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![]() 敦煌西域文明与中国传统文化丛书 全6册 2012清晰
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注意:《敦煌西域文明与中国传统文化丛书》是电子版(本站电子资料大部分是PDF格式,极少部分为DJVU格式。非txt epub azw3 mobi doc exe uvz pdg等格式),不是纸书,不发快递,付款后自动发货,弹出百度云盘下载地址和密码,自己下载即可!(下载后可用电脑、手机、平板电脑阅读,阅读后如感兴趣,可以去书店购买相应的纸资书籍) ![]() 《敦煌西域文明与中国传统文化丛书》PDF电子书全6册,由人民出版社2012年出版。 《敦煌西域文明与中国传统文化丛书》书目: 甘肃傩文化研究
河西宝卷是活在民间的敦煌文学,在讲唱内容和讲唱形式上与敦煌变文一脉相承,具有鲜明的地域文化特色。河西宝卷的源流演变大致可以从“佛经一俗讲变文一宝卷”理出一条较为清晰的流变线索,其间又受到话本小说、章回小说、戏曲故事以及地方说唱文艺的影响,以写卷(抄卷)宣卷的形式长期流行在民间。河西宝卷盛行于明清时期,解放初期尚有新作,但伴随着解放后历次政治运动而急剧衰亡。到改革开放之初又有抄卷(印卷)的短暂复苏,但已是河西宝卷衰亡的回光返照了。伴随着社会生活的急速变革,在敦煌地区已经找不到讲唱宝卷的艺人了。其他地区,宝卷的教育娱乐功能,也为越来越普及的电影、电视、互联网所取代。原来河西宝卷曾经十分流行的地区,越来越多的民众已没有听过宣卷,甚至不知宝卷为何物了。 面临着这极具地域文化特色的俗文学品种的急剧衰亡,河西宝卷的收集整理和研讨成为当务之急。 河西宝卷的收集整理始于20世纪70年代末80年代初,兰州大学的段平先生、河西学院的方步和先生、敦煌的高德祥先生是从事河西宝卷收集整理的先行者。其所收集或从个人爱好开始,或有单位组织支持,付出了辛勤劳苦,也有了丰硕的成果。随着河西宝卷的通俗文学、宗教文化、地域文化、民俗文化的内涵愈益为学界关注,特别是随着建设文化大省的明确思想的导引,地方政府对传统文化和地域特色文化的重视,本世纪初出现了一个河西宝卷整理出版的高潮,先后出版了《酒泉宝卷》三册、《凉州宝卷》一册、《山丹宝卷》两册、《金张掖宝卷》三册,它们和高德祥主编的《敦煌民歌·宝卷·曲子戏》一起,向读者和学界呈现了河西宝卷的基本面貌,为全面深人系统的研究河西宝卷提供了便利。 虽然河西地区的宝卷搜集整理出版的成绩令人欣慰,虽然河西宝卷已入文化遗产保护名录,并且指定了传承人,有关地方组织了河西宝卷在节日的“表演”,但是,这一切和“原生态”的河西宝卷,和自然而然融合于河西民众生活的“过去的河西宝卷”已是截然不同。因此,针对河西宝卷即将成为逝去的文化遗产的现实,对河西宝卷的全面深入系统的研讨成为关注喜爱河西宝卷的同人的不可推卸的责任。虽然段平、方步和二位先生各有系列论文刊发,但截止目前,学界发表的相关学术论文寥寥可数。关于河西宝卷的源流性质、地域文化特性、俗文学的特色,宗教文化的特点,其与变文、话本以及地方讲唱文艺的关系等,尚待深入探讨。为了促进河西宝卷研究的全面深入,我们撰写了这本文集,论文作者对各自关注的宝卷及相关的文化现象进行了探讨。由于河西宝卷和敦煌文学的密切关系,文集中我们收录了数篇与之相关的敦煌文献研究方面的文章。文集的出版,只是我们全面深人研讨河西宝卷的第一步,所以热切地期待专家、读者的批评指正。 值此文集出版之际,我们向负责“211工程”《敦煌西域文明与中国传统文化》项目的郑炳林、伏俊琏先生深表谢意,向学校有关职能部门、文学院党政领导、叁撰本书的各位同仁们深表谢意,更感谢人民出版社的杨美艳女土、王怡石女士为本书编辑出版所付出的辛劳和心血。当然,书籍的出版是一个“系统工程”,就本书的出版而言,以上各要素缺一不可,绝对不是个感谢就可以表达我们此时的心情的。
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