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 集韵校本 全3册 2013 高清
价 格：¥ 12.80
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《集韵校本》凝结了赵振铎先生五十年心血。他以顾千里嘉庆十九年（1814）重修曹氏刻本为底本，校以中华书局《古逸丛书》三编影印宋潭州刻本等5个珍稀版本，收录前人对《集韵》的订补著作如方成珪《集韵考正》等20余种，精心梳理甄别，撰写校记近百万字，第一次对《集韵》进行了全面系统的整理。
《集韵校本》书目：
集韵校本 上册 集韵
集韵校本 中册 集韵
集韵校本 下册 校记
  《集韵校本》出版说明：
《集韻》是宋代繼《廣韻》之後的又一部大型官修韻書。根據卷首《韻例》，它在收字、注音、釋義各個方面都盡量要求完備，這和陸法言《切韻》以來的韻書「論南北是非，古今通塞」，「据選精切，除削疏緩」的旨趣有所不同。正因爲如此，有人認爲它是一個「大雜煉」，用途不大。其實這部書收字三萬以上，大大超過了《廣韻》；收録字的讀音也比《廣韻》多，有的字的讀音多達十個以上；字義的解釋也比較豐富，收録的義項不少。這部書除了音韻學上的價值外，在文字學和訓詁學方面也有重要的作用。只要運用得當，它對研究古音，探索詞義，考察字形結構都有很大的好處。除此以外，《集韻》注音將切語的類隔切改爲音和切，毎個韻内部的小韻按照聲母的發音部位和發音方法類聚在一起，開宋代韻書革命的先河，也是值得注意的。
根據文獻記載，《集韻》由丁度、李淑與宋祁、鄭戢、王洙、賈昌朝等同定，在編纂中丁度起了重要的作用，因此一些公私書目只著録丁度的名字。書成於宋仁宗寶元二年(一 O三九)九月，慶曆三年(一。四三)八月十七日雕成。兩宋時期各地陸續有一些刻本。從元朝到明朝四百年間，這部書没有重刻過，宋代的刻本也漸漸稀少，到了明末清初，見過這部書的人已經不多，博學多聞如顧炎武，也因爲没有看到而認爲它已經亡佚。康熙年間，朱彝尊從汲古閣毛展處借得一部影宋鈔本，交給曹寅鏤版印行，以廣流傳。康熙四十五年(一七。六)在揚州刻成，就是通常所説的曹楝亭本，簡稱「曹本」。《集韻》又有了刻本在世上傳播。嘉慶十九年(一八一四)顧廣圻重修本，光緒二年(一八七六)姚覲元「姚刻三種」本都是用它作底本的。
《集韻》是一部官修書，官修書粗疏之處表現得非常明顯，錯譌的地方不少。姚覲元説「《集韻》觸處皆誤」，不是誇張之辭。曹寅刻書的時候，按照自己所定的統一格式重新編排抄寫，又出現一些新的錯譌。正如姚覲元所評論，這個本子「版刻精工，而校讎未善，識者之所弗取」。
早在宋朝，《集韻》編纂的同時，司馬光等人修纂《類篇》，就已經發現《集韻》的錯譌，並有所糾正。到了清代，由於有了刻本，見到《集韻》的人多了起來，人們發現這個本子的一些錯譌，對它進行校理，段玉裁、王念孫等學者都有過整理這部書的打算，但是由於種種原因，都没有成功。除了段玉裁有校本流傳外，他們對《集韻》的見解，散見於他們的著作中。
