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 宋端平本楚辞集注 全3册/国学基本典籍丛刊 2017高清
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注意：《宋端平本楚辞集注》是电子版（本站电子资料大部分是PDF格式，极少部分为DJVU格式。非txt epub azw3 mobi doc exe uvz pdg等格式），不是纸书，不发快递，付款后自动发货，弹出百度云盘下载地址和密码，自己下载即可！（下载后可用电脑、手机、平板电脑阅读，阅读后如感兴趣，可以去书店购买相应的纸资书籍） 《宋端平本楚辞集注》PDF电子书全3册，为《国学基本典籍丛刊》之一，由国家图书馆出版社2017年出版。
《宋端平本楚辞集注》八卷,附《楚辞辩证》二卷，《楚辞后语》六卷,平装三册。宋朱熹集注。国家图书馆藏宋端平二年（1235）朱熹孙朱鑑刊本《楚辞集注》，为海内孤本，是目前宋本中年代较早且完整的一部。书后另附有《楚辞辨证》二卷、《楚辞后语》六卷，前者为旧注的考订，后者辑录宋玉以后至宋吕大临的拟骚作品。此次我们将其列入《国学基本典籍丛刊》，影印出版，以飨广大读者。
朱熹的《楚辭集注》與王逸的《楚辭章句》，並稱爲《楚辭》學史上兩座『豐碑』，影響所及，至今無足以替代之，皆爲治《楚辭》的龜鑑。
熹字元晦，號晦庵，又號雲谷老人、逐翁、晦翁、考亭先生等，祖籍
徽州婺源，宋高宗建炎四年(一一三O)生於福建尤溪，寧宗慶元六年（一二OO）卒於建陽。理宗嘉定二年品賜就曰文，後世多以『文公』稱之。高宗紹興十八年戊辰（一一四八，登王佐榜進士第，先後官左迪功郎、泉州同安縣主簿、知南康軍、兩浙東路常平茶鹽公事、江南西路提點刑獄公事、秘閣修撰等，終實文閣待制（事戴《宋史》卷四百二十九《道學傳》）。
朱熹是道學家，平生以弘道爲己任。但是，在晚年由於受朝廷重臣『趙汝愚永州安置』刺激及『偽學」一案所牽連，窮困潦倒，於病中不敢勞心看經書，閑取《楚詞》遮眼於是作《楚辭集注》八卷、《楚辭辯證》二卷、《楚辭後語》六卷，顯然是有所寄寓的。這部書的字義訓釋，雖多取於王逸《章句》、洪興祖《補注》，而關發義理，抉擇微言大旨，多有發明。如「男女君臣』之說，以《詩》「六義」贯通《離骚》等，自元、明以下的注家無不奉爲主臬。凡治《楚辭》者，《集注》理所當然成爲必備、必讀的基礎文獻。
《集注》成於寧宗慶元元年乙卯前後，始刊於慶元四年戊午（一一九八），其時《辯證》《後語》皆未成書，大概是《集注》的單行本，已見載於日本《大正三年内閣書目》，然國内未見藏此本。據熹題記，《辯證》成書於慶元五年己未（一一九九）。書成熹卒。喜在世時是否有《辯證》的單行刻本，已不可得知。清丁丙《善本書室藏書志》載，《辯證》之末有熹門人楊楫寧宗嘉定四年(1221)七月四日跋，稱:「慶元乙卯（1195），楫自長瀆往待先生於考亭之精舍。時朝廷治黨人方急，丞相趙公謫死於道。先生曼時之意，屢形於色。忽一日出示學者以釋《楚辭》一编。辑退而思之，先生平居教學者，首以《大學》《論》《孟》《中庸》四書，次而六經，又次而史傳，至於秦漢以後詞章，特餘論及之耳。乃獨為《楚辭》解釋，其義何也？然先生終不言，相辈亦不敢有請焉。歲在己巳，添屬胃監，與先生嗣子將作薄同朝，因得錄而藏之。今以屬廣文游刊於同安郡齋。』其所說，非《辨證》單刻本，大約爲《集注》八卷、《辨證》二卷的合刊本，刻於寧宗嘉定四年（一一一）同安郡齋。這個本子原爲傅增湘舊藏，傅氏《藏園群書經眼錄》及王文進《文禄堂書記》皆見著錄，今存臺灣，但見《辯證》二卷。而存於今者，唯以寧宗嘉定六年癸西章貢郡齋刻本、理宗端平二年乙未（一三五）刻本為最早。但是，章貢郡齋刻本是個殘本，關《離骚》《九歌》二卷，其完整無損者，衹有端平本矣。
端平本爲朱熹孫子朱鑑所刻，元、明以後履見翻刻，皆祖此為蓝本，如元至正二年（一三四）傅氏刻本、十三年（一三五）高氏刻本，明成化十一年（一四七五）吴氏刻本、天啓六年(一六二六)蔣氏刻本是也，至有三十餘種，其傳不可謂不廣。但是，古書每翻刻一次，往往增加新的訛誤，也是無法避免的，特别是明代，書商為牟利，或者粗製濫造，或者妄改古書，《集注》恐也未能免。如，《離骚》「朝濯髮乎消盤」元刻二本、成化本「乎』作『於」。聞一多引季鎮淮云：「《離骚》語法凡二句中連用介詞/於一乎」時，必上句用於，下句用「乎。一朝發軔於蒼梧兮，夕余至乎縣圃」。「飲余馬於咸池兮，總余轡乎扶桑」。「覽相觀於四極兮，周流乎天余乃下」。胥其例也。』其說甚是。則端本存其舊。《湘夫人》「鳥何萃兮蘋中』注：「蘋，水草。二元刻本、明天啓本注文「蘋」作『荭」。此注「蘋中『之「蘋」非注『登白菇]之菇」。端平本存其舊。《天問》「厥利惟何]注：「必有神人能凌到景。二元刻二本、成化本「到作倒。到景，說所至月影，非「顛倒」之義。舊本是作到」。又「何恶輔弼元二刻本、成化本皆有『恶烏各反之注。此本無。上文義。舊本是作到」。又「何恶輔弼元二刻本、成化本皆有『恶烏各反之注。此本無。上文『夫何恶之』注：「惡，烏路反。二音與『烏各」同。則不當於此重複。《惜誦》「魂中道而無杭」注：「言夢登天而無航者。元刻本、成化本航]作船」。朱注云：杭，方兩舟而並濟也，通作航。二則舊本作航」不作『船」。《九辯》首章末：「右一，章既無名，舊本連寫，或分或合，易致差誤。今既釐正，因各標章次以别之。二元二刻本、成化本無『章既」至『以别之』二十八字。據例，舊本當有此二十八字。又，「歷群神之豐豐]注：『豐么，言多也。元刻二本、成化本「么二作「豐】。么，重文符號，非『么仁字。舊本固如此，則不必校改。但是，端平本就誤也是存在的。如，《離騷》『彈殃兮，章貢本注：「彈音彈。]此本脱之。又，荃不揆』注引陶隱居：「東間溪侧有名溪蒸者。二章貢本東作「冬，是。作東誤。《山鬼「貌夜嗎』注：「又，缓屬。正文作，則注文不作『又」。所以，在使用這個本子時，也應該引起重視，切戒以訛傳t。爲方便讀者，故將其影印出版。
《宋端平本楚辞集注》书目：
宋端平本楚辞集注 1
宋端平本楚辞集注 2
宋端平本楚辞集注 3
 
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