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《明四家精品集》由汪为新主编,“明四家”的艺术思想和绘画理念,在中国画坛上的振聋发聩:以他们为代表的吴门画派几乎影响了明清四百年来画风。特别是文徵明的后裔和弟子如文嘉、文伯仁,均系吴门画派的嫡传后人。晚明以董其昌、赵左、陈继儒为代表的松江派或华亭派,皆被视为吴门画派衍生的后继支流,甚至一些地方画派都受其影响,即便清初四王一王时敏、王鉴、王石谷、王原祁一和四僧,以及汤贻芬、奚铁生、王定、方熏、黄易等人也不例外。“明四家”遵循文人画传统,以自然山水为载体,主要表达画家的主观意识与主观追求:或澄怀观道的哲学思辩,或怡情养性的文人情思,但每个画家所处的环境及主观差异,具有抒林泉之志作用的山水绘画才有纷繁的样式类型,所以也使得中国绘画的内涵与外延有了特殊的传承价值。
![]() ![]() ![]() 《明四家精品集》出版说明:
明代士大夫画家与宋人有许多相似之处:以儒学为本,讲求『清高』之气;既学道又参禅;好与诗人、高僧和道人往来;佛道的『出定』、『厌求』、『无为』的出世观念渗入其髓;同时在世俗追求上他们倾向淡于仕进、优游林下的逍遥状态。
明代初年画家分为两派,一派忠于宋元文人画新的传统,另一派是崇尚南宋院体复古;但『吴门画派』为代表的明代文人画,扫除了『复辟』的『院体』画,把元人奠定的文人水墨风格推向一个更高阶段,其主要人物是沈周、文徵明、唐寅与仇英,因为地域之便,他们皆出之于自然且名当时而传后世。董其昌在跋杜琼《南村别墅图册》题曰:『沈恒吉学画于杜东原,石田先生之画传于恒吉,东原已接陶南村(宗仪),此吴门画派之岷源也』。『吴门画派』一说看来出自董玄宰,也有后人将其与明末出现的玄宰领衔之『松江画派』合称为『吴派』,他们都在江苏苏州一带从事绘画活动,苏州古为吴地,生其间者,得其灵淑之气,故又称沈、文、唐、仇四人为『吴门四家』。但也有言,四人各有所长,先后齐名,其间除沈周、文徵明具师承关系外,唐寅、 仇英各有内格,因此『吴门四家』只是明代四位成就很高而具备不同风格的大家,并非一个画派之称。因为四人环境、位置及历史定位各有不同,我暂且将四家分开论述。
沈周(1427—1509),长洲(苏州)人,出身于书画世家。沈石田在元明以来的文人画领域里是承前启后的人物,清人沈宗骞在《芥舟学画编》评石田日:『天资刚健,平日临云林,动笔便过。若任其质,则燥裂之弊,其能免乎?而其读书敏求,既足以变化其气质,加以临摹不辍,日肆力于古法,以充拓之,故其笔森然如剑戟,莫敢攫其锋者。而典册古泽之致,又足令人竦然而起敬。其重如金,其润如玉。不论山水人物,以及草木昆虫,一涉其笔端,便不可方物。不特为有明巨手,即上列诸宋元,恐亦难其匹者。』石田精深造诣于画学可见地位。
石田以山水与花鸟创作最负盛名,所作山水用整饬之山石轮廓线条和斫拂式并以短笔皴擦,同时乂保留元人的含蓄用笔,较多的使用中锋和干皴,辅以淡染,使画面酣畅淋漓;山水取势峻峭,故磅礴而又苍润,同时远离元人空寂之境;着意于朴实的『质』,故得平淡、质朴、宏阔之味。
沈周的父亲恒吉、伯父贞吉均善画,他早年继承渊源家学,兼师杜琼,亦深受『元四家』的影响,尤主宗王蒙,并上追董、巨画风。景色繁复,笔法细密,山石作披麻兼牛毛皴。后来他博取众长,出入于宋元各家,刚柔贯通,在元人后自成一家。石田早年多作小幅,中年多仿董、巨,近景树石则仿倪云林。笔法为工细锐利的中锋行笔,构图缜密繁复,用笔精细。之后以董、巨画风为铺垫,轻重晕染似黄公望,浓墨点苔取法王蒙,披麻皴中见粗犷、重力度,期间圆润劲健的用笔,明丽清雅的设色,以及景致构图趋简单的新面貌已见端倪,但以双勾法绘的夹叶树木细部仍很精微,从整体看显示出由细变粗、由繁趋简的过渡面貌。晚年为典型的『粗沈』面貌——景致疏简,淡墨渲染,浓墨点苔,色调层次变化丰富,且运用整饬式勾线,斫拂式短笔皴,画风雄健苍厚。
文徵明( 1470—1559),长洲(苏州)人,工诗文书画,擅长山水、人物、花卉等,尤精山水。早年师事沈周,后致力于赵孟^1、王蒙、吴仲圭三家,自成一格。山水画画风呈粗、细两种面貌。粗笔源自沈周、吴镇,兼取赵孟^笔法,于粗简中见分明。细笔取法赵孟^、王蒙,布景繁密,较少空间纵深;山石造型棱角清晰,约略变形;稍带生涩,用笔细密,精熟中藏稚拙;设色多青绿重彩,间施浅绛,或施三绿于画面,鲜丽中见清雅;是其艺术主要元素。既不失严谨法度,又于粗放中孕育宁静、典雅的气质,被认为有『翩翩文雅之趣』,也奠定了其『吴派』的基本特色。中期以后,无论青绿或水墨,均以工细为主,形成鲜明的面貌。
