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![]() 唐五代两宋词调体式源流谱 全3册 2024 高清
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《唐五代两宋词调体式源流谱》对唐五代两宋所有词调予以全面梳理归纳,考定每一调的来源和文化属性,呈现每一调在唐五代两宋的使用情况;从词调音乐结构与词体语文形式相协的原理,将每调第一首词作 “原型”按句型结构划为“始词”“变体”两大类;汇总每一调所有作品,对“始词”体作品的“增减字”和“变体”的形式差异再加归纳分类,以切实呈现词体的基本程式构架与细 节的演变。本书是一部以唐五代两宋所有存世词作为考辨对象的词调体式源流谱,全面呈现了唐五代两宋词体演变的全貌与历史轨迹,为当代学界的词体研究提供了新视野、新角度, 对词的文学母题和风格演变的研究具有基础资料的意义。
唐代以后定名通称的“词”,指中国古代歌曲文化发展到唐代而产生的一种汉语声歌形态,有民间曲子和上流乐歌两脉,广泛流行的是民间歌辞。经唐五代两宋文人群体参与歌辞写作后,以文人的歌辞写作为主体,逐步建构完型为一种习称“词”的歌辞体种类,基本特征为“长短句”,成为一种与前代杂言歌辞体既相延续、又有创变的新型歌词体,此后成为文人诗歌写作的通行样式之一,代代相继。
“词”有若干词调,其“调”本指乐曲,一个词调即一个特定的曲调,每个词调音乐各有不同,相应的是每调之词为一个特定的“小文体”,文体形式各有不同:其一,短句、长句的数量和组合方式不同;其二,每个句子的平仄字声规则没有绝对限制;其三,韵位、韵数或有不同;其四,声韵体系与官方颁布的韵书标准不完全一致;其五,同调之词的文体样式既有同体亦有别体。由于每个词调的词体不同,故须“依调填词”。宋代以后,词、乐逐步分离,原生词乐日渐失传,“词调”成为一种集体确认的特定文体形式符号,文人作词乃按传统词调的文人之词而“依词填词”,由此产生了梳理归纳每调词体语文样式的词谱,所“谱”者,每个词调之词体的形式构成,包括声律、字数、韵格、句法、句型与体段。
传统词谱在明代中后期发轫,各种类型词谱有十来部,最早一部《词学筌蹄》完成于弘治七年(1494),周瑛、蒋华、徐楠编撰,共列唐五代两宋词调176名,词作354首,每首词配以平仄字声图谱①。该谱为手抄本,影响不大,其后影响较大的两部词谱是明代张埏《诗余图谱》和徐师曾《词体明辨》。《诗余图谱》刊刻于嘉靖十五年(1536),列五代两宋词调150名,词作219首,旁列平仄声谱,每调之词以字数多少划分为若干体,在词谱史上具有重要影响;万历二十七年(1599),谢天瑞《新镌补遗诗余图谱》增补191调及词作,谱例依旧。万历元年(1573),徐师曾《词体明辨》刊行,起初传播不广,万历四十七年(1619),程明善《啸余谱》刊刻问世,其中的《诗余谱》三卷即《词体明辨》的厘正校订本②,影响乃著。全谱共列307调,450体,体例大体参照《诗余图谱》。所不同者,每调立一“定格”,有变者再列“第一体”“第二体”等若干别体。清万树评之日:“旧谱之最无义理者是第一体、第二体等排次,既不论作者之先后,又不拘字数之多寡,强作雁行,若不可逾越者。而所分之体乖谬殊甚,尤不足取。”①批评甚严而颇中肯綮,但该谱推举“定格”的谱例颇有影响,可谓此后《钦定词谱》“正体”“又一体”谱式的前身。
清代是词谱编撰的展开和集成期,各类词谱有二十余部,以康熙年间万树《词律》和《钦定词谱》影响最大。《词律》刊刻于康熙二十六年(1687),可谓第一部体系化的词谱,《四库全书总目》称其“析疑辨误所得为多”②。全谱以唐五代两宋词调为主,兼采金元词调,总计660调。词调排序以发生时代顺延,每调以早期某首词为“初体”,不列“正格”。一调以相同字数为一体,不同字数为“又一体”;全词字数相同而句数、句法、句型、韵式有所不同者亦作“又一体”,各体排序“以字少居前,以字多居后”。全谱660调,各体总计1180体,每一体出示该体年代较早的词作。谱式取消平仄字声图谱,只在词作的某些字位标注“可平”“可仄”;标点字符为“韵”“叶”“句”“豆”:词作的第一个韵句标为“韵”,此后押韵句标“叶”,无韵句标“句”。“韵”“叶”“句”皆为断句符号,“豆”则非断句符,而是句内主要语读间隔的标示。每调于第一首词说明该调的原始出处和体式特点;“又一体”诸词,则对该词声律、韵格、句法和句子的点断加以择要说明。
