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 楚地出土战国简册（十四种） 全1册 2009 高清
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注意：《楚地出土战国简册（十四种）》是电子版（本站电子资料大部分是PDF格式，极少部分为DJVU格式。非txt epub azw3 mobi doc exe uvz pdg等格式），不是纸书，不发快递，付款后自动发货，弹出百度云盘下载地址和密码，自己下载即可！（下载后可用电脑、手机、平板电脑阅读，阅读后如感兴趣，可以去书店购买相应的纸资书籍） 《楚地出土战国简册（十四种）》PDF电子书全1册，由经济科学出版社2009年出版。
《楚地出士骏围简册（十四種）》包括包山、郭店、望山(2批)入九店(2批入曹家崗、曾侯乙、長臺關、葛陵、五里牌、仰天湖、楊家灣、夕陽坡等14種簡册資料，共計整簡、殘簡3500多枚，竹簡文字將近50000個。排列上，以湖北、河南、湖南爲序；包山、郭店簡内容豐富，保存亦好，放在湖北所出諸簡册之先。每種簡册有說明、釋文和注釋。書後列有主要参考文献1000多種。
書稿的撰寫，以普遍得到改善的竹簡圖像，尤其是多批紅外影像爲基礎，吸納海内外學者數十年的研究成果，並融入課題組成員各自探究和相互切磋的心得，在十四種簡册資料的文本復原和内涵揭示方面，取得了大量、重要的進展。
在研究方法上，恪守學術規範，遵循古文字學、文獻學、歷史學等學科規律；審慎對待原整理者在簡號、簡序、分篇方面的處理意見，比較好地保持了新、舊整理本之間的連貫性；在簡册圖像處理上，首次大量應用紅外成像技術和數碼圖像技術，武漢大學簡帛研究中心開發的“楚簡字形、辭例數據庫”也得到充分運用。
成果提供了經過重大改進的楚地出土戰國簡册文本和注釋，相信會得到海内外中國古文字、古文獻、古代史、思想史、法律史、經濟史和科技史學界的重視和利用，並推動相關領域的研究。
1925年，王國維先生敏锐地提出：“今日之時代，可謂之發見時代，自來未有能比者也。”①20世紀50年代以來，在先秦楚國故地，今湖北、河南、湖南省境，出土大量戰國時代的竹簡（参看“簡册出土地點示意圖”)，爲這一論斷增添了更加豐富的内涵。據不完全統計，讫今發現的這類簡册，大約有30多批、10萬字以上。其中如荆門包山簡、江陵望山簡、隨州曾侯乙簡、信陽長臺關簡、新蔡葛陵簡，有墓主生前卜筮方面的記绿和關於喪葬的記録；包山簡的大部分和江陵磚瓦廠370號墓竹簡是司法、行政文書；信陽長臺關簡的一部分、荆門郭店簡、江陵九店簡、上海博物館購藏竹簡以及新近披露的清華大學購藏竹簡，則是各種珍貴的思想文化和數術方面的典籍。對這些簡册的整理和研究，吸引了海内外浆多學者的關注和參與，在中國出土文獻這門學問中，開闢出一個生機勃勃、前景寬闊的新領域。
在一般意義上，人們習慣把這些簡册稱作“楚簡”。或者用“楚系簡牘”的名字，把與楚國關係密切的曾侯乙簡也包括進來。隨着研究的深入，有學者認爲有些書籍類簡册可能來自其他諸侯國，不宜徑稱作“楚簡”。我們采用“楚地出土戰國簡册”一名，希望避免這些不確定因素，把楚人控制地區出土的簡册全部包含進來。在今湖北雲夢，出土有戰國晚期的秦簡。如果把楚地理解爲楚人控制之地，這些資料應該可以區別開來。
本書是2003年底立項的教育部哲學社會科學研究重大課題攻關項目“楚簡綜合整理與研究”（項目批准號：03JZD0010)的最終成果。
