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 中华竹枝词全编 全7册 2007
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注意：《中华竹枝词全编》是电子版（本站电子资料大部分是PDF格式，极少部分为DJVU格式。非txt epub azw3 mobi doc exe uvz pdg等格式），不是纸书，不发快递，付款后自动发货，弹出百度云盘下载地址和密码，自己下载即可！（下载后可用电脑、手机、平板电脑阅读，阅读后如感兴趣，可以去书店购买相应的纸资书籍） 《中华竹枝词全编》PDF电子书全7册，由北京出版社2007年出版。
《中华竹枝词全编》共辑录有始于唐代、止于民国的4402位诗人所创作的6054篇69515首竹枝体诗词。按诗词内容所描述的地域分别编入其所属的省、自治区、直辖市、特别行政区卷内。其顺序按国家行政区划常规排定。状写外国的作品，收入“海外”卷内。不属状写地方风土的“竹枝词”和未能辨析其描述为何地者，则归入“其他”卷内。在每卷内，按作品题目笔画的多少排序。笔画数相同者，则以起笔笔形(横、竖、撒、点、捺)为排序先后的依据。第一个字相同时，则按第二个字笔画排定。若仍相同，则按第三个字排定。余类推。题目完全相同者，则按作者生年先后排序。在每篇作者姓名前，都冠以所处的朝代。一般是依其生卒年代而定。例如刘禹锡，生于公元772年，卒于公元842年，皆在唐朝纪年范畴，因而冠以[唐]。对改朝换代之际已是成年，且对前后政权都采取支持或顺从态度者，则注以[元一明]、[明一清]、[清一民国]等两朝之名。对改朝换代之际未满18岁者，列为鼎革后朝代的人。
对于鼎革后对新政权坚持反对态度者，仍列为前朝之士。例如，鉴于清军人关后采取的“扬州十日”、“嘉定三屠”式灭绝人性的野蛮屠杀举措，从而举旗反清，或遁入空门，或隐居山野的明末遗民，仍署以[明]人；对那些在民主革命推翻封建王朝后，反对民国，或携带巨金跑到海外当寓公的“满清遗老”，无论死于何时，也都列为[清]人。
对生卒年代不详的作者，则依据其主要活动年代或写作本诗篇的大致年代，冠以朝代。书中未能注明作者朝代的诗篇，多是现已过世的辑录者由于当时的疏漏，未加注明，此后的有关编辑也未能查补，依据文稿又难以判明者，只好阙如了。中华民族具有优秀的诗歌传统，赢得“诗的国度”之名。历代保存下来的诗歌难以数计。古典诗歌无论在品种、体裁样式、题材内容与艺术表现力等方面都是绚丽多彩、璀璨夺目、极富艺术感染力的。在这份极其珍贵、极为丰富的文学遗产中，由中唐诗人刘禹锡开创并奠基的竹枝词，可以说是盛开在诗坛上独具特色的艺术奇葩。
从中外文学史看，许多作家、诗人所以能创作出优秀的文学作品，大多是由于接受了民间文学的影响。但是，还没有哪一位作家像诗人刘禹锡那样去深入民众、向群众学习民歌，并以自身的创作实践建立起一种能在文人中广为流行的诗歌体裁一竹枝词的。从刘禹锡写的《竹枝词九首》序言中就可清楚地认识到这一点：“…岁正月，余来建平，里中儿联歌《竹枝》，吹短笛，击鼓以节…。故余亦作《竹枝词》九篇，俾善歌者扬之。”这说明了诗人从学习民歌竹枝到创作竹枝词的过程。
