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 陈克文日记（1937－1952） 全2册 台版 2012 高清
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注意：《陈克文日记（1937－1952）》是电子版（本站电子资料大部分是PDF格式，极少部分为DJVU格式。非txt epub azw3 mobi doc exe uvz pdg等格式），不是纸书，不发快递，付款后自动发货，弹出百度云盘下载地址和密码，自己下载即可！（下载后可用电脑、手机、平板电脑阅读，阅读后如感兴趣，可以去书店购买相应的纸资书籍） 《陈克文日记（1937－1952）》PDF电子书全2册，由台湾中央研究院近代史研究所2012年出版。
陈克文，民国时期曾任行政院参事、委员，地位并不高，但长期负责实务，得以从内部和中层观察国民的运作和众多政坛人物的言行；而且他刚出校门就从政，与政界及学界有广泛接触和交往，他的观察、评论颇有兴味和历史价值。《陈克文日记（1937－1952）》如实记述了陈克文在1937－1952年间的所见、所闻、所思、所想，是深入研究民国史不可多得的重要资料，尤其是日记中对一些重要历史场景的细致记录，可弥补档案文献之不足。
陳克文先生是我的朋友方正兄的尊人。記得大概在雨年以前，方正兄告訴我，他正在開始整理克文先生的日記。我聽了非常興奮·鼓勵他趕快完成這一重大計劃·爲中國現代史增添一種最可信的史料。二○一○年三月起，方正兄福校的《陳克文日記輯錄》的第一輯（一九三七年)開始在《萬象》雜誌上連載（第十二卷第三期至第八期，又第十期至第十一期)·我每期必讀·而且越讀便越感覺我的最初期待得到了十足的印證。這部日記爲什麼具有這樣高的史料價值呢？方正兄下面一段話充分地解答了這個問題：
父親歷任行政院參事、立法委員，和短暂的立法院秘書長·地位並不高，但長期負青實務，得以從内部和中層来觀察政府運作和眾多政擅人物言行：而且他刚出校門就入黛、從政，與政界乃至學界有廣泛接觸和交往，他的觀察、評論應該還是很有興味和歷史價值的。(《陳克文日記輯錄》「前言」，《萬象》第十二卷第三期，二○一○年三月，頁一)這部日記共分七輯，再加上最後一章（尾聲）；我已讀過其尘：除已刊印的第一輯外·我又細讀了第五、六、七輯的稿本。讀後的整體印象完全符合上引方正兄關於日記的簡要介紹。但是我還要增加一重理由，以凸顯這部日記的特殊史料價值。正因爲克文先生一直擔任著中央政府最高行政或立法機構的高极事務官，所以他上可以隨時與中央首長（如行政院長和立法院長)直接溝通，中可以經常與同僚交换意見，下則可以通過低級部屬而認識到整個科層系統的運作。我智讀過王世杰先生的日記，他在中央政府中的地位自然高於克文先生，但也因此之故·所見偏於最高層的小圈子之中，視野反而受到較大的限制。
我對於這部日記特别信任則是和我對日記作者的信任分不開的。但這並不是因爲我和方正兄之間的友誼關係·事實上·我耳聞克文先生的大名遠在認識方正兄之前。一九五○至五五年，我就讀於新亞書院和研究所時期，已開始接觸香港的文化圈子。當時克文先生是這個圈子裡面很受尊重的一位長者；他不但時時發表政論文字，而且還在五十年代中期主編著名的《自由人》周刊·我雖然無緣拜謁克文先生，但從師友前輩等處聽到的風部，即早已心儀其人。讀過大牛部日記之後，對他持論之公允和辦事之認眞，我更獲得了親切的認識。正是由於公允和認眞雨種長處，克文先生主持的《自由人》很快便取得了與論界的牛耳地位。穰我舉兩個例子來加以說明。