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尤侗集 全3册/苏州文献丛书 2015高清
尤侗集
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《尤侗集》PDF电子书全3册,为《苏州文献丛书》之一,由上海古籍出版社2015年出版。
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《尤侗集》为“苏州文献丛书”之一,清尤侗撰,在请代文坛上,尤侗取得了很高的文学成就,于诗文词曲乃至戏曲杂著均有建树,同时长于修史,“著书之多,同时毛奇龄外,甚罕其匹。”(邓之诚《清诗纪事初编》),在当时被誉为“真才子”、“老名士”由于尤侗的著作,在其生前即隨写隨刻,名目繁多,后又经不断地汇集编纂,形成诸多不同版本的个人丛书,卷数多寡也因版本之异而有所不同。本书稿取《续修四库全书》影印康熙二十五年金閶周氏刻本为底本,此书收录《西堂全集》、《西堂余集》、《鹤栖堂稿》,是目前所见较为完备的尤侗诗文戏曲集。同时整理者对各本的不同加以比勘,将底本中缺失的篇章,据别本加以订补,大大方便了研究者搜求翻检之劳。
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尤侗(1618年—1704年),字展成,一字同人,早年自号三中子,又号悔庵,晚号艮斋、西堂老人、鹤栖老人、梅花道人等, [1]苏州府长洲(今江苏省苏州市)人。明末清初诗人、戏曲家,曾被顺治誉为“真才子”,康熙誉为“老名士”。
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尤侗为顺治三年(1646年)副榜贡生,之后参加会试屡试不第。顺治九年授永平(今河北卢龙)推官。顺治十三年(1656年)春,杖责骄横旗丁后,反遭弹劾,被降二级调用。因此愤然辞官,返回故里。此后,居家先后创作《读离骚》《钧天乐》《吊琵琶》《桃花源》《黑白卫》《清平调》。康熙十八年(1679年),举博学鸿儒,授翰林院检讨,参与修《明史》。康熙二十二年(1683年),告老归家。康熙四十二年(1703年),康熙帝南巡,晋官号为侍讲。次年逝世,享年八十七岁。 
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尤侗在诗、文、词、曲等多个领域均有建树。他论诗、论文尚性情、尚真。 [4]尤侗影响最大的是曲。主张能为曲者方能为诗词,见解独到。他的戏曲创作融史识、议论、曲唱于一炉,为顺治帝所赏识。 尤侗著作浩繁,大都收入《西堂全集》61卷和《余集》共135卷中。 
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尤侗享年八十有七,一生勤於筆耕,故而著述甚富,“著書之多,同時毛奇齡外,甚罕其匹”。潘耒《尤艮齋先生傳》中有日:“所著《西堂雜俎》、《全集》、《餘集》及《鶴棲堂稿》,共百餘卷。”這也僅是粗略的記載。尤侗的詩文著述,隨寫隨刻,故而名目繁多,這些名目繁多的詩文集,後又經過不斷地匯輯編纂,形成《西堂全集》、《西堂餘集》等諸多不同版本的獨纂叢書,其卷數多寡也因版本之異而有所不同。如朱彝尊在《翰林院侍講尤先生墓誌銘》中説“《全集》五十四卷,《餘集》七十卷,《鶴棲堂稿》十卷”,而《清史列傳》中著録的《全集》只有五十卷,《皇朝文獻通考》卷二三二中的著録又是五十六卷。《皇朝文獻通考》亦注意到尤侗詩文集著録的差異:“《江南通志》載其《全集》五十九卷,朱彝尊《墓誌銘》則云五十四卷,彼此互異。”由於《西堂雜俎》乾隆時因“有乖體例,語多悖逆”,被列爲禁書,所以其集《四庫全書》不收。筆者經過比勘調研,發現尤侗一生著述及其版刻流傳情况較爲複雜,下就尤侗的《西堂全集》等詩文叢刻的版本情况做一簡要說明。
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(一)《西堂全集》
