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齐物论释注:外一种 全5巨册 2018高清 章太炎
齐物论释注:外一种
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《齐物论释注:外一种》PDF电子书全5巨册,由上海大学出版社2018年出版。R6W万圣书城

《庄子》一书,被誉为“钳挞九流,括囊百氏”,无论是在中国哲学史上,抑或是在中国文学史上,均占有十分重要的地位。尤其《齐物论》一篇,位列《庄子·内篇》第二,内容既涉及宇宙观与认识论等重大命题,形式亦复构思精巧而结撰新警,极具思想性与艺术特色,故历代治《庄子》者,于此篇尤加意焉。R6W万圣书城
  一代儒宗章太炎,学问湛深,着述丰赡,于《齐物论》亦颇究心。其于辛亥革命前成《齐物论释》,发表后曾撰《自述学术次第》总结平生之学,对自己中年以后之着作,以“得诸精思者多”“皆持之有故芒一!之成理,不好与儒先立异,亦不欲为苟同”等语自许;而于众多着作中,独推《齐物论释》《文始》诸书,自谓“一字千金”!与章氏同时代之梁启超评价《齐物论释》,谓“炳麟用佛学解老庄,极有理致,所着《齐物论释》,虽问有牵合处,然确能为研究庄子哲学者开一新国土”。可见无论从着者本人的角度抑或以他者的眼光来看《齐物论释》之重要性均极为特出,其学术价值、思想价值不言而喻。R6W万圣书城
  然而章氏着作向以艰深古奥、索解为难着称,故如《訄书》、如《国故论衡》,即有其门下弟子为之作注疏证,稍解学者阅读理解之障碍。但太炎着作众多,有诠释疏解者屈指可数;其实能诠释疏解太炎着作者,其人也颇难求。但就章氏本人为珍视之《齐物论释》而言,恰有其门下弟子之注解本存于天壤之间;不过由于种种原因,近百年来,特不为学界广泛所知耳。R6W万圣书城
  为太炎《齐物论释》作注者,乃其及门弟子缪篆。缪篆(一八七七-一九三九)字子才,江苏泰州人。早年留学日本,曾任厦门大学、中山大学哲学教授,兼精舆地测绘之学及语言学,颇得太炎先生赏识,亦与蔡元培、马相伯、鲁迅、太虚法师以及法国汉学家戴密微(PaulD emieville)等有交谊。其注解太炎着作之作,除《齐物论释注》之外,尚有《国故论衡子部注》《检论注》等。
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繆氏平生著作不可云少,惜乎正式刊行者並不多。此《齊物論釋注》對太炎{齊物論釋》之注解窮原盡委、不厭其詳,達皇皇二十五册、一百數十萬言,堪稱章學功臣;其中部分注文被戴密微譯爲法文,收入戴氏所編纂之大型佛學百科全書《法賨義林》中,則此書之學術價值可見一斑。R6W万圣书城

儘管價值重大,然《齊物論釋注》迄今並未正式刊行,僅有二十世紀二十年代之油印本存世,數量可知者亦不過四五部;且纸劣墨淡,歷經近百年之後,字迹更爲漶漫。有鑒於此,在有關各方支持下,我們對《齊物論釋注》進行全文影印,並約請專家撰寫了長篇導論,冀對這部重要著S行搶救性保護,以便學界了解利用。原油印本後附有繆氏< 顯道》三篇,今一併影印。R6W万圣书城
存世油印本《齊物論釋注》以上海圖書館藏本較爲完整,影印本即以上圖蒇本爲底本•,唯著者缪篆之照片與歐陽漸題宇爲上圖藏本所無,今據他本補入。油印本共線裝二十五册,《顯道》獨裝一册,計二十六册,今影印本合爲五卷。
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此書在影印出版過程中,得到上海圖書館及武漢大學哲學系教授姚彬彬先生、上海歸藏文化傳播有限公司黄曙輝先生的大力支持,謹此誠致謝忱!R6W万圣书城

