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禅解儒道丛书 全4册 2015高清
禅解儒道丛书
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 注意《禅解儒道丛书》是电子版(本站电子资料大部分是PDF格式,极少部分为DJVU格式。非txt epub azw3 mobi doc exe uvz pdg等格式),不是纸书,不发快递,付款后自动发货,弹出百度云盘下载地址和密码,自己下载即可!(下载后可用电脑、手机、平板电脑阅读,阅读后如感兴趣,可以去书店购买相应的纸资书籍)

《禅解儒道丛书》PDF电子书全4册,由崇文书局2015年出版。naU万圣书城

在中国文化思想史上,以儒、道的视角来理解和诠释佛教的思想,以及以佛教的视角来理解和诠释儒、道的思想,会通三教之论著,十分丰富。这正是中国传统文化“和而不同”特色的显现。然而如佛教明末四大师之憨山德清与蕅益智旭,以佛教禅意注解儒道两家根本经典的专著,则尚不多见。他们的这些著作,不仅对了解儒道的思想为人们开启了一个新的视角,同时对了解佛教思想也给予了新的启发,值得重视和研究。naU万圣书城

崇文书局的同仁有见于此,发心把憨山德清的《老子道德经解》《庄子内篇注》和蕅益智旭的《四书蕅益解》《周易禅解》等,这几本以佛教禅意注解儒道两家根本经典的代表性著作收集在一起,采用精良的版本,加以认真整理、标点,汇编成一套“禅解儒道”丛书,以便更多的读者关心和了解中国文化思想史上这些特色的作品,是一件十分有意义事。naU万圣书城

憨山大师注《道德经》,始于万历二十年(1592年),卒于万历三十四年(1606年),前后用功十年,“或经旬而得一语,或经年而得一章”,“每参究透澈,方落笔,苟有一字有疑而不通者,决不轻放”。实为学佛、学老者苦心而注,以期学佛者通达老子,“善自他宗”;学老者破除己见,“得离言之旨”。naU万圣书城

憨山大师注《庄子内篇》,创意于约万历十六年(1588年),*终克成于万历四十八年(1620年),前后长达三十二年之久,堪称憨山后半生倾注心血的精心之作。大师自言:“庄子一书,乃老子之注疏。予尝谓老子之有庄,如孔之有孟。若悟彻老子之道,后观此书,全从彼中变化出来。”naU万圣书城

蕅益大师于清顺治四年(1647年),年四十九岁,述《四书蕅益解》。解《论语》曰“点睛”,开出世光明也;解《庸》《学》曰“直指”,谈不二心源也;解《孟子》曰“择乳”,饮其醇而存其水也。惜《孟子择乳》失传。naU万圣书城

蕅益大师于明崇祯十四年(1641年),年四十三岁,始述《周易禅解》;清顺治二年(1645年),年四十七岁,撰《周易禅解》竟。大师自言:“吾所由解《易》者,无他,以禅入儒,务诱儒以知禅耳。”naU万圣书城

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《禅解儒道丛书》书目:
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禅解儒道丛书  老子道德经解naU万圣书城
禅解儒道丛书  四书蕅益解naU万圣书城
禅解儒道丛书  周易禅解naU万圣书城
禅解儒道丛书  庄子内篇注
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《禅解儒道丛书》出版说明:
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《禅解儒道丛书  四书蕅益解》以1989年台湾佛教书局刊印的《萬益大师全集》第十九册所收的《四书漓益解》为底本,其中江谦的补注一并收入。原书为繁体竖排,文中已有分段;今改为简体(为避免歧义,保留了若干异体字、通假字)横排,并依文义对原有分段予以细化,且施以现代标点。校正字词有讹误者,于脚注中标出。书中《论语》《中庸》《大学》原文依据憨山的“解”进行句读。《四书藹益解》原包括《论语点睛》《中庸直指》《大学直指》《孟子择乳》,惜《孟子择乳》已失传,今于目录中存此书名。《论语》共二十篇,每一篇又含若干章,藕益的分章与何晏《论语集解》、朱熹《论语集注》的分章略有不同,本书在灡益naU万圣书城
分的每一章前添加篇和章的序号,如“1.1”表示《论语》原文的第一篇之第一章。漓益将《中庸》和《大学》原文分为若干节,本书在每一节前添加序号。
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《禅解儒道丛书  老子道德经解》以清光绪十二年(1886年)金陵刻经处刊本为底本原书为繁体竖排,文中不分段:今改为简体(为避免歧义,保留了若干异体字、通假字)横排,并依文义予以分段,且施以现代标点。校正字词有讹误者,于脚注中标出。书中《道德经》原文依据憨山的“解”进行句读,与通行的句读有诸多不同,这也是憨山解《道德经》的过人之处。如第一章中下面这段文字,依憨山的“解”应点为“故常无,欲以观其妙;常有,欲以观其徼。此两者同,出而异名,同谓之玄。玄之又玄,众妙之门”本书总体上由四部分构成:1.《老子道德经解(发题)》,2.《老子道德经解(上篇)》,3.《老子道德经解(下篇)》,4.附录《观老庄影响论》。第一部分将“发明宗旨”“发明趣向”“发明工夫”“发明体用”“发明归趣”,总归为《老子道德经解(发题)》;第二、三部分是憨山对《道德经》原文的解;第四部分是篇独立的论文,金陵刻经处刊本一并收入,今从旧例。naU万圣书城

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《禅解儒道丛书  周易禅解》以民国四年(1915年)金陵刻印处刊本为底本原文为繁体竖排,文中已有分段;今改为简体(为避免歧义,保留了若干异体字、通假字)横排,并依文义予以重新分段,且施以现代标点。校正字词有讹误者,于脚注中标出。书中《周易》原文依据益的“解”进行句读,与通行的句读有所不同。本书金陵刻经处刊本分为十卷,其中卷一至卷七乃对六十四卦之禅解,卷八、卷九乃对《系辞传》《说卦传》《序卦传》《杂卦传》之禅解,卷十乃对相关最具代表性“易图”之禅解。原书六十四卦卦象图前无卦名,今统一加上。
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《禅解儒道丛书  庄子内篇注》以清光绪十四年(1888年)金陵刻经处刊本为底naU万圣书城
本。附录《憨山绪言》,乃憨山最早有关三教会通之论述,以《龙藏》中《憨山大师梦游全集》卷四十五所收的《憨山绪言》为底本。原书为繁体竖排,文中已有分段;今改为简体(为避免歧义,保留了若干异体字、通假字)横排,并依文义对原有分段予以细化,且施以现代标点。校正字词有讹误者,于脚注中标出。naU万圣书城
书中《庄子内篇》原文依据憨山的“注”进行句读本书共七篇,金陵刻经处刊本分为四卷,即《逍遥游》为naU万圣书城
卷一、《齐物论》和《养生主》为卷二、《人间世》和《德充符》为naU万圣书城
卷三、《大宗师》和《应帝王》为卷四naU万圣书城
《庄子内篇》中的每一篇,憨山分为若干节予以注释。为方便阅读,本书在憨山所分的每一节前添加篇和节的序号,如“1.1”表示《庄子内篇》原文的第一篇之第一节。附录《憨山绪言》共79条,每条前添加序号
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