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宋本范文正公文集 全4册/国学基本典籍丛刊 2017高清
宋本范文正公文集
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《宋本范文正公文集》PDF电子书全4册,为《国学基本典籍丛刊》之一,由国家图书馆出版社2017年出版。
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 北宋刻本《范文正公文集》二十卷,是现存最早的范集传本。卷端题“范文正公文集”,书口有“集卷一”,有苏轼作序。每卷都先列出卷内详细篇目,而后再接连正文部分。卷一为赋, 卷二、三古诗, 四至六律诗, 七义、论、议、易义, 八赞、颂、述、序、记, 九、十书, 十一书、祭文, 十二碑, 十三碑、墓志, 十四墓志, 十五墓志、墓表, 十六墓表、书碑阴、表, 十七、十八表, 十九状, 二十状、札子, 后无序跋。
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       范仲淹(989-1052)字希文,吴县(今苏州)人。宋真宗大中祥符八年(1015)进士,历知边郡,仁宗朝仕至枢密副使,参知政事,主持著名的“庆历新政”,是我国古代重要的政治改革家。皇佑四年卒,年六十四岁。
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范仲淹(九八九—一O五),字希文,吴縣(今江蘇蘇州)人。生二歲而孤,母親改嫁朱氏,從其姓。真宗大中祥符八年(一O一五)登進士第,授廣德軍(今安徽廣德縣)司理參軍。天禧元年(一O一七),廣德任满,擢文林郎、權集麽軍(今安徽亳州)節度推官。初到亳州,奉母命上表朝廷,奏請歸宗復姓。南朝文人江淹少年孤貧,范仲淹命運與之相似。在『佑文』的社會氛圍中,范仲淹又特别敬佩江淹文章,於是爲自己起名「仲淹,字『希文。天禧五年,調任泰州(今屬江蘇,監西溪鎮鹽倉。仁宗天聖三年(一O二五)改知興化縣,次年丁母憂去職,居南京應天府(今河南商丘)。天聖六年丁憂期满,入京爲秘閣校理。天聖八年外放爲河中府(今山西永濟)通判。次年三月,升遥太常博土,改任陳州(今河南淮陽縣)通判。明道二年(一O三)四月范仲淹被召回朝廷,除右司。年末,因反對仁宗廢后被眨,出知睦州(今浙江桐康),景祐元年(一O三四)六月徙知蘇州。景祐二年十月,再度奉召還京,判國子監。景祐三年五月,范仲淹就朝廷用人問題彈劾宰相吕夷簡,日夷簡則指責范仲淹『越職言事,薦引朋黨,離間君臣」。仁宗免范仲淹天章閣待制之職,眨謫出京,爲饒州(今江西郡陽)知府。景祐四年十二月,移知州(今江蘇鎮江),寶元元年(一O三八)十一月,徙知越州(今浙江紹興)。康定元年(一O四O)正月,宋、夏發生戰爭,宋軍全錢崩。三月,朝廷緊急調動才能出寰的官員遠赴西北前錢,五十二歲的范仲淹復天章閣待制之職,知永興軍(今陝西西安,未到任即改任陝西都轉運使。范仲淹在西北前發實行『积极防禦』的戰略戰術,使宋朝在守衛邊疆的戰爭中逐漸赢得主動權,最終導致宋、夏和議的簽署。慶曆三年(一O四)被召回朝廷,拜檀密副使,改任參知政事。仁宗特開天章閣,使范仲淹等陳述己見,范仲淹等因此提出十條政改措施,史稱『瘦曆新政,重點是建設一支高效廉潔的隊伍。新政失取後,范仲淹被排擠出朝。慶曆五年正月,罷去參知政事職務,改知邵州,兼陝西四路緣邊安撫使。後歷任鄂州、杭州、青州等地地方長官。皇祐四年(一O五)五月,病逝徐州,終年六十四歲,朝廷特贈兵部尚書,溢文正。
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『慶曆新政」短时間内無疾而終,值得討論。在以「人治」爲特徵的專制社會,要求變革官僚階層,建設一支高效廉潔的隊伍,這與社會根本性制度相矛盾冲突,失敗是必然的。專制社會,瞒上欺下、腐敗無能的官僚源源不絕地產生,這是「人治『社會無法治愈的制度性「癌症」。范仲淹說:『天下官吏,明賢者绝少,愚暗者至多。(《續資治通鑑長编》卷一五一)這就是專制「人治]社會的官場現狀,且具有不可逆轉性。試問:绝少』和「至多」的現狀是怎樣造成的?根源在哪?范仲淹新政有這樣的針對性變革措施嗎?後來王安石變法,重點在變更經濟方面的朝令法規,并不去觸動專制政體之根本性問題,具有一定可行性。王安石變法,與范仲淹新政相比,觸及的是專制社會的皮毛,所以,在相當一段時間内得以持續,且獲得一定的成效。觸及體制根本性問題,最終會導致體制的崩潰,在當時社會歷史背景下必然失敗,觸及皮毛枝節問題,一定的修正變更有利於維護現行體制,反而得以實施。北宋的諸多政治或經濟變革如此,中國專制時代其他的政治或經濟變革亦如此。
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古人評價歷史人物,有『立德、立功、立言三不朽之說。三者居其一,足以名垂後世。范仲淹則在三個方面皆有卓越成績。尤其是范仲淹以名節自勵,對士階層提出高屋建瓴的道德和實瑾要求,倡導『先天下之憂而曼,後天下之樂而樂]之精神,成爲宋代士大夫精神風貌的一種新寫照,且對中華思想史和文明史產生了深遠的影響。兩宋歷史上如此幾臻完美的偉人,極為罕見,即使放眼中國數千之歷史,亦實屬罕見!
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此北宋本《范文正公文集》一十卷,卷端題「范文正公文集」,書口題集卷一」,卷首蘇軾《叙》以及卷一整卷均抄配(據傅增湘《藏園群書題記》初集卷五,乃傅氏請人『依乾道本按行格字數補錄,卷二至二十爲宋刻原本,間有抄配。每卷均先出該卷細目,然後接連正文。傅增湘《藏園群書經眼绿》卷十三謂此本『宋諱暑、樹、警,皆爲字不成,恒字不避,是欽宗以前刻本。核卷五《依顏奉酬晏尚書見寄》中「寒谷春重煦]句,煦字缺末兩筆,避宋哲宗諱,而吉、亘、構、慎不缺筆,故為北宋本無疑。每半葉九行行十八字,白口,左右雙邊。書口標葉,後無序跋。該書現藏中國國家圖書館。
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《宋本范文正公文集》书目:
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宋本范文正公文集  1
宋本范文正公文集  2
宋本范文正公文集  3
宋本范文正公文集  4
 
 
 
 
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