与刘禹锡交谊甚笃的著名诗人白居易在他所写的《忆梦得》（梦得为刘禹锡的字)一诗中写道：“几时红烛下，听唱竹枝词。”并注有“梦得能唱竹技，听者愁绝。”清初诗人钱良择在《唐音审体》中说：“竹枝词始于梦得，后人效之。”宋人郭茂倩在《乐府诗集》中说：“竹枝本出于巴渝。”巴渝即现在的重庆地区，包括原四川东部夔州（孝节）、万州、忠州等地都是竹枝民歌的发祥地。竹枝又称竹技曲、竹技歌、竹歌，起源于何时已不可考，在当地流传已久，那里的男女老幼都会演唱竹枝歌，是乡土气息浓郁、情韵悠长颇有地方特色的民歌。当时在夔州任刺史的刘禹锡常常到百姓中观看演唱竹枝的游乐活动，由于他认真学习民歌，甚至自己也学会了演唱，对竹枝民歌加以吸收提炼，创作了十一首《竹技词》，把当地群众传唱的民歌一一竹枝，升华到文入诗歌创作的殿堂，从此在我国古典诗歌领域出现了一种以咏风土民情为内容的新诗体一竹枝词，并受到越来越多的文人学士们的赞誉和喜爱。现代著名学者任半塘在《唐声诗》中说：“自来民间俚艺，受文人重视如此者，史无二例。”早在一千三百年前的中唐时期，刘禹锡创作的竹枝词开辟了深入民众向民歌学习的新诗风，这不能不说当时已是诗坛名人的刘禹锡对诗歌创作的巨大贡献，在我国古典诗歌史上也是影响深远的事件。
刘禹锡创作的两组《竹枝词》，是他学习民歌所取得的丰硕成果，今天读来仍然感到珠圆玉润，华美隽永，气韵流畅，含思婉转，清新明朗，既有文人诗的长处，又有浓郁的民歌风味，充分展现了巴渝地区的乡土风情，显示出独特的艺术魅力，在中唐诗坛上奏出了独树一帜的绝响。宋朝诗人黄庭坚说：“刘梦得竹枝歌九章，词意高妙，元和间诚可以独步，道风俗而不俚，追古昔而不愧，比之杜子美《夔州歌》，所谓同工而异曲也。昔东坡尝闻余咏第一篇，叹日：‘此奔轶绝尘，不可追也’。”这评价，是十分公允的。刘禹锡的《竹枝词》问世以后，反响热烈，远近传唱，文人学士纷纷作竹枝词，同时代的诗人白居易、李涉，宋代的诗人苏轼、黄庭坚、范成大、陆游、杨万里，元代的虞集、杨维桢等都写了竹枝词。杨维桢并编选了第一部竹枝词诗集《西湖竹枝词》，收录了128位作者的184首诗。明清时期写竹枝词的文人越来越多，乾隆以后已蔚然成风，朱竹垞的《鸳鸯湖棹歌》和者延续了百年；纪晓岚的《乌鲁木齐杂诗》、蔡铁耕的《吴歙百绝》等百首以上的长篇竹枝词相继诵现。清光绪年间，广州曾两次公开征集《羊城竹枝词》，结集出版了《羊城竹枝词》、《续羊城竹枝词》诗集。甚至广东省顺德县龙山乡，当地诗人也发起过征集《龙山乡竹枝词》的创作活动，并专门刊刻了《龙山乡竹枝词》。可见，历代写竹技词的文人学士已形成了一支庞大的创作队伍，从巴山蜀水走向了全国，甚至远播海外。
清朝后期出现了描写外国风情的竹枝词，如尤侗的《外国竹枝词》，陈道华的《日本竹枝词》，潘飞声的《柏林竹技词》，局中门外汉的《伦敦竹枝词》，等等，甚至日本、朝鲜、越南这些邻国的诗人们也写出了反映自己本国风土的竹技词。清初诗人王士祯总括竹枝词的内容是“泛咏风土”。所谓“风土”，就是指当地的民俗风情，即群众的社会生活方式。凡是有群众生活的地方就有当地的风俗习尚，包括群众的生产劳作、人际交往、爱情婚姻、婚丧嫁娶、喜庆节日、山川景物等等。民俗风情是一种社会文化现象，而以咏风土为内容的竹枝词，正是这一社会文化现象最直接、最真实的记录，具有历史学、方志学、民俗学的意义。刘禹锡、白居易所写的竹枝词都是七言四句体的句式，类似七言绝句，这可能与巴渝地区流传的竹枝民歌也多为七言四句体有关。因之有人认为竹枝词就是七言绝句，也把自己写的竹枝词称做七言绝句，如清袁学澜的《姑苏竹枝词七言绝句一百首》就是一例。绝句是讲究平仄的格律诗，又称近体诗，是文人学士熟悉并惯用的诗体；而竹枝词直接来自民歌，受民歌的影响不拘于平仄的限制，常保留民歌拗体也即古体诗的特点，不是绝句格律诗所能规范的。刘禹锡所作两组十一首竹枝词，前一组九首用的是古体，即拗体，后一组两首则用近体，类似绝句的写法。白居易的四首竹枝词，有一首属拗体，其他三首是近体绝句的写法。他们所写的竹枝词是古近体并用，这对后来文人写竹枝词起了示范作用。