文徵明山水画亦有早、中、晚变化。早年宗法赵孟^,兼学沈周。中年后作浅绛山水,宗王蒙、黄公望,兼师倪瓒画法,画面繁复又不累赘,苔点细密;晚年兼长粗细两种笔法,粗笔表达苍劲,细笔传递精工:水墨粗笔,布局饱满,用笔粗健,有磅礴之势;细笔有精致之能。文徵明的花卉,以兰竹最负盛名,师法赵孟一^,潇洒秀逸,有『文兰』之称。文徵明人物画真迹甚少,追晋唐画风,多工细画,形象稚拙高古。
唐寅(1470—1523),吴县(苏州)人,擅山水、人物、花鸟。其山水画早年随周臣学画,后师法李唐、刘松年,加以变化,画中滋润,以小斧劈皴为之,雄伟险峻,而笔墨细腻,构图疏朗,风格秀逸清俊。人物画多为仕女及历史故事,师承唐代传统,细线精良,色彩清雅,造型别致;亦工写意人物,笔简而饶有意趣。其花鸟画,长于水墨写意,洒脱随意,格调也颇秀逸。唐寅一生足迹踏遍名川大山,胸中块垒,随手拈来,这使其作品具有吴地画家所缺的生动气息。他的山水画大多表现重山复岭、溪桥楼阁之胜景,也描写亭榭园林与悠闲的逸士生活。
唐寅山水画有粗、细两种风貌。粗笔一路保留了雄峻山势、坚峭石质、严谨结构、斧劈皴法、劲健用笔、淋漓水墨等特色;同时又力纠一味刚硬,笔锋比较圆转细秀,取景多扼要开朗,皴法富于变化,披麻、乱柴相间,斫擦并用,还自创『淡斧劈皴法』,化面为线,以白当黑,雄劲中透出疏秀。这种仿学『院体』的山水,貌合而神离,别具清俊秀逸之韵,故李日华在《味水轩日记》中评唐寅与周臣之差异曰:『东村工密而苍老,伯虎秀润而超逸,气韵自然不同』。另李开先在《中麓画品》中也评:『唐寅如贾浪仙,身则诗人,犹有僧骨,宛在黄叶长廊之下。』唐寅山水画风亦分早、中、晚期。早期山水主宗沈周,书法近文徵明,后师周臣,中年画法渐离周臣,融入元人笔墨,呈现细笔风貌。书法则转学赵孟^、李邕,走精工秀丽一路。晚年已形成典型的细笔画风,笔墨灵活含蓄,格调清秀澹雅,景色平实清远,用笔细劲秀润,更多文人画韵意。
唐寅人物画早年多工笔,晚年趋写意,唐寅的花鸟画创作不很多,主宗沈周水墨写意花鸟法,活泼洒脱、生趣盎然而又富于真实感。
仇英(1498—1552),江苏太仓人,后居苏州。曾拜周臣名下学画,后在鉴藏家项元汴、周六观家临摹大¹ -,,¹古代名作精品,以临仿唐宋名家稿本为多。这为他日后的创作奠定了良好的基础。仇英人物、山水、花鸟、界画样样皆精,尤长于临攀。仇英作品多不署年款,故较难掌握早、中、晚期变化。大致上,艮期多受文徵明、沈周影响,构图较疏朗,笔法秀丽,色彩鲜艳,多用绢本。中年吸取李唐、李成及赵孟^、赵伯驹之法,为大青绿山水;晚年作品融文徵明、赵孟^、赵伯驹为一体,趋于疏简;仇英擅人物画,尤善仕女,有『仇派』仕女之称,亦能作精简的水墨人物画,且别于时流的板刻习气,对后来的尤求、禹之鼎以及清宫仕女画都有很大影响,成为当时仕女绘画的极好范本。
『吴门画派』是一个由文人画家、职业画家、画工组成的群体,中国历史文化传统要求艺术家在追求艺术完美的同时,追求自我人格的完善。在中国的传统中,艺术家特别强调人格品性对于艺术创作的作用,人格品性的优劣是一项重要的审美标准。中国历代书画家大都是文人,而文人受儒家思想影响较深刻,『质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。』
文为质之感性形式,质为文之精神内容。文之质,为文人之品格在更宽泛的意义上来讲,便是由艺术家代表的文化人格。
这种评价标准的出现,振兴了文人画,推动了明代绘画深入发展,而『明四家」沈、文、唐、仇的艺术思想和艺术风格就是当时绘画美学思想和艺术成就的最高体现。他们主张『书画同源』或『书诗画一家』之说,唐寅曾言:『工画如楷书,写意如草圣。』他们文才卓绝,往往自作题画诗以应景或寓寄思想;在落墨上,他们有『用笔刚柔并进』,以劲健之笔写清丽柔情,确实.可以大书一笔。
『明四家』的艺术思想和绘画理念,在中国画坛上的振聋发瞰:以他们为代表的吴门画派几乎影响了明清四百年来画风。特别是文徵明的后裔和弟子如文嘉、文伯仁,均系吴门画派的嫡传后人。晚明以董其昌、赵左、陈继儒为代表的松江派或华亭派,皆被视为吴门画派衍生的后继支流,甚至一些地方画派都受其影响,即便清初四工(王时敏、王鉴、王石谷、王原祁)和四僧,以及汤贻芬、奚铁生、王定、方熏、黄易等人也不例外。
『明四家』遵循文人画传统,以自然山水为载体,主要表达画家的主观意识与主观追求:或澄怀观道的哲学思辩,或怡情养性的文人情思,但每个画家所处的环境及主观差异,具有抒林泉之志作用的山水绘画才有纷繁的样式类型,所以也使得中国绘画的内涵与外延有了特殊的传承价值。
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