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新编汪中集 全一册 国家清史编纂委员会文献丛刊 繁体竖排
新编汪中集
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 注意《新编汪中集》是电子版(本站电子资料大部分是PDF格式,极少部分为DJVU格式。非txt epub azw3 mobi doc exe uvz pdg等格式),不是纸书,不发快递,付款后自动发货,弹出百度云盘下载地址和密码,自己下载即可!(下载后可用电脑、手机、平板电脑阅读,阅读后如感兴趣,可以去书店购买相应的纸资书籍)

《新编汪中集》全集由正文和附录组成。正文收录汪中著述及专题读书笔记。附录收录汪中传记资料。 本书所收专著,以经、史、子、集为顺序编次。策略搜闻为科举考试的参考资料,文宗阁杂记宝为读书笔记,故繁於专著之末。每种论著之名家序跋及校订文字依旧保留。tZM万圣书城

文宗阁杂记各倏无标题者,據汪中所引之书補题;汪中所引书之有关段落本无标题者,据内容拟定标题,并作校记。tZM万圣书城
文集部分按文章类型重新编排,分为八辑。其分类次第略仿萧统文選。tZM万圣书城
同一论著而有不同文本者并加收录,以完备者为正文,以经删节者为附录。tZM万圣书城
书中引文,凡字句不同而与原书语意无大出入者,概不出校。唯篇名、人名、地名及年月有误差者出校。tZM万圣书城
书中凡异体字、避諱字皆改用正定,并不出校记。tZM万圣书城
稿本、抄本中原缺或模糊不可辨识的文字,用虚缺号口标明。
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精彩书评tZM万圣书城
汪中(一七四四)十二月二十日出生於扬州,清代学者。原名秉中,字容甫,号颂父。扬州人。7岁丧父,家贫不能入塾,由其母邹氏授《小学》、《四书》。14岁时,为生计所迫,入书店当学徒,遍览经史百家,故扬州民间有“无书不读是汪中”的传说。清乾隆二十八年(1763),以《射雁赋》应试,列扬州府第一名,补诸生。三十三年(1768),乡试落第,遂不复应试,专心治学。四十二年(1777),侍郎谢墉督学江苏,试经解、策、赋、诗,汪中均列第一,举为拔贡生。四十八年(1783),在南京协助编纂《南巡盛典》。五十五年(1790),应聘至镇江文宗阁检校《四库全书》,五十九年(1794),扶病前往杭州文澜阁检校《四库全书》;是年冬,因积劳病发,卒于西湖葛岭园僧舍。
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目录:
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经羲知新记tZM万圣书城
春秋列国官名异同考tZM万圣书城
国语校訛tZM万圣书城
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昭国语解释tZM万圣书城
周语上tZM万圣书城
周语中tZM万圣书城
周语下tZM万圣书城
鲁语上tZM万圣书城
齐语tZM万圣书城
晋语一tZM万圣书城
晋语四tZM万圣书城
晋语八tZM万圣书城
晋语九tZM万圣书城
鄭语tZM万圣书城
楚语上tZM万圣书城
楚语下tZM万圣书城
吴语tZM万圣书城
越语上tZM万圣书城
附:国语校文tZM万圣书城
韦昭国语解叙tZM万圣书城
周语上tZM万圣书城
周语中tZM万圣书城
周语下tZM万圣书城
鲁语上tZM万圣书城
齐语tZM万圣书城
晋语一tZM万圣书城
晋语四tZM万圣书城
晋语八tZM万圣书城
晋语九tZM万圣书城
鄭语tZM万圣书城
楚语上tZM万圣书城
楚语下tZM万圣书城
吴语tZM万圣书城
越语上tZM万圣书城
大载礼记正误tZM万圣书城
韩元吉序tZM万圣书城
大戴礼记目录tZM万圣书城
王言第三十九tZM万圣书城
哀公问五義我四十tZM万圣书城
哀公问於孔子第四十一tZM万圣书城
礼三本第四十二tZM万圣书城
礼察第四十六tZM万圣书城
夏小正四十七tZM万圣书城
保傅第四十八tZM万圣书城
曾子立事篇第四十九(曾子第一)tZM万圣书城
曾子本孝第五十(曾子第二)tZM万圣书城
曾子大孝第五十一(曾子第三)tZM万圣书城
曾子大孝第五十二(曾子第四)tZM万圣书城
曾子大事父母第五十三(曾子第五)tZM万圣书城
曾子制言上第五十四(曾子第六)tZM万圣书城
曾子制言中第五十五(曾子第七)tZM万圣书城
曾子制言下第五十六(曾子第八)tZM万圣书城
曾子疾病第五十七(曾子第九)tZM万圣书城
曾子疾病第五十八(曾子第十)tZM万圣书城
武王践阼第五十九tZM万圣书城
衡将军文子第六十tZM万圣书城
五帝德第六十二tZM万圣书城
帝繁第六十三tZM万圣书城
劝学第六十四tZM万圣书城
子张问入官第六十五tZM万圣书城
盛德第六十六tZM万圣书城
明堂第六十七tZM万圣书城
千乘第六十八tZM万圣书城
虞戴德第七十tZM万圣书城
诰志第七十一tZM万圣书城
文王官人第七十二tZM万圣书城
诸侯迁庙第七十二tZM万圣书城
诸侯*庙第七十三tZM万圣书城
小辨第七十四tZM万圣书城
用兵第七十四tZM万圣书城
用后第七十五tZM万圣书城
少闲第七十六tZM万圣书城
朝事第七十七tZM万圣书城
投壶第七十八tZM万圣书城
公冠第七十九tZM万圣书城
本命第八十tZM万圣书城
易本命第八十一tZM万圣书城
肤文弨考證tZM万圣书城
旧学蓄疑tZM万圣书城
……tZM万圣书城
广陵通典tZM万圣书城
策略搜闻tZM万圣书城
文宗阁杂记tZM万圣书城
文宗阁杂记读编tZM万圣书城
文宗阁杂记三编tZM万圣书城
文集tZM万圣书城
诗集tZM万圣书城
附录一tZM万圣书城
附录二tZM万圣书城
附录三
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扬州大学田汉云教授整理的《新编汪中集》,最近由广陵书社出版。作为国家古籍整理“十五”重点图书出版规划项目和“国家清史编纂委员会•文献丛刊”的一种,这部书的出版,为汪中和扬州学派的研究,以及清代学术史的研究,提供了全面而系统的第一手资料,是古籍整理的一项重要成果。这本书不独印装考究,内容厚重,而且特点鲜明,价值独到,读来令人获益非浅。tZM万圣书城

