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 点校本二十四史修订本：隋书 全6册 2019高清
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《隋书》是由唐代魏徵、长孙无忌等领衔编修的纪传体断代史书，2020年中华书局出版的修订本属点校本二十四史修订工程成果 [1-2]。全书含帝纪五卷、列传五十卷、志三十卷，系统记载隋朝三十八年历史及梁、陈、北齐、北周典章制度。该版本以百衲本为底本，新增校勘记1660余条，校勘总量较1973年初版本提升近三倍。
《点校本二十四史修订本：隋书》书目：
点校本二十四史修订本：隋书 1
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点校本二十四史修订本：隋书 6
    《点校本二十四史修订本：隋书》出版说明：
隋書是唐魏徵、長孫無忌領銜編撰的官修紀傳體正史。全書八十五卷，包括帝紀五卷、列傳五十卷、志三十卷。紀、傳記載隋朝史事，志則涵括梁、陳、北齊、北周和隋五朝，故又稱五代史志。
北周大定元年（五八一二月，周靜帝宇文闡禪位於外戚楊堅，楊堅稱帝，國號一隋」是爲隋文帝。隋開皇三年（五八）移都大興城（今陝西西安），九年正月，隋軍南下滅陳，南北統一，結束了近三百年南北分治的局面。隋文帝躬行節儉，整飭吏治，宽簡刑法，輕徭薄賦。廢除傳統的辟舉制，六品以下官吏統一由中央吏部任命。廢止九品中正制推行科舉制，並始設對後世影響深遠的進士科。廢止模仿一周禮」建立的中央官制，逐漸形成三省六部制。在隋文帝統治的二十多年間，府庫充實，社會繁榮，隋朝進入鼎盛时期。
仁壽四年（六O四）七月，煬帝楊廣即位。隋煬帝時，統治中心東移，東都溶陽成爲第二個政治中心，並最終完成了北起涿那、南抵餘杭，賞通南北的「大運河」的開整。焗帝好慕虚名，東征西討，四處巡幸，濫用民力，以致民怨沸騰，羣雄並起。大業十三年（六一七）十一月，李渊率兵攻取長安，立煬帝之孫代王楊侑爲帝，是爲隋恭帝。次年三月，宇文化及、司馬德勘與裴虔通等在江都發動兵變，煬帝被縊殺。五月，隋恭帝禪位於李淵，李淵稱帝，唐朝建立。同月，洛陽留守军臣擁立煬帝之孫越王楊侗爲帝，是爲隋哀帝，又稱皇泰主。後哀帝爲王世充羅黝，兩個月後被殺。隋朝歷三十八年而亡，成爲結束長期分裂局面之後一個短命的統一王朝。
隋書修撰始於唐朝建立之初，唐武德四年（六二一）十一月，起居舍人令狐德棻言於高祖一近代已來，多無正史，梁、陳及齊猶有文籍，至於周、隋，多有遺闕。當今耳目猶接，尚有可憑，如更十數年後，恐事跡湮没，無可紀绿，建議修史。次年十二月，朝廷下诏，稱一自有魏至乎陳、隋，莫不自命正朔，綿歷歲祀，各殊徽號，删定禮儀。然而簡牘未编，紀傳成闕，炎凉已積，谣俗遷說，餘烈遺風，泯焉將墜。顧彼湮落，用深轸悼，有懷撰次，實資良直」，因命蕭瑪、王敬業、殷聞禮修魏史，陳叔達、令狐德棻、庚儉修周史，封德彝、颜師古修隋史，崔善爲、孔紹安、蕭德言修梁史，裴矩、祖孝孫、魏微修齊史，寶璀、歐陽询、姚思廉修陳史。同時修撰的包括北朝的北魏、北齊、北周三代，南朝梁、陳兩代，以及作爲統一王朝的隋代的「正史」。此六代史書的修撰，歷時數戴，「竟不能就而羅」（唐會要卷六，又舊唐書卷七三令狐德棻傳)。
