、原状展示,数额之众前人莫比,堪称宏扬祖国历史文明之盛举,开创我国壁画博物馆之先河。M04万圣书城

陈列和出版壁画是认识山西壁画这一中华民族文化精粹的一个重要组成部分。《山西古代壁画精品典藏》将山西唐、五代、宋、辽、金、元乃至明清的经典壁画作品汇集成册,这无疑是对山西古代壁画的保护和研究、继承和发展以及提高我们民族自信心、民族自尊心的一大贡献。M04万圣书城

壁画是中华民族文化中绚丽多彩的艺木遗存之一,它真实记录了古代社会风貌和社会生活,具有极高的历史文献价值和文化艺木价值。山西寺观壁画是中国壁画艺术的瑰宝,它以独特的气派与风格,在中国美术史上占有十分重要的地位,是灿烂中华文明的重要组成部分。M04万圣书城

山西省境内的寺观壁画遗存达23000多平方米,数量居全国之首。分散在全省各地的道观、寺庙中,占全国寺观壁画遗存的70%以上,尤其是元以前的壁画,更是占全国寺观壁画遗存的90%以上。山西寺观壁画与敦煌的石窟壁画、陕西的唐代墓葬壁画呈“三足鼎立”的态势,是中国壁画艺木极其重要的表现形式。M04万圣书城

山西寺观壁画遗存时代序列完整,具有很高的文化和艺术价值。从唐开始,历五代、宋、辽、金、元,至明清、民国,延续一千多年,内容丰富多样,既有偶、释、道,也有地方民俗,且技法精湛,令观者叹服。各时期的代表作品,将地域的历史文化与自然生态高度融合,是一幅幅灵动鲜活的缔影,向今天的人们展现着古代生活的图景。五台山佛光寺的唐代壁画,平顺大云院的五代壁画是我国寺观壁画中仅存的孤品;应县木塔的辽代壁画,高平开化寺的宋代壁画,朔州禁福寺、繁峙岩山寺的金代壁画在全国寺观壁画中也是绝无仅有。其中高平开化寺壁画,是我国现存面积最大、画工最精美、内容最丰富的宋代壁画;应县木塔底层迎风板上的供养入据专家考证为契丹高手所画,是现存辽代绘画中罕见的精品;繁峙岩山寺金代壁画为68岁的宫廷画家所画,画工考究、精湛,可与卷轴画媲美,被专家誉为“墙壁上的清明上河图”;朔州崇福寺的千手千眼观音构图巧妙,笔法流畅,手臂多达900多只,为寺观壁画中的孤例。它们诚为中国壁画宝库中鲜为人知的艺术奇葩。元代壁画以世界闻名的永乐官壁画为代表,稷山青龙寺、洪洞广胜寺水神庙的元代壁画也是难得一觅的珍品。明清以后壁画创作虽已走向衰落,但在山西寺观壁画中还是留下不少精品,新绛稷益庙、汾阳圣母庙、繁峙公主寺的明代壁画和霍州圣母庙的凊代壁画又为明清壁面画上了解煌的句号。M04万圣书城

山西寺观壁画艺术堪称取之不尽的百科全书,是区域文化研究极其重要的实物资料。其风格既有传承亦有变化,不仅体现了各个不同时期的绘画特征,是唐代以来中国绘画艺术研究重要的实物资料,同时,寺观壁画的内容虽然涉及中国文化的方方面面,但更主要的是区域文化的反映,是对区域社会、区域文化等方面生动的描述,对山西省的地方文化艺术研究具有极高的价值。M04万圣书城

《山西古代壁画珍品典藏》按照时代顺序分类编著,唐、五代、宋、辽、金合为一卷,元代一卷,明代三卷,清代三卷,共八卷。壁画内容以寺观壁画为主,涵盖山西各地30余座寺庙殿宇的经典壁画,共计600余幅。其中长治县寺庄村者爷庙清代壁面、宁武县宁化万佛润和南屯龙王庙清代壁画、繁峙县东文殊寺和三圣寺清代壁画、河曲县下养仓观音庙清代壁画、五台山塔院寺伽蓝殿清代壁画等为首次出版。M04万圣书城

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