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 古籍佚书拾存 全8册 2003 影印
价 格：¥ 19.80
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《古籍佚书拾存》是一部由殷梦霞和王冠选编的古籍辑佚丛书，由北京图书馆出版社于2003年出版，《古籍佚书拾存》共八册。该书收录了成书于清代至民国间的六种辑佚与纪录之作，包括《佚笈姑存》、.《佚书拾存》.、《佚礼扶微》.、《佚存丛书》.、《佚存甲集》和.《辑佚丛刊》.，系统整理了二百余种古代佚存典籍的内容。《古籍佚书拾存》作为古籍辑佚的重要成果，该丛书侧重于保存和恢复散佚文献，为研究中国古代文化、思想和历史提供了珍贵资料。34殷梦霞和王冠在古籍整理领域有较多贡献，例如殷梦霞还参与编纂了《国家图书馆藏古籀文献汇编》，等多部文献丛刊。
我國的文獻發展史源遠流長，歷代典籍不僅浩如烟海，而且具有相當的完整性有文字記載的歷史從來没有間斷過。但事實上，我們今天看到的如此衆多的存世文獻，只不過是歷史上曾經有過的文獻的百分之幾。許多文獻在歲月的長河里或因自身價值不高，或因物質條件制約，或因當時人們認識的局限等等而被自然淘汰，湮没無聞。更多的文獻典籍則因水、火等天灾以及頻繁的戰亂、統治者的禁毁等人爲的原因而遭毁損散佚，乃至蕩然無存。
大量文獻的湮没散佚，給後人留下千古的遺憾，但另一方面，中國文獻典籍自身所特有的編纂傳統和特點，又爲一些湮没散佚文獻的復活帶來一綫生機。首先是我國的歷代文獻著述從未間斷，後代的著述往往利用前人的成果、徵引前人的著述，從而間接地保存下來大量前代的文獻。特別是兩漢以後，逐漸興起了爲前人著作作注之風，此風歷經唐宋，愈演愈烈。到了清代，隨着考據學的興盛，注疏之風也達到了頂峰。歷代的這些注疏之作或訓詁，或釋義，或正訛，或辨异，爲了説明問題，注疏者往往翻檢群書，旁徵博引，以補充原書之不足。這樣一來，注疏中就必然保存下來大量已佚文獻的零章斷簡，只言片語。更重要的是，隨着注疏之風的盛行，爲解决人們翻檢群書的困難，大百科全書式的類書應運而生，自北齊王朝編纂《修文殿御覽》開始，《北堂書鈔》、《藝文類聚》、《太平御覽》、《册府元龜》、《永樂大典》、《圖書集成》等鴻篇巨制的類書層出不窮。這些類書的共同特點是，按不同的編纂體例將歷代典籍記載的內容盡可能全面地匯編在一起。類書引用文獻往往比較完整，甚至有整段、整篇、整部書引用的；引用典籍的種類也遠遠超過了其它的著述，如《太平御覽》引用書目近一千七百種，《永樂大典》徵引文獻更達七八千種；而且被徵引入類書的文獻又大多注明了徵引出處。因此，許多典籍本身雖然亡佚了，但由於上述原因，在後世的其它著述中，却得到了或多或少的保存，名亡而實未亡。
如何利用這些保存在其它著述中的散佚的典籍，這一現實的需求，催生了輯佚之學。
自南宋黄伯思從《文選注》、《舞鶴賦》等書中輯出《相鶴經》、王應麟從群經注疏中輯出影響深遠的《周易鄭康成注》、《鄭氏尚書注》開始，輯佚之事，代有其人，至清代，更乘考據之風而發展到鼎盛。不僅産生了大批著名的輯佚學者及大量的輯佚作品，在輯佚的內容和方法上也較前代有了極大的拓展和進步。這一時期，不僅有國家組織的四庫全書纂修機構利用優裕的人力物力從《永樂大典》中輯出了大批敬佚文獻，私人輯佚之作也大量涌現，最著名的有姚之駆所輯《後漢書補遺》、汪文臺所輯《七家後漢書》、黃爽所輯《漢學堂輯佚書》、王謨所輯《漢魏佚書鈔》、湯球所輯《十六國春秋輯補》、馬國翰所輯《玉函山房輯佚書》等等。