貞觀三年（六二九，設立專門機構「於中書置祕書内省，以修五代史（唐會要卷六三)。據舊唐書卷七三令狐德棻傳，由令狐德棻、岑文本修周史，李百藥修齊史，姚思廉修梁、陳史，魏徵修隋史，並與房玄齡總監諸代史的修撰。令狐德棻「又奏引殿中侍御史崔仁師佐修周史，德棻仍總知類會梁、陳、齊、隋諸史」。因魏史此前已有魏收、魏澹兩家，頗爲詳備，遂不再修。據舊唐書卷七一魏徵傳，孔穎達、許敬宗參撰隋史，魏徵「受詔總加撰定，多所損益，務存簡正。隋史序論，皆徽所作，梁、陳、齊各爲總論，時稱良史」。「五代史」的修撰歷時近八年，於貞觀十年（六三六）完成。「貞觀十年正月二十日，尚書左僕射房玄龄、侍中魏徽、散骑常侍姚思廉、太子右庶子李百藥孔穎達、部侍郎令狐德、中書待郎岑文本、中書舍人許敬宗等，撰成周、隋、梁、陳、齊五代史，上之」（唐會要卷六）/。
貞觀十年修成包括隋書在内的五代史一只有紀、傳，都没有志。五代史志的修撰開始於貞觀十五年六四一)。隋書宋天聖二年（一O二四）刊本所附跋語稱，貞觀「十五年，又詔左僕射于志寧、太史令李淳風、著作郎韋安仁、符璽郎李延壽同脩五代史志。凡勒成十志三十卷。顯慶元年（六五六）五月己卯，太尉長孫無忌等脂朝堂上進，記藏秘閣。後又編第入隋書，其實别行，亦呼爲『五代史志」二。舊唐書卷四高宗紀也記戴，顯慶元年五月己卯「太尉長孫無忌進史官所撰梁、陳、周、齊、隋五代史志三十卷」。五代史志包括禮儀志七卷、經籍志四卷、音樂志律曆志天文志百官志地理志各三卷、五行志二卷、食貨志刑法志各一卷。
貞觀三年開始修撰的五代史一紀、傳部分先成，且諸代各自名書，而續修成的五代史志則附人隋書，即所謂「编第入隋書」，所以五代史志又是隋書的志。北史卷序傳即稱五代史志爲「隋書十志舊唐書卷四六經籍志序所引母斐撰古今書绿序，稱「所用書序，咸取魏文真；所分書類，皆據隋經籍志，亦視經籍志爲隋書的一部分。唐杜佑通典卷三聯官户部尚書云：一開皇三年，改度支爲民部，統度支、民部、金部、倉部四曹。國家修隋志，謂之户部，蓋以廟諱故也。]明確稱作「隋志」。他更在卷二五職官太常卿奉禮郎的自注中說一奉禮本名理禮，國家撰五代史志，至永徽七年乃成，於時此官已改，故隋書百官志謂北齊及隋理禮皆爲奉禮。]將「五代史志」與「隋書百官志]並提，明顯是將五代史志視作隋書的一部分。舊唐書卷四六經籍志上著錄隋書八十五卷，卷數與今本相，而未另列五代史志」或「隋書十志」。
隋書列傳在提到志時，往往與隋書諸志的實際名稱不符。如隋書卷四九牛弘傳記戴，牛弘與姚察諸人定新樂，稱一事在音律志一但隋書只有音樂志，並無音律志。再如卷六八間毗傳，議輦略車興事，稱「語在興服志，而隋書並無興服志，閻毗事見於禮儀志五。又如卷六六裴政傳記載他與長孫紹遠論音樂事，稱「語在音律志，不僅音律志與音樂志名稱不盡相符，其事亦不見於音樂志，而在周書卷二六長孫紹遠傳（周書本卷原缺，今本係後人據節本或其他史料補)。這些事例表明，在修撰五代史紀、傳時，就已決定修志，並且初步擬定了諸志的名目和内容，但在後來五代史志修撰中又對篇目名稱有所調整。另外，五代史志的内容述也以隋朝爲主體，記述梁、陳、北齊、北周史事，一般都列舉朝代名，而對隋朝則往往僅稱帝號或年號，大概是在修志之初，即已決定要附人隋書。
關於隋書的修撰者，舊唐書卷七一魏徽傳稱一孔穎達、許敬宗撰隋史」「隋史序論，皆徵所作」。舊唐書卷七三令狐德棻傳云「秘書監魏微修隋史，與尚書左僕射房玄齡總監諸代史。舊唐書卷七三孔穎達傳云「又與魏徵撰成隋史。舊唐書卷一八九上敬播傳云「有詔脂秘書内省佐颜師古、孔類達修隋史。[唐劉知幾史通卷一二古今正史則謂「皇家貞觀初較中書侍郎颜師古、給事中孔類達共撰成隋書五十五卷」。書宋天聖二年刊本跋語稱「經籍志四卷，獨云待中、鄭國公魏微撰」「紀傳亦有題太子少師許敬宗撰」『房衙、志寧初並受韶。又李延壽傳云，被詔與著作佐郎敬播同脩五代史志」「天文、律曆、五行三志，皆淳風獨作。五行志序，諸本云褚遂良作」「今紀、傳題以徵，志以無忌，從聚本所戴也」。 免责申明：
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