2002~2003年，在執行教育部人文社會科學重點研究基地重大項目“戰國楚簡綜合整理與研究”(2001ZDXM770006)期間，我們就已收集到部分竹簡照片，并使用湖北省博物館配備的20世紀90年代出座的紅外成像繫統拍攝湖北省博物館、考古所收藏的幾批楚簡，但效果欠佳；撰寫了簡册釋文、注釋的部分初稿。攻關項目啓動後，利用日本早稻田大學提供的新型紅外成像繫統(RRS-100)重新進行拍攝，先後取得望山簡、九店簡、曹家崗簡、曾侯乙簡全部，長臺關簡大部以及包山簡約半數的紅外影像，效果大多比較好，同步還套拍了一些數碼照片。同時，花氣力尋求先前拍攝的各種圖像資料，在中國社科院考古所《考古》編輯部檔案中找到20世紀50年代編寫《長沙發掘報告》時的五里牌簡工作用照片；在文物出版社庫房中找到20世紀80年代出版《信陽楚墓》使用的長臺關簡照片，在河南省考古所資料室找到部分底片；包山簡得到照片和底片；郭店簡得到兩種照片和底片，後來又得到文物出版社出版字帖用的部分彩色照片；曾侯乙簡照片找到兩種；仰天湖簡、楊家灣簡也都找到底片，夕陽坡簡則是新作了拍照。這些簡長、寬、契口位置等數據，也儘量測量、記绿。這樣，納入研究計劃的14種簡册都取得了在現有條件下最好的圖像資料和相關數據，爲整理、研究打下了堅實的基礎。
2004年底，轉入整理、研究階段。至2007年夏，項目基本成果《楚地出土戰國簡册》6卷本（含全部竹簡圖绿、釋文和完整的注釋)完成初稿，“楚地出土戰國簡册專題研究”系列著作10册也陸續草成。
2007年8月至2008年3月，以《楚地出土戰國簡册》6卷本稿本爲基礎，撰寫項目最終成果《楚地出土戰國簡册[十四種]》。這個本子不包括竹簡圖版，注釋大多只交待基本結論，而略去分析、引證的文字。2008年4月通過專家組鑒定結項。其後，根據專家組意見，課題組對书稿又作了一次全面核對和修訂。
在項目設計時，我們就考慮像上海博物館藏戰國楚竹書這樣尚在陸續公布的資料，應該成爲參考、綜合研究的對象，而不宜納入綜合整理的範圍。《楚地出土戰國簡册「十四種]》包括包山、郭店、望山(2批)九店（2批入、曹家崗、曾侯乙、長臺關、葛陵、五里牌、仰天湖、楊家灣、夕陽坡等14種簡册資料，共計整簡、殘簡3500多枚，竹簡文字將近50000個。排列上，以湖北、河南、湖南爲序；包山、郭店簡内容豐富，保存亦好，放在湖北所出諸簡册之先。每種簡册有説明、釋文和注釋。書後列有主要參考文献1100多種，絶大部分是直接研究簡册的著述。
書稿的撰寫，以普遍得到改善的竹簡圖像、尤其是多批紅外影像爲基礎，匯集、吸納海内外學者幾十年來的研究成果，并融入課題組成員各自探究和相互切磋的諸多心得，在十四種簡册資料的文本復原和内涵揭示方面，都取得大量、重要的進展。這主要表現在：
第一，閱讀、利用海内外學者大量文献。爲反映最新成果，引述文獻不設時間下限，引證的最新成果晚至2008年冬定稿之時。通過梳理、分析，采用合理和比較合理的觀點，那些可備一説者也收绿備考。凡編連、釋文、句讀、解釋有異處，對諸家之說給出交待，便於參考、核閱。先前有的著述在徵引時核校未確或筆誤處，也因而得到訂正。如包山簡原考釋引“蕭何發關中老弱未傅者悉詣軍”出處作《漢書·景帝紀》，今改作《漢書·高帝紀》；劉信芳（2003A,130頁)引《璽匯》“里間愄大夫鉨”編號作0318，今改爲0183。
第二，盡可能收集簡册照片，研摩竹簡實物，并利用紅外成像係統檢視多批表面沒有字跡的竹簡，發現了一些先前無記绿的簡文。如九店56號墓45號簡頭4字右半和下文“南”字殘片、曾侯乙1號簡背面题字“右令建馭大旆”，原無圖像記録，現取得紅外影像。在曾侯乙簡先前被當作空白簡的資料中，新發現一枚有字簽牌。望山1號墓簡146號，看原物，其下端削尖，改歸於簽牌。
第三，通過研讀竹簡照片和紅外影像，比對新出土資料，改釋或新釋多處簡文。利用紅外影像讀出的，如包山74號簡的“率”，82號簡的“遠”，120號簡的“周”，122號簡的“大夫”合文，256號簡“皆又”，260號簡簡首的“一”，272號簡的“金釛”合文；望山1號墓138號簡“辛”和兩處“甲戌”，178號簡“門”、“城”；望山2號墓28號簡的“黄”；九店56號墓36號簡的“蒥”，116號簡的“夫”；九店621號墓47號簡的“幽”，78號簡的“内”；曾侯乙174號簡的“駁”，184號簡的“葈”，78號簡的“裹”，183、185、199號簡中的“驈”，等等。新讀出的字中，有的涉及很重要的問題。比如包山120號簡的“周”下爲“客”字，“周客”即周國使者。先前所知楚簡中只見有“東周之客”，“周客”的發現，對戰國時周王室以及東西周二國的研究，提供了新綫索。又如122號簡“大夫”上接“亞”字，“亞大夫”一職曾見於《左傳》昭公七年，在戰國簡册中是首次出現。