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 近代史研究40年文存 全5册 2019 高清
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注意：《近代史研究40年文存》是电子版（本站电子资料大部分是PDF格式。非txt epub azw3 mobi doc exe uvz pdg等格式），不是纸书，不发快递，付款后自动发货，弹出百度云盘下载地址和密码，自己下载即可！（下载后可用电脑、手机、平板电脑阅读，阅读后如感兴趣，可以去书店购买相应的纸资书籍） 《近代史研究40年文存》PDF电子书全5册，由中国社会科学出版社2019年出版。
《近代史研究》创刊于改革开放初的1979年，是国内一流、国际知名的专业学术期刊，在业内享有良高声誉，在各种期刊评价体系中均名列前茅。这个刊物的历史，见证了中国当代学术的恢复和发展，也折射了一个时代的进步与成就。在其40年的发展历程中，《近代史研究》一贯严肃认真，精益求精，是当代中国历史学发展的一个缩影，并见证了数代学者的成长。作为一份重要的学术期刊，《近代史研究》以其对理论和方法论的重视和专业研究的精深对中国近代史研究的面貌、走向、风格都有一定影响。《近代史研究》40年文存五卷本，精选自期刊成立初1979年到2017年40年间共100余篇优秀论文，这些论文代表了改革开放以来中国近代历史研究的学术发展，展现了我国近代史学人为中国近代史研究做出的贡献。
《近代史研究》系中国社会科学院近代史所刊，创刊于1979年10月，初为季刊，1984年改为双月刊，到2010年末，已经连续出版180期。自创办以来，发表了大量代表学科前沿水平的优秀论文、、考证及争鸣文章，召开了若干具有重大意义的学术会议，对推动史学界的思想解放、整合中国近代史研究力量、拓展学术研究的深度和广度、促进学术争鸣、培养新生力量起到了相当重要的作用，已经形成了稳定的学术风格，建立了良好的学术声誉。在历次中国社会科学院优秀期刊评比中，均取得优秀成绩，1999年届评比获提名奖（二等奖），2001年第二届评比获一等奖，年第三届评比获优秀奖，2008年第四届评比获优秀奖。
近世中国的历史是一个大变动的过程。这个大变动必须放在近世世界的大变动进程中加以考察，才可能看得比较清楚。
纵观近代东亚各国史，印度、日本、中国在西方冲击下经历三种不同的命运，正好代表三条不同的历史发展道路：印度丧失自己的独立而沦为殖民地；日本成功地克服殖民地化危机发展成为独立工业国；中国丧权辱国，走上半殖民地化的扭曲发展道路，这不同的遭遇表明一个国家或民族应付外来的挑战有多种选择。这种选择性既取决于外来挑战的性质、特征和强度，更要取决于被挑战的主体本身内在结构的牢固性、发展水平和应付外来挑战的手段与能力，等等。马克思在研究前资本主义社会中商人资本对旧的生产方式起多大的解体作用时，提出了一个重要论点：“这首先取决于这些生产方式的坚固性和内部结构。并且，这个解体过程会导向何处，换句话说，什么样的新生产方式会代替旧生产方式。这不取决于商业，而是取决于旧生产方式本身的性质。”①在这些话里，只要把生产方式扩而大之，即扩为整个社会经济一文化结构，对于研究近代西方经济、政治、文化冲击下非西方国家或社会的解体过程，换句话说，也就是非西方后进国家现代化的启动，将具有同样重要的理论指导意义。
