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 当代词综 全4册 2002高清
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注意：《当代词综》是电子版（本站电子资料大部分是PDF格式，极少部分为DJVU格式。非txt epub azw3 mobi doc exe uvz pdg等格式），不是纸书，不发快递，付款后自动发货，弹出百度云盘下载地址和密码，自己下载即可！（下载后可用电脑、手机、平板电脑阅读，阅读后如感兴趣，可以去书店购买相应的纸资书籍） 《当代词综》PDF电子书全4册，由海峡文艺出版社2002年出版（PDF文件为四册合一）。
《当代词综》是由施议对编纂的一部学术专著，海峡文艺出版社于2002年9月出版。 [15]编纂工作始于1983年。 [4]该书以“大当代”为概念，收录出生于1862年（清同治元年）至1941年（民国三十年）间的词人作品，共四册，收录约341位作者、2903首词作。编纂体例严谨，设有凡例，并依据符合格律、言之有物、具有意境三条标准选录作品。
《当代词综》是继朱彝尊《词综》、丁绍仪《清词综补》之后，另一部以“词综”为系列的大型词总集，编纂者施议对编纂此编旨在“为词苑保存一代文献”。本编标榜“大当代”概念，收录范围以词人生年计，自出生于1862年（清同治元年）者起，至出生于1941年（民国三十年）者止，旨在收录代表“今天”的作品。全编凡六卷（精装四册），汇辑词作者三百余家，词作品三千余首。
收录的词家包括王允皙、张伯驹、夏承焘、俞平伯、唐圭璋、龙榆生、詹安泰、丁宁、陈家庆、缪钺、宛敏灏、吴世昌、钱仲联、沈祖棻、万云骏、何之硕、吴则虞、黄墨谷等大陆词人，以及赵尊岳、梁实秋、李祁、饶宗颐、琦君、罗忼烈、阚家蓂、叶嘉莹等港台地区及海外词人，并网罗了部分长期退居乡里的无名词人佳作。
编纂者采辑作品严守法度，选录标准共有三条：第一，必须符合格律；第二，必须言之有物；第三，必须有意境，具有词的特殊韵味。 此外还有具体原则与参考意见：老一辈作者写作旧题材作品入选从严，反映新事物作品尺度可稍放宽；后一辈作者描写新事物作品要求不失本色。参考意见为：(一)不得违反词调在形式格律上的特殊规定；(二)字声安排及韵叶允许通变，但不可超出一定限度。
在编排体例上，作品并非依据姓氏笔划排列，而是按作者年齿、词调长短进行排列。编纂者依照谱书规定进行标点，对于个别字声替代或邻韵相借的情况均一一注明。除作品外，编纂者更为每位作者编写了小传（有的还附有集评），介绍其治词经历、师承关系、词学观点及词作风格。
詞與於唐，盛於兩宋，歷經元、明、清，乃至民國初期，似乎已經走完了自己的路程；在現代文學史上，詞這一特殊詩體，似乎也已销聲匿跡。據查，一九四九年後出版的若干部現代文學史，都不曾提及詞。然而，詞這一特殊詩體，實際上並未被歷史所淘汰。它深深地植根於我國傳統文化的沃土當中，並以其顽强的生命力，繼續開花結果。近百年來的事實證明：無論社會發生過多大變化，文學領域出現過甚麽熱潮，詞這一特殊詩體總是廣大人民群所喜愛的一種文學樣式；在每一個歷史轉折關頭，或者曾國家、民族處於危難時刻，人們總喜歡運用詞這一特殊詩體為時代呐喊，或自抒心曲。随著社會歷史的發展變革，詞作者從現實生活中不斷吸取養份，不斷充實自己，詞的祝野越來越寬閣，詞的形式也越來越具有對於表達各種不同内容的適應性。詞這一特殊詩體仍然與赞化發展著的時代一起變化發展，與時代共存。回顧近百年來詞的發展史，探尋其演變軌跡以及若干带有規律性的問题，對於現代文化史研究，無疑是一個很有意羲的课题。本文擬就《當代詞综》所涉及的間题，諸如近百年來詞的發展情况，在當今具體社會條件下，詞為甚麽能够生存與發展，對於百年詞業究竟應當如何評價，當前詞業現狀及今後發展方向，亦即詞的出路問题，等等，進行探封，希望為當前的創作及詞體發展變革，提供某些有益的借鑒。