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《齐物论释注:外一种》书目:R6W万圣书城

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《齐物论释注:外一种》出版说明:
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章太炎先生(一八六九-一九三六),之着作文辞古奥,兼之其思想深邃,向称难读。数十年来,于章太炎作品诠释解读之专门着作,仅有太炎晚年弟子徐复所撰之《訄书详注》,及庞俊、郭诚永所撰之《国故论衡疏证》等不多几种。举凡太炎平生重视的作品,《齐物论释》亦应是其中之一。太炎晚年所撰《自述学术次第》,自我评价其平生着述,谓“若《齐物论释》《文始》诸书,可谓一字千金矣。”①梁放超在《清代学术概论》中则评价《齐物论释》:“炳麟用佛学解老庄,极有理致,所着《齐物论释》,虽间有牵合处,然确能为研究庄子哲学者开一新国土。”②约在二〇一〇年前后,笔者在对章太炎《齐物论释》的研究过程中发现,民国学者缪篆曾有一部对此书的注释作品《齐物论释注》,被一些资料提及,却一律标明“未见”.…⑨数年来辗转探访查询,陆续在厦门大学图书馆、中山大学图书馆、上海图书馆见到该书,全书二十六卷,总计一二一〇字,综观《齐物论释注》中之内容,广徵博引,出入百家,逐字逐句务求出处,洵为难得佳作,体现了注者缪篆的深厚学术功力。R6W万圣书城
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  缪篆(一八七七-一九三九),章太炎弟子,生前在海内外学界卓有影响,与蔡元培、马相伯、鲁迅、太虚及法国学者戴密微(Paul DemieviUe,一八九四-一九七九)等有学术交谊,为当代画家范曾之外祖父,亦为近年重新引起国内学界重视的旅法宗教学者林藜光(一九〇二-一九四五)之师。有关缪篆其人,半个多世纪以来几乎已被学林淡忘,资料殊为少见。检索各大学术文献资料库,二〇一五年以前无一篇以缪篆为研究对象的学术论文;后笔者于二〇一五年撰文,首次针对缪篆的生平与着述情况进行了若干考证,其后又陆续查访获取了一些新材料,可作进一步充实。R6W万圣书城
  《鲁迅日记》(一儿二六年卜一月十七日)中记:“下午校中教职员照相毕,开恳亲会,终至林玉霖妄语,缪子才痛斥。”于这则日记的次日,鲁迅在寄许广平信中又详述此事说:“昨天一件可笑可叹的事。下午有恳亲会,我向来不赴这宗会的,而玉堂的哥哥硬拉我去(玉堂有二兄一弟在校内。这是第二个哥哥,教授兼学生指导员,每开会,他必有极讨人厌的演说。)我不得已,去了。不料会中他又演说,先感谢校长给我们吃点心,次说教员吃得多么好、住得多么舒服,薪水又这么多,应该大发良心,拼命做事‘而校长之如此体贴我们,真如父母一样……我真就要跳起来,但立刻想到他是玉堂的哥哥,我一翻脸,玉堂必大为敌人所笑,我真是”哑子吃苦瓜“,说不出的苦,火焰烧得我满脸发热。照这里的人看起来,出来反抗的该是我了,但我竟不动,而别一个教员起来驳斥他,闹得不欢而散,”还有希奇的事情。教员裹面,竟有对于驳斥他的教员,不以为然的。莫非真以儿子自居,我真莫名其妙。“——《鲁迅日记》中提到的林玉霖是林语堂(亦名”玉堂“)的二哥,但”痛斥“他的缪子才其人,据《鲁迅全集》中的注释介绍:“缪子才,名篆,字子才,江苏泰兴人,当时任厦门大学哲学系副教授。”③R6W万圣书城
  二〇一二年九月十四日的《泰州日报》刊登了一篇叫《格正缪篆清流镜心》的文章,其中言及当代画家范曾在其散文作品中多次提及其外公缪篆,范曾之母缪镜心系其女,“南通人范罕与泰州人缪篆同时留学日本,缪篆的女儿缪镜心嫁给了范罕之子范子愚,范曾是范子愚、缪镜心之子……这些鲜为当代人知晓、疑似失传的缪篆故事初露端倪”,并谓“一九九八年版的《泰州志·后记》中说,”沈秉乾、徐炳华、管得泉、缪篆、于殖、吕若羿等人均应立传,但资料过少,无法成篇。“无奈”付诸阙如“,可见当初编纂者的遣憾”,文章还徵引了范曾二哥范临之子、画家范扬的说法:“我的祖母……很出色,叫缪镜心。我祖母的父亲是厦门大学的教授,叫缪篆,民国时候主要是研究老子的,鲁迅的日记裹也写到过缪篆,赞扬他很有骨气。我祖母生了十个孩子,五个夭折了,活下来五个孩子。我的大伯父是新四军,我爸爸排老二,范曾是老三……”云云。
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