印度是亚洲的一个文明古国，它在来自海上的西方殖民势力袭击下之所以比较容易地逐步解体，在于这个国家内在结构的脆弱性。印度在政治上实际上是由许多分散的小邦国构成，社会的基础是封闭的村社制度，又被种姓制度所割裂。漫长的海岸线上海防薄弱，这些内在结构上的不坚固性，使这个庞然大物的“帝国”不难被零打碎敲地解体。与印度相比，日本只是一个小岛国，但它是单一民族，有单一的文化传统，皇权的绝对主义统治，经常戒备外来侵略，有较高的危机意识，这些因素使它具有很强的内聚力。但日本人又具有外向性，对学习外来的先进事物有很高才能，这一优点使它对外来新事物有较高的容纳能力。中国在这三个国家中（也可以说是在全世界）具有很高的内部结构稳定性和牢固性，自秦以后就一直保持大陆帝国的统一发展格局，王朝的兴亡只是帝国的被打破和再修复。中国从来没有像罗马帝国或印度那样真正崩溃而不再整复过。在这一基础上形成的灿烂的华夏文明，与大一统的政治格局相结合，形成独特的政治一文化同构，这不仅极大地加强了中国传统历史格局的牢固性，而且华夏文明长期以来都是向外辐射的。这是因为中国在东亚大陆地缘政治具有独特优越地位，外来“挑战”和“威胁”在文化上最后都同化于中国。中国的传统社会文化结构的特有坚固性，是中国两千年历史运动形成的钟乳石沉淀。
中国传统社会文化结构的牢固性对中国近代历史进程的影响，应从多方面进行研究。
从16世纪新航路开通以来，世界开始发生大变化。当时中国文明在政治、经济、文化诸方面都居于世界领先地位。而西方在许多方面倒是处在“欠发达”或“不发达”状态。①当时实际上是中国“冲击”西方，而不是西方“冲击”中国。早在中世纪的陆上贸易时期，中国的四大发明就造福于西方。新的海上贸易开通后的一个时期，实际上是西方受到中国的很大影响（主要表现在哲学、政治学与艺术方面），而不是中国“西方化”（只有美洲作物的引进对中国发展产生重大影响）。②中国在很长一个时期都握有自己的主动权，因此，不要以为新航路一开通西方就冲击到中国了。
《近代史研究40年文存》书目：
近代史研究40年文存 1979~1990年
近代史研究40年文存 1991~2000年
近代史研究40年文存 2001~2006年
近代史研究40年文存 2007~2012年
近代史研究40年文存 2013~2018年
   《近代史研究40年文存》目录：
近代史研究40年文存 1979~1990年
关于五四运动的几个问题——在五四运动六十周年学术讨论会上的发言
蓝大顺问题考
关于百团大战问题的探讨
关于党史研究中的问题
关于买办和买办制度
最后的斗争——瞿秋白就义前后
丝绸流向菲律宾白银流向中国
翁张交谊与晚清政局
关于第三次日俄密约
试论革命党人在民初政争中的策略
19世纪60-90年代清朝统治集团
优选层内部斗争概述
国际银行团和辛亥革命
论谘议局的性质与作用
论戊戌变法失败的思想因素
马克思主义在中国的初期传播与近代中国启蒙运动
唯物史观与历史研究
论中国资本主义两个部分的产生——兼论洋务企业和中国资本主义的关系问题
近代中国工业资本主义经济中的工场手工业
戊戌时期维新派的社会观——群学
论自立军起义与会党的关系
中国的洋务运动与日本的明治维新
《天父圣旨》《天兄圣旨》和太平天国历史
关于光绪“密诏”诸问题
大革命失败后党的组织基础的变动及
对它的不同认识
民初社会风尚的演变
北伐战争时期美国分化政策与美蒋关系的形成
赫尔利使华与美国政府扶蒋 政策的确定
清末新政与近代学堂的兴起
中国走向世界的新步幅——清末商品赛会活动述评
清末预备立宪时期的杨度
轮船的引进与中国近代化
护国战争中有关“维护共和”的若干观念与构想
略论中国近代的人口城市化问题
曾国藩和传统文化
开滦煤矿的资本集成和利润水平的变动
