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 李明仲营造法式 全8册 2013 高清 李诫
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注意：《李明仲营造法式》是电子版（本站电子资料大部分是PDF格式，极少部分为DJVU格式。非txt epub azw3 mobi doc exe uvz pdg等格式），不是纸书，不发快递，付款后自动发货，弹出百度云盘下载地址和密码，自己下载即可！（下载后可用电脑、手机、平板电脑阅读，阅读后如感兴趣，可以去书店购买相应的纸资书籍） 《李明仲营造法式》PDF电子书全8册，由国家图书馆出版社2013年出版。
《李明仲营造法式》诞生于公元1103年，当时宋徽宗赵佶亲自颁布诏书，批准这套书出版。书中不仅总结了汉唐以来的中国建筑传统，而且用大量篇幅列举了包括石刻、木刻、彩画等十三类工种的尺寸标准以及操作要领，全书共357篇、3555条。以往传世的古代技术书籍中，大多重文字，图样往往很少，而在《李明仲营造法式》中则附有大量的珍贵插图，具有很强的直观性，从中可以看出当时的建筑风格；不仅如此，这套书还提出了一整套木构架建筑的模数制设计方法，直到现在它的一些理论，仍然是研究我国古代木构建筑工艺和规章制度的宝贵资料。即使在当时，《李明仲营造法式》也是世界上关于木构建筑的最先进的典籍。
《李明仲营造法式》是北宋官訂的建築設計、施工的專書。它的性質略似於今天的設計手册加上建築規範。它是中國古籍中最完善的一部建築技術專書，是研究宋代建築、研究中國古代建築的一部必不可少的參考書。
《李明仲营造法式》是宋哲宗、徽宗朝（公元一O八六—一一O一—一一二五年）將作監李诫所编修，三十四卷。
第一卷、第二卷是「總釋」，引經據典地證釋各種建築物和構件（「名物」）的名稱，並說明一些幾何形的計算方法，以及當時一些定額的計算方法（「總例」）。
第三卷爲「壕寨制度」和「石作制度」。所謂「壕寨」大致相當於今天的土石方工程，如地基、築墙等：「石作制度」則叙述殿階基（清代稱臺基）、踏道（臺階）、柱礎、石钩欄（石桐杆）等等的作法和雕飾。
第四卷、第五卷是「大木作制度」，凡屋宇之木結構部分，如梁、柱、科拱、搏（清稱擦）、缘等屬之。
第六卷至第十一卷爲「小木作制度」，其中前三卷爲門窗、橱杆等屬於建築物的装修部分：後三卷爲佛、道帳和經藏，所叙述的都是廟宇内安置佛、道像的神鑫和存放經卷的書架的作法。
第十二卷包括「雕作」、旋作」、「锯作」、竹作」四種制度。前三作說明對木料的三大類不同的加工方法：竹作)則說明用竹（主要是编造）的方法和竹材的等第與選擇等。
第十三卷是「瓦作制度和「泥作制度」，說明各種瓦件的等第、尺碼、用法和用泥抹、刷、壘砌的制度
第十四卷是「彩畫作制度」，先解說彩畫情圖、配色的幾項基本法則和方法（「總制度」，然後按不同部位、精件和等第，叙述各種不同的題材、圖案的畫法。
第十五卷是「磚作制度]和「窑作制度」。磚作包括磚的各種規格和用法。窑作主要叙述磚、瓦)琉璃等陶制建築材料的規格、製造、生產，以及磚瓦窑的建造方法
第十六卷至第二十五卷是諸作「功限」，詳盡地規定前第三卷至第十五卷中所述各工種中各種構件、各種工作的勞動定額。
第二十六卷至二十八卷是諸作「料例」，規定了各作按情件的等第、大小所需要的材料限量。
第二十九卷至三十四卷是諸作圖樣，有「總例」中的測量儀器，石作中的柱硬、钩橱等：大木作的各種構件，料拱，各種殿堂的地盤（平面圖）、侧樣（横斷面圖）：小木作的若干種門、窗，钩橱，佛、道帳，經藏：雕木作的一些雕飾和各種彩畫圖案。至於旋作、锯作、竹作、瓦作、泥作、砖作、窑作，就都没有圖樣。
在三十四卷之外，前面還有目錄和看詳，各相當於一卷。「看詳」的内容主要是各作制度中若干規定的理論或歷史傳統根據的闡釋。
總的看來，《李明仲营造法式》的體裁是首先釋名，次爲諸作制度，次爲諸作功限，再次爲諸作料例，後爲諸作圖樣。全書綱舉目張，條理井然，它的科學性是古籍中罕見的。