探封近百年來詞的發展情况，必須從晚清詞擅說起。清代詞的復興，經過浙、常二派，至晚清出現新的高峰。晚清詞業對近百年來詞的發展座生了直接的影響。這種影響包括兩個方面：一方面是王鹏運、鄭文炸、朱祖謀、况周頭以及文廷式的影響；另一方面是王國維的影響。
王、期、朱、况，號稱清季四大詞人，文廷式異軍突起，兀傲難雙，也傾受詞界推重。王、期、朱、况及文廷式，出生於道威期間（一八二一——一八六一），活動於同光期間（一八六二——一九O八），除了文廷式、王鹏運外，鄭、朱、况三人都進入民國。他們是晚清詞業中興的代表人物，同時，他們的詞業也是近百年來詞業的一個組成部份。王、鄭、朱、况以及文廷式，其成就除了詞的創作以外，主要在校勘學與詞論。詞摹史上，詞的校勘學是由王鹏運和朱祖謀建立起來的。在此之前，人們雖然也曾從事過詞籍校勘工作，並有多種詞總集、詞别集乃至詞叢刻刊行，但以畢生精力校詞並使這一工作成爲一種專門摹問的，當推王、朱二氏()。王鹏運有《四印齊所刻詞)，匯刻《花間集)以选宋、元諸家詞二十一種六十二卷。朱祖謀輯校唐、宋、金、元百六十三家詞爲《疆村叢書)，計一百七十五種二百六十卷，並繼王鹏運之後，校訂《夢窗四稿)》。王、朱所校詞，一時被奉爲楷模。至於詞論，况氏诸種詞話，一時被推爲绝作。况氏提出「重、拙、大』三個字為論詞標準，對於詞這一特殊詩體所包括的諸多間题，如詞境、詞筆、詞句、詞律、詞與詩之别、詞與曲之别以及詞之代變等問题，進行精密研究，堪稱千年詞學的集大成者。朱、况等人的詞業建樹，爲近百年來詞的發展起了一定的莫基作用。
與王、鄭、朱、况及文廷式相比，王國維則有所不同。王國維出生於光緒年間，比朱祖謀小二十歲，比况周頭小十八歲，他的詞業活動並不比朱、况二氏為晚。朱氏四十後始從事倚聲之摹，况氏至五十歲，其詞讀方才完備，王國維發表(《人間詞話)不過三十出頭。但是，朱、况二氏的目標乃在效法前賢，而王國維的目標則在超越前賢。在政治上，王國維與朱祖謀等人同屬保守派，在詞業上，王國維卻是革新派。王國維是一位大學者，他以做學問的態度與方法治詞，將西方哲學思想引進詞論，融入詞中，爲百年詞業發展開關了一條新路。王國維論詞，倡導境界說，曾聲稱：「滄浪所謂興趣，阮亭所謂神韻，猶不過道其面目；不若鄙人拈出「境界』二字，為探其本也。」他對自己的創作自視甚高，曾說：「余之於詞，雖所作不及百關，然自南宋以後，除一二人外，尚未有能及余者，則平日之所自信也。雖比之五代、北宋之大詞人，余愧有所不如，然此等詞人，亦未始無不及余之處。
綜觀王、期、朱、况、文廷式及王國維兩方面的詞業活動，可見晚清詞業既是千年詞業的終結，又已開始了新的探索。兩個方面的詞業活動對於近百年來詞業建設影響極為深遠。
以下試將近百年來詞的發展史劃為三個時期，分别加以叙述。
(一)清朝末年至民國初期
清末至民初，這是我國社會歷史發展的一個重要轉折時期，詞擅上以復舊势力估占主導地位。晚清詞擅代表人物王、期、朱、况及文廷式，其詞業活動主要在這一時期。王國維創立新詞論、創作哲理詞，其影響尚未產生實質性的效果。所以，這一時期的詞業活動仍以四大詞人爲中心。
