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 中华大典 林业典 全7巨册 2012-2014高清
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森林是人類文明的摇篮。上古之世，先民構木爲巢以避群害，鑽燧取火以化腥臊，從而擺脱野性， 走出荒蠻，踏上文明之途。森林是一座資源寶庫，爲人類提供f生活必需的物質資料’林木可以資材、取蔭，爲宫室，爲器用，林中的動植物可以爲衣食供養。森林還是神話的故鄉，原始自然宗教的温床。它引導人類敬畏自然，尊重自然；它滋養了人類質朴的心靈，激發了人的想像力和創造力’使人類健全心智，升華情感，精神世界日臻豐富。 關於森林資源的利用和保護問題，早在夏商周時期就己有較深刻的認識。王朝的建立，城邑的建設，都在很大程度上構成對森林資源的損害。《禹貢》中的「九州」劃定了中華民族的活動範圍，規定了九州的貢品，其中相當一部分是木材、林産品及林副産品，由此可推知古代森林及動植物資源分布、利用及産出情況。自漢代開始的屯田制對森林資源的損害是毁滅性的，其他毁林因素還包括戰争、洪水、病蟲害、惡劣氣候等等•而另一方面，生態保護、生態倫理思想在春秋時就已成形，败罟不入袴池， 斧斤以時入山林，不麝，不卵，不殺胎：不妖夭，不覆巢，體現著鮮明的保護森林動植物及生態資源的可持續利用意識。森林培育技術、林業生産觀念也同時發展，《孟子》的「五畝之宅，樹之以桑，五十者可以衣帛矣」，《管？》的「十年之計樹木」等等，成爲後世動P、民衆種樹、改善國計民生的勸世良言。中國園林也起源於殷商末修建台囿之期。後世，無論是帝王宫苑還是私家宅園，设山理水、植物配置等等都是造園的重要闵素，實踐著與山水自然不離不棄的詩意般的棲居旨趣。 一部林業史，是兑證中華文明崛起和發展的進程史。森林是陸地生態系統的主體，具有製氧固碳、涵養水源、防風固土、改善氣候、維持生物多樣性等十分重要的生態功能，被譽爲地球之「肺j、大地之衣，承擔著維護地球生態平衡和促進碳、水循環的特殊使命。在自然資源消耗超速、生態面臨危機的今天，森林所擔當的生態調節功能：一益爲人們所認知、所重用。新世紀以來，隨著經濟社會發展和人類文明的進步，林業的地位越來越重要，林業發展迎來T-載難逢的歷史機遇期。黨中央、國務院高瞻遠矚、科學謀劃，作出了一系列加快林業發展的重大戰略决策，特別是召開了新中國成立以來首次中央林業工作會議，確立r新時期林業的「四個地位」和「四大使命」，明確指出，林業在吋持續發展戦略中具有M•嬰地位，在生態建設中具存首要地位，在西部人開發中具有基礎地位，在應對氣候變化中具存特殊地位，並明確要求，寊現科學發展必須把發展林業作爲重大舉措，建設生態文明必須把發展林業作爲首要任務，應對氣候變化必須把發展林業作出戦略選擇，解决「三農」問題必須把發展林業作爲重要途徑。國家林業局根據屮央的要求，提出發展现代林業、建設生態文明、推動科學發展的指得思想，努力構迖完#的林業生態體系、發達的林業産業體系和繁榮的生態文化體系，充分发挥林業的多補功能，滿足社會對林業的多種需求。 在發展現代林業的時代背景下，編纂《屮華大典•林業典》，意義尤爲顯著而深遠，主要有叫：一是有利於總結林業的歷史經驗和教訓，推動林業科學發展.，二是有利於深化全社會對森林的科學認知，提高林業的社會影響力和戰略地位•，三是有利於弘揚生態文明，積極促進人與自然和諧■，叫是有利於學者和奋識之士開展學術研究，傅承和弘揚祖國極其珍貴的森林文化迫産。 《中華大典•林業典》下設五個分典：《林業思想與文化分典》、《森林生態與資源分典》、《森林培肓與管理分典》、《森林利用分典》和《園林與風景名勝分典》。五個分典互爲彼此、相互支撑，囊括了屮國现代森林資源及林業科技與文化的全部重要資料。按照現代學科體系對資料内容進行分類， 設分典、總部、部、分部四級經目。經目之内’按資料性質’設三至九個緯目不等。全典約一千伍佰萬字，是歷史上第一部集古代林業經典之大成的類書。以史爲鑒，可知未來。願讀者開卷，切實受益。 免责申明：
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