近代中国自由主义的困境——30年代民主与专制论战透视
康有为和廖平的一桩学术公案
中国近代灾荒与社会生活
关于近代中国与世界的几个问题——在中国社会科学院近代史研究所举办的
国际学术讨论会上的发言
近代史研究40年文存 1991~2000年
中国早期现代化的延误
——一项比较现代化研究
试论道咸间经世派的“开眼看世界”
晚清西学约议
商会与中国资产阶级的“自为”化问题
20世纪初期资本家阶级的政治文化与政治
行为方式初探
梁漱溟新儒学思想研究
关于广州反入城斗争的几个问题
论不平等条约
——兼析《中外旧约章汇编》
论清末铁路政策的演变
近代香港人口试析（1841-1941年）
南京国民政府初期实施训政的背景及挫折
——军权、党权、民权的较量
对重庆谈判一些问题的探讨
中国自由主义的乌托邦
——胡适与”好政府主义”讨论
晚清军人的经济状况初探
战后东北问题与中苏关系走向
论近代中国农村手工业的兴衰问题
方法论问题
略论晚清上海新型文化人的产生与汇聚
中国近代国家观念溯源
——关于伯伦知理《国家论》的翻译
梁启超《戊戌政变记》成书考
传统人口的性别与年龄结构
晚清广州的社团及其近代变迁
严复拒卢梭意在讽康、梁
近代江南乡镇市场研究
琅威理与北洋海军
晚清财政与咸丰朝通货膨胀
关于孙中山“三大政策”概念的形成及提出
章士钊《甲寅》时期自由主义政治思想评析
媒介形态与晚清公共领域研究的拓展
近代中国广告的产生发展及其影响
观念与社会：女子小脚的美丑与近代中国的两个世界
论清末彩票
民国北京政府时期中国红十字会的慈善救护
与赈济活动
近代史研究40年文存 2001~2006年
民国电影检查制度之滥觞
“广州英语”与19世纪中叶以前的中西交往
引进与变革：近代中国企业官利制度分析
衰落期的炮舰与外交——“紫石英”号事件中一些问题的再探讨
辛亥革命和中国近代民族主义
20世纪30年代两种中国近代史话语之比较
评民初历法上的“二元社会
咸同之际江南瘟疫探略——兼论战争与瘟疫之关系
南京大屠杀是东京审判的编造么？
太平军中的婚姻状况与两性关系探析
“诸子不出于王官论”的建立、影响与意义——胡适“但开风气不为师”的范式创新一例
20世纪上半叶天津娼业结构述论
市镇权力关系与江南社会变迁——以近世浙江湖州双林镇为例
蒋介石的中日苏关系观与“制俄攘日”构想——兼论蒋汪分歧的一个重要侧面（1933-1934）
清末民间舆论与官府作为之互动关系——以张曾敭与秋瑾案为例
梁启超论新民德与国民生计
1920年代：思想界的分裂与中国社会的重组——对《新青年》同人“后五四时期”思想分化的追踪
日本修改条约交涉与何如璋的条约认识
20世纪中国近代史学科体系问题的探索
梁启超与新文化运动
士绅构成要素的变异与乡村权力——以20世纪三四十年代的晋西北、晋中为例
研究经济史的一些体会
抗战时期中共的减租减息政策与地权变动一——对山东根据地莒南县的个案分析
知县与地方士绅的合作与冲突——以同治年间的广东省广宁县为例
民国时期婚姻行为研究——以“五普”长表数据库为基础的分析
“量中华之物力，”新解
抗日战争时期宪政运动若干问题的再研究
晚清民初现代“文明”和“文化”概念的形成及其历史实践
近代史研究40年文存 2007~2012年
新文化是如何“运动”起来的——以《新青年》为视点 王奇生（１）
一部没有“近代”的中国近代史——从“柯文三论”看“中国中心观”的内在逻辑及其困境 夏明方（３５）
欧洲中心霸权和民族主义之间的中国历史 阿里夫·德里克（６８）
近代地方文化的跨地域性——２０世纪二三十年代粤剧、粤乐和粤曲在上海
