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![]() 中国学术思想研究辑刊 初编 全28册 2008高清
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中国学术思想研究辑刊 初编 《白虎通》谶结思想之历史研究
《中国学术思想研究辑刊 初编》出版说明: 「學術思想」一詞,大概岀現於凊末民初,要知道它的源流·必須先從「學術」談起。最早用到「學術」一詞的是《史記》卷七十〈張儀列傳)〉:「學術蘇秦自以不及張儀。」這裡的「學衠」,應指學問來說的。往後,「學術」詞使用漸多。在「學術」一詞之後,又加「思想」二字,成「學術思想」詞·已是晩清民國初年的事。《凊史稿》就用了「學術思想」一詞兩次,梁啓超的著作《中國學術思想變遷之大勢》·用的正是「學術思想」。其後·「學術思想」一詞逐漸流行·如曹聚仁有《中國學術思想史隨筆》,錢穆將其學術論文結集成《中國學術思想論叢》。何謂「學術思想」?恐怕有點像《宋史》中分〈儒林傳〉和〈道學傳〉·〈儒林傳〉收經師的傳記·〈道學傅〉收思想家的傳記。如果說,「學術」是指跟經學有關的學問,思想是指跟晢學思想有關的學問·也許與事實較爲相合。本輯刊所謂的「學術思想」,指的大抵是經學和哲學思想方面的學問。 周初已有《詩》丶《書》丶《易》三書·《詩》丶《書》已做爲貴族子弟的教材,至春秋時代,孔子整理這些文獻,並教導學生·開啓了硏究《詩》丶《書》文獻的端緒。也寞定經部文獻的基礎。後來,經的總數逐漸增加,達到十三種之多。從春秋時代趄,諸子分争岀頭,即所謂百家爭鳴的時代。這些,莊子〈天下〉篇丶荀子〈非十二子〉篇都有分析批評,但並未它們分家派。漢初司馬談作〈論六家要旨〉,才有家派之分。班固作《漢書·藝文志》時,探 自1956年臺灣師範大學成立國文硏究所碩士班以來,臺灣大學丶政治大學丶文化大學、東吳大學·也緊接著設立碩博士班,迄今·幾乎每一所粽合性的大學都有中文碩博士班。回顧這五十年間,有關中國學的論文已有數千篇·不論是經學丶哲學思想,或文學·大都有相當高的參考價值。雖是如此由於臺灣的岀版市場太過狹窄·除早年嘉新水泥文化基金會補助岀版數十種外·能出版的相當有限。這對作者和讀者來說·是相當遺憾的事。也因爲坊間見不到這些論文,所以不少硏究生以爲某論題尙未有人做過·即貿然著手研究,後來才知論題重複,但畢業在即,大多已來不及補救。 杜潔祥先生爲臺灣資深的學衠岀版工作者·他岀版的毎一套書都經過市場分析,確定學術界有需求才著手編輯,早年主編《中國佛寺史志彙刊》(台北市:明文書局,1980年)丶《道教文獻》(台北市:丹青圖書公司,1983年)頗受學界重視。在佛光大學任教期間·又爲該校主編《當代台灣佛教期刊論文目錄》(宜蘭縣:佛光人文社會學院·2001年6月)·正好彌補佛學界編輯 論文目錄的不足。近年有感於學界利用學位論文相當不方便·逐決心逐一邀請作者授權,把優秀的學位論文陸續岀版,目前已岀版《古典文獻硏究輯刊》七編·收論文194種·分裝200冊·《古典詩歌硏究彙刊》四輯·收論文68種,分裝80冊。接著岀版《中國學術思想硏究輯刊》。 免责申明:
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