清代校理《集韻》的學者不少，如余蕭客、汪道謙、吴蹇、許克勤、韓泰華、陳館、鈕樹玉、汪遠孫、嚴杰、陳慶鋪、許翰、董文焕、湯裕、周壽昌、馬釗、丁士涵、衛天鵬、顧廣圻、吕賢基、凌曙、黄彭年等，他們大多數是用當時能够看到的汲古閣影宋本來校《集韻》的，也有用傳世典籍校《集韻》的，這些校本藏在國内的一些圖書館中，已經屬於善本書了。方成珪的《集韻考正》是清道光年間寫成的，後來由孫詁讓編入《永嘉叢書》。這部書對《集韻》作了全面的整理，用功最勤。書中用的宋本是汲古閣影宋鈔本，不是原書，而是傳抄本，還僅是部分引用，此外還用了汪遠孫、嚴杰、陳慶鋪的校語。雖然他没有更多地利用宋本，但是所得的結論，卻和宋本相合，這是難能可貴的。但是他引用的嚴杰校語有的是段玉裁的，可能嚴杰過録段校没有標明，所以出現這個誤會。不管怎麽説，這是今天能够利用的整理《集韻》的好本子。
陸心源也曾經用汲古閣影宋鈔本校《集韻》，寫了一些校語，書名《校集韻》，在他的《潛園總集》中。
以上是兩部刊印出的研究《集韻》的著作。
清朝同治年間，常熟龐鴻文、鴻書兄弟曾經從同鄉翁同穌家中借得南宋明州刻本《集韻》，用它和曹本對校，作了校記。這是開始利用了南宋刻明州本《集韻》來校曹本。光緒年間朱一新邀約黄國瑾、濮子潼、錢振常和他的兒子錢恂等人也用明州本校曹本，世間還有明州本《集韻》才爲人知曉。
姚覲元的《集韻校正會編》，利用了明州本和汲古閣影宋鈔本，並録有余蕭客、段玉裁、鈕樹玉、韓泰華、吕賢基等人的校語，應該是晚清整理《集韻》的重要著作，但是存書不到四卷，而且僅是稿本。清末錢恂對《集韻》也下過一番功夫。他除了參加用明州本《集韻》校曹本外，還作了其他一些工作。日本早稻田大學藏有他校《集韻》的三種本子：一種是前面提到的朱一新等五人的校本，另一種是他過録的余蕭客、韓泰華校語和自己校明州本的校記，再有就是將各種字書材料過録在《集韻》上的一個本子。其中五家校本更接近原校本，最爲寶貴。
以前要看到宋本《集韻》，那是一件難事。顧廣圻就因爲明知有一部宋本在揚州某氏家，就是無法看到而發出感嘆。今天我們的條件比前人好得多，所知的三個宋本都已經影印出版：前清内府藏南宋潭州本《集韻》已經編人《古逸叢書》三編，於上世紀末由中華書局影印出版；翁同穌家所藏南宋明州本《集韻》已經編入《常熟翁氏世藏古籍善本叢書》，一九九三年由文物出版社影印出版；最難見到藏於日本宫内廳的南宋淳熙金州刻本《集韻》，也編入《日本宫内廳書陵部藏宋元版漢籍影印叢書》出版。各大圖書館皮藏的清人批校本也可以借閲。這在前代是不可想象的。
筆者有心研究這部書是在上個世紀五十年代中期，當時我還是剛上講臺的青年教師，上級號召我們向科學進軍，要大家擬訂科研項目。我心想祖父的《廣韻疏證》已經寫成，我就照他研究的路子，把《集韻》作爲研究對象，定了一個整理《集韻》的科研項目。那時教學任務比較重，除了應付日常的教學，所剩時間非常少。而那個時代，你在教學任務之外去搞科研，還會受到有些人的指責，説你在「搞私貨」，但是我還是堅持下來了。一九六四年起，先是下鄉搞「四清」，回學校後，又參加了學校的「四清運動」，接著就是那個「史無前例的文化大革命」，十幾年的光陰就這樣白白浪費掉了。 、
