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 藏族哲学史资料选编 全5册 2016高清
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注意：《藏族哲学史资料选编》是电子版（本站电子资料大部分是PDF格式，极少部分为DJVU格式。非txt epub azw3 mobi doc exe uvz pdg等格式），不是纸书，不发快递，付款后自动发货，弹出百度云盘下载地址和密码，自己下载即可！（下载后可用电脑、手机、平板电脑阅读，阅读后如感兴趣，可以去书店购买相应的纸资书籍） 《藏族哲学史资料选编》PDF电子书全5册，由民族出版社2016年出版。
在藏族社会漫长的历史发展中，通过藏民族世世代代的创造和长期的历史积淀，业已形成形式多样，内容异常丰富的哲学思想，包括有藏族原始神话哲学思想、苯教哲学思想、藏传佛教哲学思想、藏传因明哲学思想、藏族伦理道德（道德哲学思想）五大类型。
列宁指出：哲学史就是人类认识的历史。因而藏族哲学思想史就是藏民族世世代代认识自然、社会和思维的深刻内涵、普遍本质及其发展规律的历史。我们认为，藏族哲学思想的历史发展大致可以确定为如下八个不同的历史时期：史前时期（公元前4世纪之前)、古代时期（公元前4一公元7世纪）、吐蕃时期(79世纪)、割据时期(9世纪中叶一13世纪中叶)、萨迦政权时期(1265一1353年)、帕竹政权时期(1354一1678年)、甘丹頗章政权时期(1642一1717年)、噶厦政权时期(1751一1959年)等。在远古的原始社会，藏民族就有着创世神话、物种神话、生产神话、人类起源神话等神话类型，其中蕴含着自然崇拜观、创世观、人类起源观、善恶观、灵魂观等非常素朴的哲学思想。随后，藏民族创造了土生土长的、本民族的宗教一苯教，包括原始苯教、笃苯、恰巴、觉苯四个发展阶段（也有专家学者将苯教划分为原始苯教和雍仲苯教两个发展阶段，还有的专家学者认为苯教经历了原始苯教、半苯半佛、完全佛教化苯教三个发展阶段)。这几个依次递进的发展阶段的苯教中也蕴含着丰富的哲学思想，而且呈现出依次逐渐丰富发展的态势，以至于到最后阶段的苯教一觉苯的哲学思想与佛教哲学思想无有多大区别。原始苯教哲学有母龙本原论、卵本原说、本无空寂说、神创世界说、宇宙三重结构说等；笃苯、恰苯中有《象雄耳传大圆满法》中的哲学思想、苯教神灵信仰与祖灵信仰中体现的哲学思想；觉苯时期有心性本净的心性论、轮回与涅槃论、菩提心论、四法印论、缘起性空论、六度论、中阴论、宇宙观、认识论、人生论、修习实践论，等等。藏传佛教哲学思想是藏族哲学思想的主体部分，在各类藏族哲学思想中，藏传佛教哲学的理论性最强，内容最为丰富和复杂。在浩如烟海的藏传佛教典籍中，包含着缘起性空论、中道论、宇宙论、因果论、心识论、人生论、生死论、认识论、修习实践论等哲学思想理论。藏传因明学不仅是关于逻辑推理和逻辑思维方法的学问，又是为佛教思想做论证的工具，其中包含着大量的哲学思想。藏传因明哲学思想有本体论、认识论和因果论（也有辩证法的因素)。就藏族伦理道德思想而言，有原始神话伦理思想、苯教伦理思想、藏传佛教伦理思想及反映世俗社会政治、经济和社会生活的世俗伦理思想，它们共同构成藏民族伦理思想的整体。
藏民族苯教哲学思想、藏传佛教哲学思想、藏传因明哲学思想乃至藏族道德哲学思想，都与印度佛教哲学思想有着千丝万缕的联系，它们之中均吸取和融摄了大量的印度佛教哲学思想的内容。而且，汉地禅宗哲学思想对藏传佛教哲学思想有着一定的影响，特别是对宁玛、觉囊、萨迦等派的心识论和修行实践论的影响较大。藏族世俗伦理道德受汉地儒家伦理道德的影响极深，尤其体现在敦煌发现的《礼仪问答写卷》和萨迦班智达撰写的《萨迦格言》之中。藏族哲学思想是藏族社会各个历史时代精神的精华，既是整藏民族的创造，又是历代藏族思想家或藏传佛教各位论师艰辛的形而上沉思的结晶。而且，无论是苯教哲学思想、藏传佛教哲学思想、藏传因明哲学思想还是藏族道德哲学思想等，无不有着难以数计的典籍或图书文献的承载，因此在客观上就需要尽可能多地收集和掌握这些异常丰富的图书文献，而且更为重要的是，需要从中鉴别、撷取大量的哲学思想资料，这样才有可能对丰富多彩的藏族哲学思想进行全面而系统的研究。从这个意义上讲，对藏传佛教哲学思想资料进行选编就有着十分重要的价值和意义。正是基于这种考虑，我们选编了这部多卷本的藏族哲学思想史资料。
这部资料选编是以藏族哲学思想史的视角进行的，且尽可能体现藏族哲学思想通史的资料特性。为了尽可能地保持原貌，我们对辑录的原始文本资料未作任何变动，仅仅是对个别的明显错字作了修改；个别译者翻译原文时，全书只使用了句号（仅仅是为了断句需要)的情况下，也未加其他标点符号；有的译者对译文未加标点，我们也给予了充分的尊重。此外，为了充分体现译者的翻译考虑，对其在文中加上括号中的注解也给予了保留。
本选编把藏族哲学思想史分为十一个大类，这仅仅是根据我们的理解做出的。至于对每一大类中所包含的各种具体内容的抽象概括，不是本选编的任务，所以没有分别列出具体的哲学思想类型，再在此统领下一一列出相关思想的文献资料。
在此特别强调的是，有的文献资料在不同的部分重复出现，主要是因为这些资料有着多种思想的交叉集合的特性。列宁指出：“逻辑、辩证法和认识论不必要三个词，它们是同一个东西。”（参见列宁《哲学笔记》，第357页，人民出版社1974年第3版)正因为如此，对于有些相同内容的藏族哲学资料，可以从不同的视角将其划归到不同的哲学思想的类别之中。有的图书文献的选编，由于每一页上的内容极少，作为一条显得不合适，所以把分散的许多页的内容辑录在一块，这样就在图书文献注释的页码栏中连续写出了许多页号。
《藏族哲学史资料选编》书目：
第一卷
缘起性空论与他空见
中道论
宇宙论
第二卷
心识论
人生论
第三卷
生死论
伦理道德观
第四卷
因果论
认识论与智慧论
第五卷
修行实践论
原始神话与苯教哲学思想
  
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