程美宝（９０）
王觉一与末后一着教新探 韩志远（１１９）
傅斯年“史学只是史料学”再析 桑 兵（１６６）
“矛盾政策”中找寻出路：四届五中全会前后的胡汉民与西南时局
罗 敏（１９３）
流动的土地与固化的地权——清代至民国关中东部地册研究 胡英泽（２２６）
皖南事变之后国共两党的政治较量 邓 野（２６４）
蔡锷与小凤仙——兼谈史料辨伪和史事考证问题 曾业英（２９４）
农村革命展开中的地方领导群体 何友良（３４７）
改革开放与中国近代史研究 步 平（３７７）
从“四林外”到大房"鄱阳湖区张氏谱系的建构及其“渔民化”结局——兼论民国地方史料的有效性及“短时段”分析问题 梁洪生（４０８）
国际化与地方化：近代闽南侨乡的社会文化变迁 郑振满（４３６）
“声入心通”：清末切音字运动和“国语统一”思潮的纠结 王东杰（４５９）
清季外官改制的“地方”困扰 关晓红（５０１）
译介再生中的本土文化和异域：以天主、上帝的汉语译名为视角
赵晓阳（５４７）
“三次革命高潮”解析 赵庆云（５６８）
中共、粤系、蒋介石：１９３４年秋的博弈 黄道炫（５９２）
神明的正统性与社、庙组织的地域性——拜上帝会毁庙事件的社会史考察
唐晓涛（６１２）
“夷夏之辨”之解说传统的延续与更新——以康有为、刘师培对《春秋繁露》两事的不同解读为例 李 帆（６５１）
从政治角度看孙中山晚年的司法思想与实践 李在全（６６７）
张荫桓、翁同騄与戊戌年康有为进用之关系 马忠文（６８９）
战后之疫：１９４４—１９４７年滇西鼠疫研究 曹树基（７３２）
清代存留养亲与农村家庭养老 周祖文（７５０）
农民何以支持与参加中共革命？ 李金铮（７６２）
清帝逊位与民国初年统治合法性的阙失——兼谈清末民初改制言论中传统因素的作用 杨念群（７９２）
近代史研究40年文存 2013~2018年
晚清的“共和”表述
北洋时期的政治分立与司法统
章太炎在台湾与明治日本思想的初遇——兼论戊戌后康有为、章太炎政治主张之异同
“私产”抑或“国宝”：民国初年清室古物的处置与保存
清帝逊位与“五族共和”——关于中华民国主权承续的“合法性”问题
太平天国史观的历史语境解构——兼论国民党与洪杨、曾胡之间的复杂纠葛
从本土资源建树社会文化史理论
近代中国“道”的转化
蒋介石与政学系
清末革命团体与秘密会党：以同盟会武装起义为主
1905-1909年日本调查“间岛”归属问题的内幕
“新党”抑或“逆党”——论戊戌时期“康党”指涉的流变
一战爆发后中国的中立问题——以日本对德宣战前为主的考察
国民革命时期宋子文与孙中山、蒋介石关系之比较研究
“儒家文化的不安定层”——对“地方的近代史”的若干思考
抗战初期中共军事发展方针变动的史实考析
——兼谈所谓“七分发展，二分应付，一分抗日”方针的真实性问题
八大胡同与北京城的空间关系
——以清代和民国时期北京的妓院为中心
苏维埃革命：从宣传口号到行动纲领
——以中国共产党早期武装暴动和政权建设为中心的解析
若即若离：战后中朝两党关系的初步形成（1945-1950）
从龙王庙到水管所
——明清以来河西走廊灌溉活动中的国家与信仰
民族主义的再发现：抗战时期中国朝野对“中华民族”的讨论
六届四中全会与罗章龙另立中央
抗战胜利后国民政府收复南海诸岛主权述论
辛亥祭奠的死亡表达——黄花岗七十二烈士墓骷髅符号释读
1930-1931年主力红军整编的源起、规划与实践
集中化地方主义与近代国家建设——民国北京政府时期军阀政治的再认识
编后记
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