学术界过去对于清代扬州学者群总体关注不多、重视不够,除了阮元、高邮二王等人的著作间有刊行外,像汪中这样的重要学者,其著作亦鲜见出版,目前仅知近年大陆辽宁教育出版社出版有其《述学》一书,台湾“中央研究院”整理出版了《汪中集》一书,内容局限于诗文,且都存在校点不密的遗憾。因此,扬州学术界筹划整理出版“扬州学派丛书”时,决定首先出版汪中的全集;并且,为严谨起见,虽有全集之实,未定全集之名。不轻言“全”,留有余地,实是一种实事求是的态度。tZM万圣书城

汪中,字容甫,清扬州府江都县人。早岁穷窘艰辛,中年奔走四方,终生坎坷失意,然勤奋好学,刻苦自励,于经学、小学、史学、文学、诸子学和金石学等领域均有精深造诣和卓越建树,为扬州学派的代表人物之一。当时学者刘台拱评价汪中:“博闻强记,通知古今。才、学、识三者皆有以过人。为文钩贯经史,熔铸汉唐,宏丽渊雅,卓然自成一家。”(《容甫先生遗诗题辞》)王念孙亦谓其“才卓识高,片言只字,皆当为世宝之”(《汪容甫述学叙》)。江藩则称其“博综典籍,谙究儒墨,经耳无遗,触目成诵,遂为通人”(《国朝汉学师承记》)。汪中渊博的学识、独特的见解、机敏的才思、鲜明的个性,都给人留下深刻的印象。tZM万圣书城

