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 迦陵讲演集 全7册 叶嘉莹讲述中国词史 2007
价 格：¥ 23.80
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如果我的教育理想得以实现，这套《迦陵讲演集》应该在“通识”教材之列 最感动的不是说词，而是叶先生以她一生的坎坷与深情，证明了“读诗可以让心不死”。 几年前看叶嘉莹，还处于一知半解，如今倒是感觉自己明白些了。 终于读罢了《迦陵讲演集》，细细算来，这部书竟读了近一个月之久。从一开始的艰难晦涩到后来的谙熟于心，总让我觉得这部书中有太多言语值得品味，太多细节值得思考。一部书，让我离美好更近了一步。美好之处有二：一，词的美好；二，叶嘉莹先生的性情。所以下面我想就这两点来谈谈个人的一点拙见。
这个系列的书语言都很口语化（毕竟是讲稿集），内容上感觉不太精炼。另外几本书之间互有重复，甚至一本书内部讲稿之间也有重复，看的不太爽。 包装，印刷，纸张都是良品。手感很赞。 自古痴情女子负心汉，除了男女经济和社会地位不同之外，广大文人反复摹写功不可没。为啥大老爷们这么热衷写怨妇词，据说是自比，向皇帝老儿哀怨。甚至作者并不是有意为之，词人也就是个独立音乐人，填词最多算爱好，没有“文以载道，诗以明志”的压力，小词常常流露出作者幽微的潜意识。话说回来，就是要写儿女情长，哥哥妹妹，总裁小蜜（咦？）有什么不可以，总是道貌岸然会被压抑成性变态的。 当年语文考试诗词鉴赏有一道特别坑爹的题“此句表达了作者什么样的思想感情。”好不容易憋出一两句，多半就0.5的辛苦分......现在想起来，这个问题根本就不科学啊！从接受美学的角度讲，一个文学作品要接触读者才算完成，可以说阅读就是参与作品创作。所谓“诗境阔，词言长。”言长就是文本给读者的联想的可能性，愈优秀的作品这种潜能就愈丰富，愈好的读者，发掘潜在境界的能力就愈强。小词是一种具有开放性的文学。作者未必有此意，读者又何妨有此想，词的文本和它所用的符码就已经包括了产生这种联想的可能性。应试教育扼杀学生想象力就不必多说了。 开始我挺反感清末的词，觉得这群遗老整天感春悲秋，词也绵软疲乏。细想又觉得未免苛刻，晚清文人的际遇与前朝兴替之际的前辈不同，生逢三千年未有之大变局，他们失去的不仅仅是自己的王朝。整个时代就像脱缰的野马渐行渐远，他们无力追赶，只有留在格格不如的世界等待老去，聊以支笔寄余生。他们的孤独和被抛弃感我们当然很难理解。 我自己读诗词比读其他文字更容易投入，心里安静，阖页才有一种梦醒的感觉。词的内容，山河草木，花鸟鱼虫，与自然肌肤相亲。生活在现代的我不仅极少有机会接触自然，也生疏了那种天然的感受万物美好的能力。词用几十个字写尽白云苍狗，荣辱沉浮，把人拉出狭隘的日常，体会一种阔大的超越。词给读者不是单纯的感动以言外的感发，偶遇某个句子内心的震摇，是一种非常私人化的觉悟，这种感受在我们这个习惯煽情，充满大声喊叫的时代已经日渐稀缺。（读《迦陵讲演集》有感） 版权归作者所有，任何形式转载请联系作者。 古人说：文载道，诗言志。那道和志以外的情感该如何表达？于是有了词。词是最初是专门用来抒发小情绪的。《花间词》是最早的词集，收编的词全部是写女子相思和闺怨的，而作者全部是男的。这是一个非常有趣的现象，男词人不敢直接说自己心中的苦闷，而是虚构了一个女子，借女子之口写自己细腻的情感。因此词有了一种很微妙意境，似雌非雌。因为毕竟是从男性角度写的，所以很多词都是以观察者视角在写女性，写女子如何“懒起画峨眉 小窗云鬓寒”，而不是以第一人称直接写感受。李清照和苏轼都是开宗立派的大家。李清照是第一次从女性角度写女性，苏轼是第一次用词来言志。作者叶嘉莹是老一辈大家，出生在20世纪初，文学功底深厚。《迦陵讲演集》把词说得非常通透，看完《迦陵讲演集》，觉得自己对词的了解上了一个档次。 大概用了三周的时间断断续续读完了《迦陵讲演集》，速度堪忧啊。在阅读的过程中做了一些手写笔记，现在大概整理如下。 第一章词与历史