這種輯佚之風一直持續到清末，隨着西學東漸，方才逐漸衰減。另一方面，由於《四庫全書》的編纂、對外交通的發展以及考古的新發現，一些長期以來湮没民間或流失域外的圖書典籍也重新被人們發掘、發現、輯録并匯編刊行面世，其中最具代表性的有羅振玉的《殷墟書契前編•後編•續編》、《殷墟書契菁華》、《鐵雲藏龜之餘》、《鳴沙石室佚書》、《鳴沙石室古籍叢殘》、《敦煌石室碎金》，黎庶昌、楊守敬的《古逸叢書》、張元濟的《續古逸叢書》等等。所有這些輯佚、輯録之作，不僅爲歷代研究者提供了大量可信的歷史文獻資料和極大的檢索、查找的便利，同時也使這些珍貴的典籍文獻得以保存、傳播，重獲新生。
然而，歲月無情，滄海桑田，時光流轉到今天，不少輯佚、輯録而成的典籍，或因時刊刻數量有限，或在流傳過程中遭遇毀損，重又面臨着得而復失，再次散佚湮没的命運，更有一些輯佚、輯録之作成書後，一直就未曾刊行，鮮爲世人所知。如何保護搶救、發掘利用這些失而復得的珍稀文獻，已成爲目前古籍整理工作的急務之一。有鑒於此，更基於我社一貫秉持的保存珍稀文獻、服務學術研究的出版宗旨，多年以來我們便在這項工作中投入精力，深入各館調查了解，組織專家甄別遴選，於二。。一年推出了第一部稀見輯佚文獻匯編拾存》。
《古籍叢殘匯編》，并深獲學界好評。今年再接再勵，又推出此套《古籍佚書《古籍佚書拾存》共收録成書於清代至民國間的輯佚、輯録之作六種，涉及古代佚存典籍二百餘種。這六種圖書是：清傅敏所輯《佚笈姑存》、清姚東升所輯《佚書拾存》、清丁晏所輯《佚禮扶微》、日本寬政年間林衡所輯《佚存叢書》、清末張南械所輯《佚叢甲集》、近人陶棟所輯《輯佚叢刊》。
上述六種輯佚之書，都具備較高的文獻價值，且流傳不廣、版本稀見，輯佚內容涉及經、史、子、集各部，其中不僅有珍貴的漢魏遺編，還有流失域外、内無存的隋唐典籍，更有鮮見流傳的明清著述，包括從未刊行的抄稿本。例如：清嘉、道間秀水姚東升輯撰的七册《佚書拾存》，共輯佚書佚文計一百七十三種(篇「從『黃帝書』到『諸子語』、從『山海經』到『淮南子J、從『文章流别』到『五經要義』、從『韓詩外傳』到『吕氏春秋』、從『字略』到『説文『內容極爲廣博。但這部重要的輯佚作品成書後却一直未得刊行，與姚氏的大批其它手稿一起，長期沉寂湮没於國家圖書館的浩瀚書海之中再如，寬政年
日本人林衡所輯《佚存叢書》保存和再現了《古文孝經》、《五行大義》、《兩京新記》、《文館詞林》、《周易新講義》、《左傳蒙求》等十六種重要的古代典籍，這些典籍國內亡佚已久，却幸存於日本，十分珍貴。
輯佚、輯録之作所再現的文獻典籍，雖然多數已非完璧，但對於今天古籍整理工作者和文史研究人員來説，惟其不全，更見珍貴，哪怕是只言片語，其價值也不可輕視。正如《佚存叢書》之《序言》所言，這些佚書佚文「譬之古器，千年外物，皆可寶重，寧惟夏彝周鼎然後可傳也哉？』我們相信，隨着社會的發展和古籍整理工作的推進，這些從浩瀚書海中披沙揀金搜求而來的珍貴文獻對於多種學科學術研究所具有的重要價值將會日益昭顯，并更加充分地爲人們所認識和利用。
《古籍佚书拾存》书目：
古籍佚书拾存 第一册 佚書拾存佚笈姑存 佚禮扶微
古籍佚书拾存 第二册 佚存叢書（一）
古籍佚书拾存 第三册 佚存叢書（二）
古籍佚书拾存 第四册 佚存叢書（三）
古籍佚书拾存 第五册 佚存叢書（四）
古籍佚书拾存 第六册 佚存叢書五)
古籍佚书拾存 第七册 佚存叢書（六）
古籍佚书拾存 第八册 佚存叢書（七） 失叢甲集 輯佚叢刊
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