就所知的情况而言,現存的《西堂全集》就有康熙二十五年(1686)金間周君卿刻六十二卷本。其中著録子目有《西堂雜俎一集》八卷、《西堂雜俎二集》八卷、《西堂雜俎三集》八卷、《西堂剩稿》二卷、《西堂秋夢録》一卷、《西堂小草》一卷、《論語詩》一卷、《右北平集》一卷、《看雲草堂集》八卷、《述祖詩》一卷、《于京集》五卷、《哀絃集》二卷、《凝明史樂府》一卷、《外國竹枝詞》一卷、《百末詞》六卷、《性理吟》二卷(其中《後性理吟》一卷,爲尤侗和宋儒朱熹《性理吟》而作,朱熹原作《性理吟》一卷,本次點校不加收録)、《鈞天樂》二卷、《讀離骚》一卷、《吊琵琶》一卷、《桃花源》一卷、《黑白衡》一卷、《清平調》一卷。《續修四庫全書》即據復旦大學藏此本影印。本次點校《西堂全集》,即以此影印本爲底本。需要補充説明的是,《看雲草堂集》卷八《時事》詩,底本只有一首,其後有空白六行,與家藏康熙文富堂刻本相比,底本顯然係鏟版之後印本。家藏本詩題爲《時事二首》,其後尚有一詩,今據家藏本增補,其詩日:“天地既愛寶,國家亦患貧。三軍乏儲胥,求财及齊民。玉帛献上方,朱紫榮其身。車馬塞街巷,紈袴列縉紳。朝爲市門賈,暮爲王國賓。高材騁絶足,顧盼據要津。吾聞武功爵,創始自咸秦。武帝尊卜式,桑孔空算緡。平世尚如此,况當戰伐辰?所以大中時,醉易大將軍。君勿嗤銀昊,功名在即真。吁嗟逢掖子,一錢良足珍。”《百末詞》卷末則又據南京圖書館藏鈔本《十六家詞》本《百末詞》及其他資料輯入若干首。
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此外,還有多種版本,觀其版本、行款大都相似,只是收録子目多寡有異,姑敘録如下:康熙間聚秀堂刻六十卷本;康熙年間刻九十六卷本;康熙三十三年刻一百二十卷本;清康熙學佘堂刻六十六卷本;清代文富堂、善成堂、雲溪閣、兩儀堂諸刻六十一卷本,著録書目一致,故是爲一個版本系統:清華大學藏華文堂刻六十六卷本;民國上海文瑞樓石印七十卷本。
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(二)《西堂餘集》
《西堂餘集》是繼《西堂全集》之外,收録尤侗晚年詩文作品和學術著作的獨纂叢書。筆者查閱了國内數家圖書館館藏《西堂餘集》,著録子目有多寡之别,然其版式、行款相同,皆爲半葉十行,行二十一字,應是同版同源。筆者綜合上海圖書館、蘇州市圖書館、山東師範大學圖書館諸家館藏《西堂餘集》,列其子目如下:《年譜圖詩歌》一卷、《小影圖贊》一卷、《悔庵年譜》二卷、《性理吟》二卷、《續論語詩》一卷、《艮齋倦稿詩集》十一卷、《艮齋倦稿文集》十五卷、《艮齋雜說》十卷、《看鑒偶評》五卷、《明史凝稿》六卷、《外國傳》八卷、《宫闈小名録》五卷。·
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以上三家館藏《西堂餘集》的刊行時間都在康熙三十年前後,其時尤侗尚且健在,故而不但叢書收绿的子目時有增益,就是詩文集收録的作品數量和卷數也隨時有所增加。蘇州市圖書館和山東師範大學圖書館所藏《艮齋倦稿詩集》僅有八卷,《文集》也都只有十二卷,然上海圖書館所藏《艮齋倦稿詩集》和《文集》分别有十一卷和十五卷,是爲後來增益所得。本次整理點校,《年譜圖詩》一卷、《小影圖贊》一卷、《續論語詩》一卷皆用山東師範大學圖書館所藏《西堂餘集》本爲底本。《艮齋倦稿詩集》前八卷、《艮齋倦稿文集》前十二卷分别以山東師範大學圖書館藏本和蘇州市圖書館藏本爲底本,詩、文集增益部分,則以上海圖書館藏本爲底本補入。本次整理點校,收録尤侗的詩詞文以及戲劇作品,故而《西堂餘集》中不屬於文學範疇的數種著作:《艮齋雜説》十卷、《看鑒偶評》五卷、《明史凝稿》六卷、《外國傅》八卷、《宫闈小名録》五卷,暫不收録整理。
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(三)《鶴棲堂稿》
《鶴棲堂稿》是尤侗暮年,受康熙御書“鶴棲堂”匾額之後,所作詩文作品的匯輯,也是隨時刊刻,不斷有所增益的。北京大學圖書館所藏只有六卷,而蘇州市圖書館和上海圖書館藏康熙刻本,都爲十卷,其中詩文各五卷,顯然是隨時增刊增印的結果。然而比對蘇、滬兩館所藏,文集第四卷卷末《洞庭吴序商生壙志銘》一文之後,上海圖書館所藏本補刻《何漢章詩序》一文,蘇州本無;而蘇州圖書館藏本則在其後補刻《西湖詩跋》一文,則係上海圖書館藏本所無。本次點校整理以蘇州市圖書館藏康熙刻《鶴棲堂稿》十卷本爲底本,並對上海圖書館藏本進行必要的比勘,補録蘇州圖書館藏本所缺詩文。
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《尤侗詩文集》的整理點校,得到了蘇州大學圖書館、蘇州市圖書館、上海圖書館、山東師範大學圖書館等單位的鼎力支援,也得到了蘇州大學社會舉院王衛平教授、山東師範大學文學院劉靖淵博士等師友的大力幫助,在此一併表示感謝。上海古籍出版社李保民先生在審讀書稿過程中,提出了很多寶貴意見,爲筆者解决了不少難題,深表謝忱。因學殖所限,整理點校中的不足之處,尚乞方家批評指正。
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