整理《集韻》舊事重提是在一九七五年參加《漢語大字典》編纂工作時，工作中接觸到許多有關《集韻》的資料，就留心抄録，幾年下來收集到的資料已經不少。於是利用《漢語大字典》的稿本製作了一套《集韻》的工作底本，將《集韻》分字剪貼在上面，把收集到的資料抄録在相關字頭下，又把方成珪的《考正》和陸心源的《校集韻》也録下來。一九九0年，《漢語大写典》編纂工作告一段落，我閑了下來，就和髮妻鄢先覺外出訪書，在北京、上海、杭州、寧波、南京等地的圖書館，由於朋友的幫助，能够看到不少以前没有看到的資料。第二年就開始進行整理工作。採用前人編寫長編的辦法，將資料録入工作本。這裏既有校勘的文字，也有詞語的疏通證明。將近二十年，全部工作基本完成。然後把文字校勘材料匯總到一起，編成這個校本，希望能够爲使用《集韻》的讀者提供一個可以利用的本子。校本以嘉慶十九年顧廣圻重修本爲底本，因爲這個本子在曹本的基礎上對一些錯譌有所改正，上世紀末中國書店又曾經影印過，流傳較廣，容易得到。將文字的衍譌缺倒注在有關字的當頁書眉上，并按韻標號，校記附在全書之末。
一、本書以清嘉慶十九年顧廣圻重修本《集韻》爲底本，據上海圖書館藏南宋明州刻本、日本宫内省圖書寮藏南宋淳熙十四年金州刻本、北京圖書館藏南宋潭州刻本、浙江寧波天一閣藏清初毛氏汲古閣影宋鈔本、上海圖書館藏錢氏述古堂影宋鈔本讎校，以訂正顧氏重修本之誤。
二、校記依據顧氏重修本而作，每頁有校語者皆分别標明數字，讀者可就原書頁次依數字查檢校記。凡顧氏重修本文字确知爲錯字或校本文字足資借鑒者，即於字旁標出數字，别記正字或可參看之字於書上。衍文則用「」號標出，於書上注明所衍之字，並加「」號以别之。其有脱奪宜補者，即於脱奪處以\號識之，並記當補之字於書上，下加\號。文字顛倒有當乙者，則於書上注出所改正之字，並加S號。
三、不屬於文字衍、譌、缺、倒，而係文字異同，或其他需説明者，則僅出校記，不在書上注出相關内容。
四、書中引用版本除始見處外悉用省稱。清嘉慶十九年顧廣圻重修本簡稱顧氏重修本。上海圖書館藏南宋明州刻本簡稱明州本。日本宫内省圖書寮藏南宋淳熙十四年金州刻本，缺第一卷，簡稱金州本。清初毛氏汲古閣影宋鈔本簡稱毛鈔。錢氏述古堂影宋鈔本稱錢鈔。
五、書中間或引用曹楝亭五種本《集韻》，簡稱曹本。
六、清人校理《集韻》，已成書者，方成珪《集韻考正》，在《永嘉叢書》中，簡稱方校；陸心源《校集韻》，在《潛園總集》中，簡稱陸校。
七、公私圖書館藏清人批校《集韻》爲數不少，曾寓目者亦多家，引用時除始見處外悉用簡稱。首都圖書館藏姚覲元《集韻校正會編》，僅存不到四卷，簡稱姚校。陳鰭、李貽德合校本，依次簡稱陳校、李校。顧廣圻校本簡稱顧校。上海圖書館藏吴骞、丁士涵、許克勤校本，依次簡稱吴校、丁校、許校。莫友芝校本録有鈕樹玉、黄彭年、吕賢基諸家校語，除黄彭年全録姓名外，其餘則簡稱莫校、鈕校、吕校。南京圖書館藏清人王秉恩過録朱一新、黄國瑾、濮子潼、錢振常、錢恂校本，除錢振常外，其餘四人簡稱朱校、黄校、濮校、錢校，該書中尚有衛天鵬校語，簡稱作衛校。復旦大學藏余蕭客、汪道謙、韓泰華，龐鴻文、龐鴻書校《集韻》，簡稱作余校、汪校、韓校，龐氏兄弟分卷校書，則於每卷首見時注明。 . .. • ' • •
八、段玉裁校《集韻》，傳抄本極多，簡稱段校。
九、馬釗《集韻校勘記》，復旦大學圖書館、南京圖書館、浙江大學圖書館均有鈔本，復旦大學藏清末鈔本《集韻》，上有馬釗校語若干，超出前《校勘記》不少，今一併收録，統稱馬校。
十、浙江大學圖書館有孫諳讓玉海樓藏《集韻》校本一種，朱墨批語極多，曩歲曾以爲孫氏校本。後聞雪克教授言，此爲方成珪家舊物。雪克教授是研究孫諳讓專家，所言當可信。今所引用，統稱某氏校。 免责申明：
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