四大詞人的活動包括前後兩個階段。前一個階段以王運為主，重鎮在北京。王鹏運（一八四八——一九O四）字幼還，自號半塘老人，晚號驚翁，廣西臨桂人。其詞承集常州派餘結而發揚光大，論者以爲常州派流衍於廣西的一個支派。鄭文烨(八五六——一九一八)曾受王氏需染，朱祖謀（一八五七—一九三）、死周颐（一八五九—一九二六)詞學均出於王氏。所以，論者說清詞，除浙、常二派外，曾稱之爲「桂派」（三。王鹏運在京任職，曾於一八九八年創立恐村詞社，邀鄭文焊、朱祖謀、宋育仁等人入社。朱祖謀早年以詩名，習爲倚聲，除了其親家夏孫桐的引诱外即與王氏有。一九OO年，八國聯軍侵入北京，王鹏運與朱祖謀、劉福姚集宣武門外教坊頭條寓所（四印齊），相約填詞，以抒發懷古之幽思，寄寓去國夏時之懷抱，成《睫子秋詞)二卷。朱祖謀治詞於此大有進境。况周頭雖未曾參與《庚子秋詞)寫作，但與王氏於同官京師期間，時以詞摹相砥礪，也甚多獲益。後一個階段以朱祖謀爲主，重镇在蘇州、上海。庚子亂後，王鹏運客死蘇州，朱祖謀出為廣東學政，不久亦稱病引退，買宅蘇州，以校詞自任。朱氏治詞，初學吴文英，晚又致力於蘇、辛二家。他精於聲學，有「律博士」之雅稱。况周頭，「目空一切」，卻以朱氏為良師友，曾說：「余之為詞，二十八歲以後，格調一變，得力於半塘。比歲守律蒸嚴，得力於温尹。』但况氏善說詞，朱氏晚年，凡人有問詞，均轉介於况氏（五]。在後一個階段，朱、况二氏被尊爲「宗師」、「廣大教主」。民國初，王蕴章、陳匪石在上海發起春音詞社，共推朱祖謀為社長。詞社陣容甚爲可觀，並且堅持甚長久。第一批社員有鹿樹柏、吴梅、袁思亮、夏敬觀、徐珂、周魔雲、潘飛聲、曹元忠、白曾然等人。陕西李孟符、羲率陳方恪也参加社集。最後一批入社的有葉楚馆、况周頭、郭則漂、邵瑞彭、林葆恒、葉玉森、楊玉衡以及林翔、黄公渚等人。詞社定期集會，限調限题填詞，共有十集。
清末至民初，新一代作者雖已登上詞這，而且，王國維的《人間詞話)》及(《人聞詞)也以一種新的面目出現於詞這，但是，新的力量仍然未能與傳統的势力相抗衡。這一時期的詞創作，内容及形式都爲復售。人們看上了吳文英，試圖從吳文英入手，以入清真渾化之境。詞壇上出現了「夢窗熱。王鹏運、朱祖謀校夢窗、學夢窗，新代詞人如陳匪石、楊玉衡、蔡模、汪東等人，也大作其「四聲詞」。詞學夢窗，有利有弊，而「夢窗熱」的出現，在當時特定的社會環境中，卻有其特定的原因：第一，夢窗詞晦涩，便於將詩文中不能言或不便言的内容隱藏於詞中，第二，夢窗詞講究字面人們以爲，只要不拆開來，仍是十分眩人眼目的七寶樓臺，便於爲内容空洞的詞作打掩護；第三，夢窗詞講究技法、講究聲律，可為定期社課提供具體訓練項目（七）。因此，學夢窗，作「四聲詞」，這就成為清木民初詞業復舊活動的一個主要標試。
(二)「五四」新文化運動至抗日戰争時期
民國以後，我國詩擅發生了巨大變化。在「五四』新文化運動之前，詩擅上已眼釀著一场革命。一九一六年七月，胡適第一個「当試」以白話文作新詩入)，八月，提出「新文學之要點，約有八事，其中一條「不避俗字俗語」，包括「不嫌以白話作詩詞」（九。一九一七年，《新青年）二卷六號刊登胡適白話詩八首，一九一八年初，又於四卷一號刊登胡適、沈尹默、劉半腹三人的白話詩八首。經過「五四」新文化運動的衝擊，新詩統治著整個詩這。在這一背景下，千年詞業面臨著生死存亡的嚴重考驗。
《当代词综》书目：
当代词综 1
当代词综 2
当代词综 3
当代词综 4
  
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