一九五五年八月《自由人》四六四期刊出了雨篇文字，攻擊中央研究院歷史語言研究所「把持學術資料」，不許外人借閱。胡適在美國讀了這一期，認爲這種指青有損史語所的名譽，因此立即寫了一封信給中研院院長朱家驊，要他趕快設法補救（見胡頌平《胡適之先生年譜長編初稿》第七冊，頁二四八八)。第二個例子也出於胡適。一九五六年一月《自由人》第五一一期和五一二期截有徐道鄰〈記丁在君)一文·胡適讀後認爲其中有幾處嚴重的記憶錯誤·因此在二月一日寫了一封給《自由人》「編輯先生」的信，一一作了更正（見同上，頁二五一三一二五一四)。不用說·這位「編輯先生」當然非克文先生莫屬了。我想這雨個例子充分證實了《自由人》在當時港、臺和海外文化界巨大的影響力·。
我又無意間在吳宓的日記裡發現了克文先生辦事認眞的一則紀事。一九四六年八月下旬，吳宓在重慶尋找飛機座位去武漢大學任教，幾處有關機構都不能給他任何定的答覆。最後有人極力主張，他應該「往謁行政院参事陳克文」。於是八月二十四日（星期六）下午，他在行政院辦事處見到了克文先生。日記中寫道：
陳〔克文〕立命莫（按：科長莫子純)辦乘機申請表·核准宓乘中國航空公司班機，于八月三十日（星期五）飛漢〔口】云云。陳出示二公函，知此事已交代與交【通】部项参事。陳對宓乃以友誼特助云云。宓谢出。（見《吴宓日記》，北京：三聯，一九九九年，第十册，頁一一五)克文先生和吳宓素不相識，竟在星期六下午一二小時之内爲他辦好班機座位，效率之高已到了不可想像的程度。
爲了這件事，我特別查證了克文先生同一天的日記，可惜沒有留下紀錄，但在前雨天，即八月二十二日，我讀到下面一段敘事：下午四時出席中央黨政軍各機關代表五十餘人聯名柬請，在勝利大廈舉行的慰劳茶話會。他們於會席上說了不少對我個人獎飾慰劳的話，並且很鄭重的送給我一本各代表親自签名的纪念册，册裡開首一頁題著「平允周至，任劳任怨」两句話，跟著一篇單簡的敘文，述說我從去年九月到現在，辦理復員運輸的工作經過。他們把復員運输送走了州萬人的成績算作我的功劳，實在使我惭愧萬分。
由此可知克文先生自一九四五年八月中旬起，便全力承檐著復員中央各機構的繁重工作，一年之内竟安排了三十萬人從重慶回南京的旅程。明白了這一背景，他在片刻之間爲吳宓解决了機位的間題便不足驚詫了。前面我已指出他具有「持論公允」和「辦事認眞」兩大特長，現在看到「平允周至，任勞任怨」八個大字，我覺得這確是對抡這位高級事務官的一個最準確的弈價。
基於對克文先生人格的認識，我讀他的日記·自然而然地生出一種信任感；無論是記事或是評論，我反覆參究，都覺得是可信的。可信度是和日記的史料價值成正比的。有些日記雖然是重要原料，但由於其中存在著諱飾、曲解、偏見、謊言等等缺點·我們引用時不免要小心翼翼·甚至必須先作一番考辨的功夫。近十餘年來·我讀了大量的日記，從清代一直到二十世紀，不是爲了專業研究，而是爲了從種種私生活的角度去認識歷史的變動；這一角度不但與所謂「正史」不同，而且也和專史或地方史大有分歧。在這一長期閱讀過程中·我發現日記大致可以分成雨大類：一類是基本上可以信任的，另一類是未可盡信的：前者可以《吳宓日記》（正、續雨部共二十冊）、金毓黻《靜晤室日記》（十冊）爲代表，後者則以《鄭孝胥日記》（五冊）、《周佛海日記》（兩冊）最有典型性。克文先生的日記便屬於前一類·而且是其中的上乘作品
《陈克文日记（1937－1952）》书目：
陈克文日记（1937－1952） 上册
陈克文日记（1937－1952） 下册
 
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