《新编汪中集》最重要的特点是搜罗完备,内容宏富,资料翔实。此前汪中论著的结集刊行,主要有民国年间秦更年编辑、上海中国书店出版的《重印江都汪氏丛书》,收录《经义知新记》、《春秋列国官名异同考》、《国语校文》、《大戴礼记正误》、《旧学蓄疑》、《广陵通典》、《述学》、《遗诗》等8种汪氏著作。此次整理,另收其两种杂著《文宗阁杂记》和《策略謏闻》,二书均以抄本存世。过去学术界对汪中的《述学》较为熟悉和重视,汪中确曾有一个雄心勃勃的写作计划,欲“撰《述学》一书,博考先秦古籍、三代以上学制废兴,使知古人之所以为学者”,惜乎未成书,后来流传的《述学》一书,实际上是他的论文集,“识议超卓,论者谓唐以下所未有”(王引之《汪容甫先生行状》),其重要性当然不言而喻。《述学》的刊本较多,其他著作则仅有零星刻本,更未经系统整理。汪中治学,自称循顾炎武考据之途,主张“实事求是,不尚墨守”,虽然因生活所迫,流离漂泊,不能专心著述,未有鸿篇巨制传世,但凭其深厚功底和精湛学养,在所涉猎的经、史、先秦诸子诸领域多有新颖独到的见解。如其述扬州地方史的专著《广陵通典》,尽管为未完稿,当时著名学者顾千里对其“取材之鸿”、“立例之当”、“考核之精”、熔裁之妙”仍然赞誉有加。汪中曾居镇江金山二年,校勘文宗阁《四库全书》,是正文字,“绳愆纠谬,不下数百万言”(刘逢禄《容甫先生遗书叙》),成《文宗阁杂记》三编,其书见解精辟,而流传不广。汪中著述价值无庸赘言,对其搜集整理,自是有益学界之举。tZM万圣书城

本书附录汪中子汪喜孙所撰《容甫先生年谱》及多篇当时名家所撰汪氏传记碑铭,对研究汪中生平,了解其身后学术界对他的评价,有一定参考价值。又附录多篇汪氏著述已刊本的名家序跋,对研究其著作版本流传情况,亦足资参考。书前有整理者精心撰写的《前言》一篇,洋洋二万言,分八个方面较为详细地介绍和论述汪中的生平,学术成就、地位、影响,以及其著作版本传承情况,可见作者对汪中著述的熟悉和整体把握。tZM万圣书城

本书的另一个特点是体例得当,点校严谨,整理规范。书前《凡例》一篇,说明整理原则、编校体例,言简意赅,颇为得当,显示作者在古籍整理方面的经验。传统的古籍整理,对于人名、地名、书名、篇名等专名,均用专名线标出,给读者使用提供很大方便。但由于做这项工作对整理者的学识、素养、经验等综合要求较高,加之挂一漏万,不免出错,其实是一项吃力不讨好的事情,因此许多人都不愿做。本书坚持标出专名线,显示了整理者勇于负责任的态度,也体现了古籍整理的一种规范。本书编排以经、史、子、集为序,原《述学》分内篇、外篇、补遗、别录等目,较为杂乱,此次将其中各篇按文章体裁、内容重新分类编次,析为八辑,用“文集”之名,甚为合理。“文集”中书信部分,据傅增湘藏《汪容甫先生手札》收录多篇,又据罗振玉《昭代经师手简收录一篇》,较《重印江都汪氏丛书》本更加完备。《文宗阁杂记》三编本为抄本,其中许多条无标题,整理本均据汪中所引之书及内容补录或拟定标题,方便阅读。tZM万圣书城