課題組一直對陸續刊布的簡牘新資料作跟踪研究，用以驗證、修訂先前的認識。郭店竹書《六德》22號簡“以奉”下合文，陳偉(1999C,32頁)疑爲“社稷”二字，後(2002,120頁)改從他人之說；上博竹書第五册出版，我們以《姑成家父》3號簡的“社稷”與《六德》22號簡的合文比勘，確認爲“社稷”。郭店竹書《老子甲》1號簡“弃”下一字，案説紛紜。崔仁義(1998,44頁)釋爲“慮”，裘錫圭(2000B,26~27頁)支持此說。我們指出上博竹書《三德》15號簡原釋爲“且事不成”的“且”應改釋爲“慮”，此字寫法與《老子甲》的這個字相同，爲崔、裘二氏之說提供了佐證。
第四，對先前整理者的綴合、編連有一些重要改進。如郭店竹書《五行》19號簡上段殘缺。先前列爲“竹簡殘片”的21號殘片寫有“始亡”二字，通過對字形、筆劃的對比，可判定爲19號簡所殘。曾侯乙78號簡簡首“裹”字據紅外影像釋出後，再比勘辭例，可知其上當與53號簡連讀。曾侯乙52號簡開頭二字“馬尹”之間，整理者原以爲有扁圓形墨塊，歸於A類中。看紅外影像，此處實無墨塊，根據書寫風格和内容，可以放心地接在210號簡之下。葛陵簡殘缺嚴重，綴合、編連的餘地也大。如我們提出甲三198、199-2與甲三112二簡可連讀，進而發現這條簡文記有三次命辭、兩次占辭，連續作有三次貞問；這種一次數貞、步步深入的做法，與包山簡中只有一次貞問的情形頗不相同。
第五，對於簡文詞語的注釋，課題組也在借鑑成說的基礎上，提出許多有依據的新解或補證。如包山151~152號簡的“城田”，我們提出：“疑當是田名，與154號簡‘啻苴之田’相當。”對“一索畔（半）豌”，劉剑（2002C,123頁)認爲：“索”或與“一”連讀，指一種民間的計量單位。“畹”由徐在國（1998B,80頁)、李零(1999B,159頁)等人釋出。我們進而把“畔”讀爲“半”，指出：“索”與“畹”對文，分别位於“一”、“畔（半）”後，均當是長度單位。劉剑之說可從。《玉篇》田部：“秦孝公二百三十步爲畝，三十步爲畹。”如以此推算，番戌食田長八十尺，寬十五步。對這份記绿土地交易的文件，作出進一步探討。卜筮禱祠簡中，常常有祭祀連續五位先人的記録。我們推测：楚簡所見禱祠五世王父王母以至父母的記録，大概與親屬制度有關。在先秦古人的親屬制度中，五世是一個很重要的界限。《禮記·大傳》云：“四世而勰，服之窮也。五世袒免，殺同姓也。六世，親屬竭矣。”鄭玄注：“四世共高祖，五世高祖昆弟，六世以外，親盡無屬名。”從語義詮釋推進到制度史探索。郭店竹書《太一生水》10號簡“青昏其名”的“青昏”，原整理者讀作“請問”，後來有好幾種猜測，其中李零（1999C,319頁)引夏德安(Donald Harper)說：“青昏”即天地的“名”，馬王堆帛書《却毅食氣》篇講天地六氣有“青昏”，或即這裹的“青昏”。我們指出：馬王堆漢墓帛書《却穀食氣》篇所列可食之氣有“朝霞”、“輸陽”、“鱿光”、“行暨”等，“昏清”是其中一種氣名，與本篇“青昏”不同。上博竹書《季康子問於孔子》2號簡“青昏”正用作“請問”。對原整理者之說作出有力的支持。葛陵甲三31號簡中的“繇”，整理者讀爲“謠”，陳偉(2004D,38頁)指出：葛陵簡的主體是卜筮記録，“其繇曰”與《左傳》多處“其繇曰”相當，其後言辭簡短有韵，作爲繇辭顯然比作爲一般歌謡之辭的可能性要大。率先揭示了簡册中的這一重要信息。
簡牘整理和研究，需要面對種種全新的問題，極富挑戰性，是一個充满艱辛和興味的學術領域。我們曾經説過：“任何一批時代較早的出土文献，都會在原始資料公布之後有一個歷時較長、由較多相關學者参加的討論過程，才能在文本復原和内涵闡釋上，達到較高的水平，形成大致的共識。對於用古文字寫成的先秦竹簡資料來説，由於文字辨識和簡序排定上的難度，尤其如此。那種畢其功於一役的願望或期待，是很不切實際的。”①本項目的工作極爲繁雜和艱巨，我們自已又存在眼光、學養方面的局限，書稿肯定存在種種不足和瑕疵。我們期待着同行專家批评、指正。
 
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