继《词律》之后,清廷组织编撰《钦定词谱》,康熙五十四年(1715)刊刻发行,收录词调超过《词律》,总计820调2306体。大体沿用《词律》谱式体例,有所改变者:是将标点字符“豆”改为“读”;二是采纳《诗余图谱》《啸余谱》之例,兼出词作与平仄声谱;三是参照《词律》谱例,词调排列以该调最早作者的年代先后排序,每调注意“创始之词”和初期词作;四是改变《词律》“初体”与“又一体”的平行关系,吸收《啸余谱·诗余谱》推举“正格”的谱例,每调以始词或早期词作为“正体”,定为该调的词体范式,与“正体”不同的体式为“变体”,变体的不同词式划为若干“又一体”,每调“又一体”通常按该体最早作者的年代先后排序。《钦定词谱》的这一体例反映了一调体式演变的历史轨迹,赋予词谱考察词体演变史的意义,体现了对以往词谱的集成和进一步提升,成为古代最完备的语文形式之“词谱”,以朝廷权威和编撰者的精英地位而成词谱标范,《四库全书总目》称许为“分刌节度,穷极窈眇,倚声家可永守法程”,其影响一直至今。
此后至道光年间,扬州人秦巘撰写了词调最多的词谱《词系》,收录唐五代宋辽金元词调1029名,各调“正体”“又一体”总计2200余。当时未及刊行,直到20世纪30年代为任中敏发现,转告夏承焘,引起词学界专家的重视,直至1996年方由北京师范大学出版社出版。该《谱》体例首先参照《钦定词谱》,“转移时代次序,首列宫调,次考调名,次叙本事,次辨体裁,末附鄙见”①。每调以“创始之词”为首,其后体式有变者为“又一体”,每调若干“又一体”的次序,以该体最早作者年代先后确定;谱式则循《词律》以“韵”“叶”“句”“豆”为标点字符,亦无平仄图谱,注意转韵、平仄换押等韵式的标示。《词系》对《词律》乃至《钦定词谱》在词调数量、词文正误等方面有补缺匡正之功,词谱学路径则一脉相承,总体上没有突破和超越。
本撰《唐五代两宋词调体式源流谱》,以古代传统词谱为基础和参照,但本谱编撰的意图与传统词谱不同,根本目的不在提供“倚声家”填词的“法门”,而是以词谱方式呈现唐五代两宋的词体演化史,为学界研究词体形式源流史提供一部具有全面意义的基础资料。因此,本谱体例的总体框架参照《钦定词谱》为代表的传统谱式,梳理唐五代两宋词的全部作品,归纳每一个词调词体的起始和流变。每调严格以年代最早的作者之词为“始体”,其后该调的所有作品,凡与始词体式相同者归人“始词”体,不同者划为“变体”,各种“变体”的次生再变再予以归纳分类。与南宋同时的金代及继后元代词作,大多采用传统词调,新生词调极少(旧调新翻及调名变易不计),本谱梳理了金元新生词调始词与“变体”,以窥宋以后词调词体的生发和建构走向终场的历史态势。全谱总计一千余调,例词两千五百余首。按照《钦定词谱》的说法,即一千余调词体样式的两千五百多“又一体”。
《唐五代两宋词调体式源流谱》体例的设计,意在呈现唐五代两宋词体形式的源流与历史建构过程,故名“源流谱”。本前言则是对词体源流史的框架性阐述和关键点的说明,就此而言,本前言实可谓以《源流谱》为资料基础的“后论”。古今词谱,深层意味乃是一种词体观的展现,当代学界的词体观与明清人的词体观不尽相同,因此,对传统词谱认知展示的词体构成,既当借鉴之、汲取之,亦须反思之、走出之,故首先由此谈起。
《唐五代两宋词调体式源流谱》书目:
唐五代两宋词调体式源流谱 上册
唐五代两宋词调体式源流谱 中册
唐五代两宋词调体式源流谱 下册
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