《李明仲营造法式》是將作監「奉較」编修的。中國自有歷史以來，歷代都設置工管，管理百工之事。漢始，就有将作大匠之職，事司土木管建之事。歷代都有這一職掌，隋以後稱作将作監。宋因之。按《宋史·職官志》：「將作監、少監各一人，丞、主簿各二人。監掌宫室、城廓、橋梁、舟車營繕之事，少監爲之武，丞參領之。凡土木工匠版築造作之政令總焉。一切屬於土木建築工程的計劃、規劃、設計、預算、施工組織、監工、檢查、驗收、決算等等工作，都由將作監「歲受而會之，上於工部」。由它的職掌看來，將作監是隸屬於工部的設計、施工機情。
北宋建國以後百餘年間，統治階級建造各種房屋，特別是宫殿、衙署、軍管、廟宇、園囿等等的事情越來越多了，極需制定各種設計標準、規範和有關材料、施工的定額、指標。一則以明確等級制度，以維護封建統治的等級、體系：一則以統一建築形式、風格，以保證一定的藝術效果和藝術水平：更重要的是制定嚴格的料例、功限，以杜防貪污盗藕。因此，哲宗元祐六年（公元一O九一年），將作監第一次修成了《李明仲营造法式》，並由皇帝下韶须行。至徽宗朝，又詔李誠重新编修，於崇率二年（公元一二O三年)刊行。流傳到我們手中的這部《李明仲营造法式》就是徽宗朝李誠所主编。
徽宗朝之所以重新编修(《李明仲营造法式》，是由於「元祐《法式》，衹是料狀，别無變造用材制度，其間工料太寬，關防無術」。由此可見，《法式》的首要目的在於關防主管工程人員的貪污盗寫。但是，徽宗這個人在政治上昏戰無能，在藝術造脂上卻由後世歷史鑒定爲第一流的藝術家。可以推想，他對於建築的藝術性和風格等方面會有更苛刻的要求，他不滿足於衹是關防工料的元祐《法式》，因而要求對於建築的藝術效果方面也得到相應的保證。但是，全書三十四卷中，還是以十三卷的篇幅用於功限料例，可見《法式》雖經李誠重修，增加了各作「制度」，但關於建築的經濟方面，還是當時極爲着重的方面。
李诫(？—公元一一一O年)，字明仲，鄭州管城縣人。根據他在將作的屬吏傅冲益所作的墓誌銘，李誠從「元祐七年（公元一O九二年），以承奉郎爲將作監主簿」始，到他逝世以前約三年去職在將作任職實計十三年，由主簿而丞，而少監，而將作監：其級别由奉承郎升至中散大夫，凡十六級。在這十餘年間，差不多全部時間李誠都在将作：僅懂於崇率二年（公元一一O三年）冬，曾調京西轉運判官，但幾個月之後，又調回將作，不久即升爲將作監。大約在大觀二年（公元一一O八年），因奔父喪，按照封建禮制，居喪必須辭職，他纔離開了將作。
李誠的出生年月不詳。根據墓誌銘，元豐八年（公元一O八五年），趁着哲宗登位大典的「恩遇」，他的父親李南公（當時任河北轉運副使，後爲龍圖閣直學士、大中大夫）給他捐了一個小官，辅了一個郊社齋郎：後來調曹州濟陰縣尉。到公元一O九二年調任將作監主簿以前，他曾作了七年的小官。大致可以推測，他的父親替他捐官的時候，他的年龄很可能是二十歲左右。由此推算，他的出生可能在公元一O六O年到一O六五年之間。大約在大觀二年（公元一一O八年）或元年(？)，因丁父曼告歸。這一次，他最後離開了将作：『服除，知虢州……未幾疾作，遂不起」，於大觀四年二月壬申(公元一一一O年二月二十三日即舊曆二月初)卒，享壽估計不過四十五至五十歲。
從公元一O八五年初袖郊社齋郎至一一一O年卒於虢州，任内的二十五年間，除前七年不在将作丁母曼父憂各二年(？)，知虢州一年(？)並曾調京西轉運判官「不數月」外，其餘全部時間，李誠都在将作任職。
在這十餘年間，李誠曾負責主持過大量新建或重修的工程，其中見於他的墓誌銘，业因工程完成而給他以晉級獎勵的重要工程，計有五王邸、關雍、尚書省、龍德宫、棣華宅、朱雀門、景龍門、九成殿、開封府廊、太廟、欽慈太后佛寺等十一項：在《法式》各卷首李誠自己署名的職銜中，還提到負貴建造過皇弟外第（疑即五王邸）和班值储軍管房等。當然，此外必然還有許多次要的工程。由此可見李誠的實際經驗是豐富的。建築是他一生中最主要的工作。
《李明仲营造法式》书目：
李明仲营造法式 1
李明仲营造法式 2
李明仲营造法式 3
李明仲营造法式 4
李明仲营造法式 5
李明仲营造法式 6
李明仲营造法式 7
李明仲营造法式 8
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