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翁方纲经学手稿五种 全7册/柏克莱加州大学东亚图书馆稿抄校本丛刊 高清
翁方纲经学手稿五种
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 《翁方纲经学手稿五种》PDF电子书全7册(分扫描版和彩图照片版2种 各7册),由上古社2006年出版,为《柏克莱加州大学东亚图书馆稿抄校本丛刊》之一。Csh万圣书城

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 翁方纲,清代著名学者、书法家、金石学家。为清代书法家“成铁翁刘”之一。翁方纲生平研精经术,常谓考订之学,以衷于义理为归,为清干嘉学派重要学者。柏克莱加州大学东亚图书馆藏有翁氏经学手稿五种,为《易附记》、《书附记》、《诗附记》、《礼记附记》和《春秋附记》,系翁氏晚年奉差守陵,温研诸经,将数十年所记,加以校核,分卷编次,统名曰《附记》。这批手稿当时未经刊刻,后光绪年间《畿辅丛书》曾收入《诗附记》、《礼记附记》等四种,但其所据为残本,且有所改编,已失翁氏原稿旧观。此次将翁氏手稿影印出版,对揭示翁氏的学术思想、治学方法及其它在经学上的成就,将大有裨益。 
  
本书收录柏克莱加州大学东亚图书馆藏翁氏经学手稿五种:《易附记》、《书附记》、《诗附记》、《礼记附记》、《春秋附记》,系翁氏晚年奉差守陵,温研诸经,将数十年所记,加以校核,分卷编次。此次将翁氏手稿双色影印出版,对揭示翁氏在学术思想、治学方法及其他在经学上的成就大有裨益。
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《翁方纲经学手稿五种》书目:
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翁方纲经学手稿五种  易附记  上  第一种  第1册_13668954.pdf
翁方纲经学手稿五种  易附记  下  第一种  第2册_13668963.pdf
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翁方纲经学手稿五种 书附记 第二种_13327076.pdf
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翁方纲经学手稿五种  诗附记  第三种_13668962.pdf
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翁方纲经学手稿五种  礼记附记  第四种_13400354.pdf
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翁方纲经学手稿五种  春秋附记  上  第五种  第1册_13668966.pdf
翁方纲经学手稿五种  春秋附记  下  第五种  第2册_13668953.pdf
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彩图照片版
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翁方綱經學手稿五種(易附記 第一種 第一冊).pdf
翁方綱經學手稿五種(易附記 第一種 第二冊).pdf
翁方綱經學手稿五種(書附記 第二種).pdf
翁方綱經學手稿五種(詩附記 第三種).pdf
翁方綱經學手稿五種(禮記附記 第四種).pdf
翁方綱經學手稿五種(春秋附記 第五種 第一冊).pdf
翁方綱經學手稿五種(春秋附記 第五種 第二冊).pdf
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翁方纲,(1733-1818)字正三,号覃溪,晚号苏斋,宛平(北京市)人,官至内阁大学士。能诗文,擅长金石考证之学,书法遒劲浑厚,与刘墉,铁保,成亲王并称“清四大书家”。包世臣称他:“只是工匠之精细耳”。海内求书者络绎不绝,著名碑帖也多有其题跋。翁方纲精于考据、金石、书法,是清代肌理说诗论的创始人。书学欧、虞,谨守法度,尤善隶书,成为与刘墉、梁同书、王文治齐名的大家。其主要作品有《复初斋文集》、《复初斋诗集》、《复初斋外集》、《苏斋题跋》、《经义考补正》、《粤东经石略》、《礼记附记》等。
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据翁方纲《翁氏家事略记》记载,翁方纲于雍正十一年(1733年)出生在正阳门外的罗家井(原崇文区),乾隆五年(1740年)翁家迁居正阳门西大马神庙(今培英胡同),不久又迁入小马神庙胡同(今培智胡同)。乾隆六年(1741年)翁家迁到了城南的般若寺胡同(今九湾胡同)居住,坐南朝北的三间小屋成为一家的住所,而正中的一间堂屋,是翁方纲读书学习的地方。后来,翁方纲在他的《复初斋文集》中对此有一段文字回忆:“乾隆六年辛酉正颖仙先生选拔贡生时,吾家僦居正阳门外般若寺胡同陈氏之屋。坐南向北三椽,中间一椽方纲初读五经……”。此后,翁方纲先后居住过宣武区沙土园夹道、大力胡同、香炉营二条、笤帚胡同、包头张胡同、教子胡同、南横街、烂缦胡同、后孙公园胡同、潘家胡同、保安寺街等处。乾隆十七年(1752年),翁方纲中进士,殿试改选庶吉士,从此步入翰林院。
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翁方纲,历任广东、江西、山东学政,官至内阁大学士。擅长词章考据及金石之学,书法尤冠绝一时。翁氏生平研精经术,常谓考订之学,以衷于义理为归,为清乾嘉时著名学者,著有《经义考补正》、《春秋分年系传表》等。今尚存世之翁氏手稿,尤其是经学著作,极为稀见,柏克莱加州大学东亚图书馆珍藏翁氏经学著作手稿凡五种,为《易附记》十六卷(存卷一至十一)、《书附记》全十四卷、《诗附记》十卷(存卷一至卷七)、《礼经附记》十卷(存卷四、卷五)和《春秋附记》十六卷(缺卷七、卷九)。
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据《翁氏家事略记》所述,翁氏晚年奉差守陵、温肄诸经,将数十年所记,分卷编次,统名曰《诸经附记》。翁方纲所撰《诸经附记》,可谓“日日虚衷研核,无怠无怠”,“自乾隆癸丑(乾隆五十八年,1793)秋,方纲自山东还京师,始得整比旧时札记,件系可与前人诸书互相校订者。先自《三百篇》始,日写二三条,至乙卯(乾隆六十年,1795)积成十卷。岂敢论次疑义欤,姑存于箧以自验所知尔”。从乾隆五十八年开始整理,到嘉庆二十年,历时二十多年,倾其全部精力于《诸经附记》。
 
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