整理者点校本书,选择底本较为慎重,点校时参阅了大量典籍,订正了原稿中不少错讹。全书出校记七十余条,或校改,或存疑,或说明,其中对人名、篇名、地名、年月日等的订正最为有益。如《经义知新记》中“哀二年《左氏传》”据《左传》校改为“哀元年《左氏传》”,同篇“文十六年《公羊传》”据《公羊传》校改为“成十六年《公羊传》”;《春秋列国官名异同考》中“襄公二十四年”据《左传》校改为“襄公十四年”;《大戴礼记正误•曾子第十》“张”据文意改为“章”;《广陵通典》卷七“李成庆”据《旧唐书》校改为“李承庆”;《文宗阁杂记续编•李袭吉书》中“穴禽有翼”据《旧五代史》校改为“穴禽有翼”;《文集》中《明堂通释》等篇“盛德篇”据《大戴礼记》校改为“明堂篇”;等等。其余明显写刻错误及避讳文字径改不出校记者尤多。点校的严谨审慎保证了本书的整理质量和学术水准。tZM万圣书城

汪中集与新编汪中集者,乃两岸对前清学者汪中作品整理之成果也。汪中集者,受惠于庆彰先生,不费分文,却情摰满载。新编汪中集者,乃查阅母校藏目而得。母校孳育任真,亦于真所发书,在在可见矣。况以母校所藏、先生所惠,而公益天下,其或庶以报文大之惠、啣先生之恩于万一焉。tZM万圣书城
盖愚研究覃溪,于中集有不得不一参阅者也,今既知有别本,故并得而扫焉,以备查验之需。(翁公与汪中之渊源,已见愚蒋士銓《忠雅堂集》贴矣。)tZM万圣书城
若无当初庆彰先生之慷慨,则此书亦将湮没于颱风大水间,与委诸士林纸厂群籍,俱泯灭已。纸书之受祸,不唯近代,史迹斑斑。而中研院於风灾前若不得廓然如先生者,其何能保珍本於万一耶?风灾过后,亦缘吾师沛公文献学课之便,曾与全班同学偕至文哲所参观,见诸受渍书之污损,愈觉林先生之清拔矣!tZM万圣书城
感念当初与世豪同学一齐亲赴院中载书之情。犹记二人於先生办公室间,并坐在先生面前,先生提挈后学之悃悃,无私之惓惓,至今犹仍感念、感念。且幸与先生约好索书之前,能决以开车前往,未贪图骑车之便,否则盈乘之书,将不知何以旋归了。届时必取之愈少,而平添纸厂餘恨也已。而今斋中能多文哲所书,固林先生当日之遗爱也。唯能取之於人而用之於有用之人,是所以无负先生赐书之衷忱与惠学之宏愿也。tZM万圣书城
水灾过后,只恨当初瞻前顾后,没能多拿。虽先生一再嘱我不必客气,然念与先生素昧,又顾及学校形象,与为人后生之分,终未敢恣意囊括,甚至自作聪明,私下约束同学,望自重焉。焉知一场水过,一念之差,三思之多餘,亦但使贮书之处,多淹上几本尔。当时致电先生,问候平安,言及所上藏书,先生但有感慨而已,而愚亦因此方知院方疮痍,而书则悉付诸士林纸厂,无一倖免矣。而今想起,人算天算,诸书终不免殉我鄙哉虚名也。地下相见,亦何面目耶?是真不唯有辜於先生开诚之大方,诸书有灵,亦必有负其咄咄祇望读者之情也。嗟哉不测,亦莫此而为甚矣。tZM万圣书城
噫,廓然大公如斯,犹不免夫遗书之恨;而乃屑屑焉以私祕之为宝,藏富之为贤者,若一旦俱与灰灭,将遗后世之憾,又安足以胜道哉?前有絳云楼,后有中研院,未来藏家,期期审焉。tZM万圣书城
盖前睹林先生之大公,复闻净空师之无私,亲炙私淑,其快何似!故今有任真之效顰学步尔。典型兹在,亦庶其承继无懌,故谨缀其书缘始末,以示吾后人渊源,抑岂无缅怀而仰止者?
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