从文人竹枝词的发展演变来看，七言四句是主体句式，盛行千余年，但也出现过不同句式的竹枝词。早在唐代就出现了皇松甫的七言二句体，而且按“四、三”句式前后分两段，中间加“竹枝”、“女儿”的和声伴唱。五代时期的孙光宪写了七言四句同样带和声的竹枝词，也是按“四、三”句式插入和声。这两组竹枝词大概最接近竹枝民歌的原唱。我们今天从和声句式可以了解竹枝词的历史渊源。此后在文人所写的竹枝词中出现过多种不同的句式，如北宋贺铸作《变竹枝九首》，是五言四句体；也出现过六言四句、七言八句的竹枝词等等。这些不同体式在竹枝词中数量极少，但说明竹枝词的写作不受约束，设有固定程式，可以用多种诗体写作，但写风土民情的内容则是共同的。
在竹枝词的发展演变中，还有同体异称现象存在。所谓同体异称，就是诗人在写竹枝词时，除了直接以竹技词、竹枝歌、仿竹枝、效竹枝等等做诗的标题外，有的则另标别称，使竹技词的题名演变成多种多样、五光十色的局面。有位学者长期留意循名核实，发现竹枝词用别称者竟达一百一十多个。有的学者则持过分严谨的态度，认为，除标题为“竹枝词”者外，其他，如“杂咏”、“棹歌”、“渔歌”、“桂枝”、“橘枝”等均不算作竹枝词。竹枝词出现这种异名现象并不奇怪。因为泛咏风土，诗人们要写自己熟悉的风土民情，各具特色，在诗的标题上自然会反映出来，正像清乾隆时诗人卢文弨所说的：“竹枝起于巴渝，因其流传渐广，遂有‘江南竹技’、‘渔歌竹技'之殊称。”（见《蠡塘渔乃·序》）。常见的是在竹枝词前直接写出地名，如《西湖竹枝词》、《扬州竹枝词》、《夔州竹枝词》、《燕京竹枝词》、《羊城竹枝词》等。清诗人顾光写他家乡的风情，推出了《桃枝词》，他在序中说：“竹技词于乐府杂曲外别具音调，后人继作有柳枝、橘枝诸词，可谓极妍其妙矣，余乃作桃枝词，欲以嗣响前哲。”道出了风土诗的传承演变关系。所以以屈大均为代表的广东诗人写了《荔枝词》，广西有《榕技词》，台湾有《蔗枝词》，浙江有《桂枝词》，陕西、河北有《枣枝词》，等等不一而足，表明竹枝词在发展过程中向本土化演变的趋势。此外，还有的诗人写风土诗，也是用七言四句体，但诗的标题完全另拟。这类诗是否是竹枝词呢？最早见到的是宋诗人杨万里写的《圩丁词》，诗人在《序》中说：“余因作词，以拟刘梦得竹枝、柳枝之声。”无疑，诗人说自已的词作就是仿效竹枝词的。清光绪年间黄遵宪写了篇长达二百首的《日本杂事诗》，公认是写日本历史风情的优秀竹技词，受到海内外的好评。清署名得硕亭的《草珠一串》，写京都风情的，是大家都认同的优秀竹枝词。这类实例不胜枚举。如果我们囿于诗的标题决定取舍，就会把大量泛咏风土的名非竹枝、实为竹枝的诗作摒弃在外，对读者、对研究者来说岂不构成了缺憾！
《中华竹枝词全编》书目：
中华竹枝词全编 1
中华竹枝词全编 2
中华竹枝词全编 3
中华竹枝词全编 4
中华竹枝词全编 5
中华竹枝词全编 6
中华竹枝词全编 7
 
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