从台北到北京到天津，到波士顿到温哥华，她曾经在60多年漫长的时光里，在世界各地不停地奔波，陪伴她的唯一的行李就是中国古典诗词。如今她安定于南开大学，已经91岁，从教整整70周年，如今仍然活跃在讲台上。她就是中国古典诗词专家、诗人叶嘉莹先生。
诗教源于家庭
我是1924年出生，现在实岁91，虚岁92,。我是1945年毕业教书到现在没有停止过。一直都是在讲中国古典诗词。 很小的时候，还不认字的时候，我们是个古老的家庭，家里面很多长辈，很多人都喜欢诗歌，也喜欢吟诵。我从小也就背诗，《唐诗三百首》很小就都背了。
[转载]叶嘉莹 <wbr>| <wbr>人生就是如此！
叶嘉莹先生讲课
父亲是最早的认字先生 伯父对我在诗词方面的影响是最大，但是我最早认字是我父亲教的。我父亲教我用那个北方叫黄表纸，一面黄一面白的纸写了字，然后上面用朱砂笔圈上四声，我对于字，对于平仄，对于读音的辨别，是我父亲给我打下的基础。 我们现在所说的四声，一声二声是阴平阳平，第三声是上声，第四声是去声。我们没有入声，北方没有入声。
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叶嘉莹先生录制央视《读书》节目现场
诗歌的生命除了文字的意义以外，这文字的声音是诗歌的另外一个生命。一定要结合在一起。因为读书当从识字始。 诗词帮我度过中年丧女的大哀恸
我一个多月没出门。因为很多朋友一来看你就说起来我就会哭嘛，所以我就避免见人，避免见人我就一个人关起来，关起来我就写一首诗，写一首诗，所以就写了十首诗。 以无声的觉悟做有声的事业 为什么以无声的觉悟做有声的事业，因为每个人都为各种的欲望来奔走来追求，甚至于为了满足这种欲望做了很多不正当的这种事情，我觉得这是人的一个最大的一个遗憾。因为我曾经为了维持我的家庭，因为我结婚以后第二年生了我的大女儿，然后我大女儿四个月我先生就因为白色恐怖被关起来了，我过过无家无业的日子，没有一个房子，没有一个床铺，就是无处安身，没有薪水，没有办法生活。 我在台湾教了三个大学两个电台，每天早上三节课一个学校，吃过午饭，下午三节课又一个学校，吃过午饭两个钟头还有夜间部，我是这样辛苦的维持了我们的家庭。等我都努力，就是说工作也安定下来了，我父亲也不在了，然后我大女儿忽然间也出了车祸，我觉得人生为了你的小我，一个家庭，结果这个还是非常狭小的一个目的，所以你要把一切都看开，不再追求小我的利益，以无声的觉悟我才能够做有声的事业，因为我真是喜欢我们中国的诗歌，我发现我们中国的传统里面，那些了不起的诗人他们的感情，他们的心思，他们的理想，他们的志业真是这样的美好，我觉得我如果不能够传述下去，我上对不起古人，不能让年轻人体会理解，对下对不起年轻的读者，所以我就献身了教书的事业。（本文根据叶嘉莹先生2015年参加央视《读书》节目改编。）
叶嘉莹作品 北京大学出版社出版作品共计19部
定价：39.00 [转载]叶嘉莹 <wbr>| <wbr>人生就是如此！ 《小词大雅：叶嘉莹说词的修养与境界》 定价：42.00 [转载]叶嘉莹 <wbr>| <wbr>人生就是如此！ 《灵溪词说正续编》
迦陵讲演集 （共7本）
《北宋名家词选讲》
《南宋名家词选讲》
《唐宋词十七讲》
《清代名家词选讲》
《迦陵说词讲稿》 迦陵著作集 （共8本）
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