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 土生说字 全25册 2009
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《土生说字（共24卷加索引1卷）》是由李土生撰写、中央文献出版社于2009年8月出版的汉字解读书籍。该书由中国传统文化促进会高级顾问李土生编撰，旨在系统探索汉字文化底蕴，弘扬中国传统文化。全书按笔画排序对7000个常用字、次常用字和通用字进行逐字解说，通过分析汉字结构及历史演变还原造字本意，结合经典文献、文史故事阐释字音字义。书中将社会、历史、文化元素融合，兼具知识性与趣味性，呈现作者对汉字形态、文化积淀的独到解读。该书可供青少年及汉字文化爱好者学习阅读，适用于学校、图书馆等场所收藏。
汉字是一种象形表意文字，相比以字母为载体的表音文字，具有以下两大特点：一是形体上的可视性，二是概念上的意象性。形体上的可视性，为我们从形体上把握字义提供了一条有放的途径：概念上的意象性，为我们提供了文化联想的巨大空间。
西方语言学认为：文字是记录语言的书面符号。这个定义并不完全适合汉字。可近百年来，国内诸多语言学家则认可这一结论，并把它生搬硬套地安在汉字头上。这种削足适履的做法导致了对汉字特色和汉字文化意蕴的漠视和否定，其负面影响至今未能消除。汉字具有记录语言的功能，但又不局限于这一功能。文字通过视觉加以识别，是手眼的合作；语言则通过听觉加以识别，是耳口的合作。汉字通过视觉不仅能区分字形，而且在某种程度上还能够直接显示一定的字义，这是拼音文字所不具备的。如“消”、“销”、“逍”、“硝”、“削”、“绡”等字，单从渎音上，是无法区分的。汉字造字基本方法除象形外，指事、会意、形声均不离形，独体成文。汉字是音形义三位一体，其不仅具有形值，而且具有音值，同时还包含义值，这是表音文字无法达到的效果。三者之中，形值是基础，言出音消，字落形存。在文化传承上，文字所起的作用应大于语言。古人很早就明白了这个道理，故汉字重形不重音。这就是汉字能不受八方异域、古今百代语言差异的影响，而独立发展数千年的关健所在。这种视觉与听觉并重的文字，对人们思维功能的锻炼往往优于视觉依附听党的文字，这也是汉字的一大特色。
汉字的可视性，主要表现为见形而知义。汉字的基本形态是象形。如天上日月，地上山水，鸟兽之形，草木之状，人体之耳目，器物之车舟等等，最基本的汉字几乎都源于象形。许慎在《说文解字》中指出：“仓颉之始作书，盖依类象形，故谓之文；其后形声相益，即谓之字。文者，物象之本；字者，言孳乳而浸多也。”许氏说的很明确，象形是文字的本源，形声是在象形的基础上衍生扩展出来的。古人造字往往从最贴近现实生活的事物开始，这是符合人类文明发展逻辑的。汉字之所以能与中国传统文化水乳交融，浑然一体，也得益于这种以形表意的功能。
汉字的意象性，表现为它的基本概念大多带有类称属性，即非确指，又不离确指，形成一种介于具指与虚指之间的状态。如“车”字，它虽不确指汽车、火车、马车、风车、战车、缆车、自行车、摩托车，但又离不开这些车。离开这些具体的车，“车”字就失去了意义。如传统哲学的核心概念中的阴阳、五行、天干、地支、八卦等都是典型的意象概念，这也是中国传统思维的一大特色。由于汉字象形表意，使其相对于语言来说就具有较强的独立性，这是附丽于语言的表音文字所不可比拟的。正是这一独立性，才使汉字避免了因东西南北的方言不同而像欧洲那样变成了各种不同文字的后果。另外，汉字意象超时空的灵活性，使汉字具有极强的构词功能。因此，常用汉字始终保持在3000-4000个左右，没有出现表音文字那种单词递增失控的现象。
在上世纪初，研究东方文化多年的美国人芬诺罗萨认为：“中国每一字之源流，观此字即知之，虽隔数千载，而其隐喻进展之迹，犹显而易见，且或即存于其字之意义中焉。”英国汉学家李约瑟也认为：“因为字的形制是以图画象形为主，所以我们还可以从联想上寻绎他们的意义和相互关系。”正是汉字本身所具有的可视性和意象性，使我们得以透视它所包涵的极其丰厚的传统文化和古代文明。我们可以透过文字的语源和演变，看到古代哲学的内涵及思维方式：可以从汉字的结构，探求传统文化的礼仪制度和人文底蕴。古人认为：“盖文字者，经艺之本，五政之始，前人所以垂后，后人所以识古。”这也正是本书撰写的出发点和立足，点。
中国传统文化，有文字记载者已五千余年，可谓源远流长，博大精深。胡锦涛主席2006年4月21日在美国耶鲁大学演讲时指出：“中华文明是世界古代文明中始终没有中断、连续五千多年发展至今的文明。中华民族在漫长历史发展中形成的独具特色的文化传统，深深影响了古代中国，也深深影响着当代中国。”“在五千多年的历史长河中，中华民族为人类文明进步作出了巨大贡献”。这是对中国传统文化历史地位和历史价值的高度概括和充分肯定。中国传统文化不仅是中国人民，也是全世界人民的宝贵财富，她所色含的深邃、睿智、宽容、大度的精神内蕴，始终是中华民族艰苦奋斗、自强不息的原动力，也是我们建设和谐社会必不可少的精神源泉。对祖先留给我们的这份宝贵的文化遗产，我们没有任何理由不珍惜她、呵护她、继承她、弘扬她。
汉字作为传统文化的一个重要组成部分，一个记录着五千年历史文化的形象载体，绝不像西方拼音字母那样简单。通过汉字，我们可以与传统文化亲切对话、直接交流、友情沟通，并进行无限联想。通过汉字的形体、构件，乃至笔画、渎音，来分析汉字的内涵及其丰富的人文意蕴，并通过汉字，展现恢弘博大的中国传统文化的无穷魅力，这就是本书编写的宗旨。之所以把书名定为“说字”，说明并非单纯的汉字训诂考证。书中有一些拆字方法和联想方式，尤其是赋予汉字新的、具有时代特色的文化内涵，并不一定完全符合传统文字学的规范。因为我的本意毕竟不在于做汉字学的学术研究。诸不妥之处，尚祈读者不吝指正，以使汉字这份宝贵的文化遗产得以继续发扬光大。
 
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