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中医师承学堂 第1部分 共24册
中医师承学堂
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《中医师承学堂》书目:Ppa万圣书城

中医师承学堂  胡希恕《金匮要略》学习笔记.pdfPpa万圣书城

中医师承学堂  100首经方方证要点.pdfPpa万圣书城

中医师承学堂  中医急诊临床三十周年 刘清泉大剂救治重症经验选录.pdfPpa万圣书城

中医师承学堂  中医内科鉴别诊断要点.pdfPpa万圣书城

中医师承学堂  张喜奎伤寒临证九论.pdfPpa万圣书城

中医师承学堂  临证实录与抄方感悟.pdfPpa万圣书城

中医师承学堂  中医师承学堂 中医基础讲课实录.pdfPpa万圣书城

中医师承学堂  圣方治验录 中医师承学堂.pdfPpa万圣书城

中医师承学堂  我的脉学探索.pdfPpa万圣书城

中医师承学堂  我的中医之路 一位当代名医的治学与师承历程.pdfPpa万圣书城

中医师承学堂  帕金森病中医名家医论医案.pdfPpa万圣书城

中医师承学堂  小说中医 一部表述中医药文化的小说.pdfPpa万圣书城

中医师承学堂  杏林求索.pdfPpa万圣书城

中医师承学堂  伤寒温病 燕京医学四流派.pdfPpa万圣书城

中医师承学堂  伤寒新解与六经九分应用法 从伤寒“溯本求源”到临证“执简驭繁”.pdfPpa万圣书城

中医师承学堂  金谷子讲伤寒论.pdfPpa万圣书城

中医师承学堂  顾武军《伤寒论》临床焦点评述.pdfPpa万圣书城

中医师承学堂  六经八纲方证解析《伤寒论》.pdfPpa万圣书城

中医师承学堂 火郁发之.pdfPpa万圣书城

中医师承学堂  《伤寒杂病论》大字诵读版.pdfPpa万圣书城

中医师承学堂  中医师承学堂 伤寒论类方汇参.pdfPpa万圣书城

中医师承学堂  梦回伤寒四大金刚 一个经方临床家解读南国经方医案.pdfPpa万圣书城

中医师承学堂  平脉辨证三年跟师记.pdfPpa万圣书城

中医师承学堂 陈亦人医案医话.pdfPpa万圣书城

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中医师承:没有围墙的“临床大学”Ppa万圣书城
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    无论是中医还是西医,医学的生命力在于临床!Ppa万圣书城
    然而,现实中的确有不少中医学子,高校内本科、硕士、博士攻读数载,毕业后虽然考取医师资格,却难以在临床中达到“效如蜉鼓、游刃有余”的境界,甚至有人开始对中医治病的有效率产生怀疑!如何改变这种严峻的情况呢?Ppa万圣书城
    其一、艺高胆大:任教、带教的老师是货真价实的“临床家”。学生们跟随老师学习,如果能够亲眼看到“十拿九稳、药到病除”的临床实效,自然会对中医临床产生浓厚兴趣,乐以学之、勤而求之。而事实上,“教授不会看病”、“博导疗效平平”的现象并不罕见。所以,《中医师承》丛书所选择的作者,首先是“硬碰硬、实打实”的临床大家。Ppa万圣书城
    为了让读者亲身感受他们的“临床家风范”,我们将出版他们不同时期“连续不间断、完整不删节”的《临床现场完全实录》,相当于让读者“亲自待诊抄方,感受真实现场”。医界的人都知道:很多专家是没有胆量把自己的诊疗全程,完全透明地让同行观摩和评议!而敢于把诊疗现场完全透明地进行共布,是需要艺高胆大的“临床硬功夫”的!多数专家不敢做到这一点!只有敢于出版《临床现场完全实录》的专家,其推出的精选版《医案精选》才是真正的精华所在,而无“自我粉饰”之嫌。Ppa万圣书城
    我一直在想,假若当年张仲景、叶天士等临床大家,能有一支录音笔、一个摄像机紧跟其身,记录下其诊治、思考、带教的全程,留下如同释家的“如是我闻”、儒家的“子曰”,该是何等珍贵!而在中医师承领域,通过录音全纪录的编辑出版,《师承讲记》系列将为每位中医学人奉献原汁原味、现场实录的“如是我闻”。Ppa万圣书城
    其二、校长风范:任教、带教的老师是大匠诲人的“教育家”。古人云:“大匠诲人,必以规矩”。然而,综观当代医家出版的医著,大多数人没有留下类似徐大椿、张锡纯那样的气势磅礴、系统完整的学术著作。很多人虽然留下著作,但多是零零散散的论文汇编,难以让后人顶礼学习、尊之为师。试想,如果只留有一册医案(或医论、医话),后人要想学习和传承其临床经验的可能性有多大?——其实,可能性不是很大,只能学到三成、四成而已。因为这些“东鳞西爪”的篇章,并不是系统的传授,并不是如同张锡纯那样“三年期满,皆能行道救人!”——而张锡纯的医学著作,既包括“方剂”(《医学衷中参西录——处方编》),也包括“中药”(《医学衷中参西录——药物编》)、还包括“理论”(《医学衷中参西录——医论编》)、包括“医案”(《医学衷中参西录——医案编》)、包括“经典”(《医学衷中参西录——伤寒编》)。可以说,张锡纯生前亲手撰写的著作,就已经把当代的“大学中医课程”——方剂学、中药学、诊断学(含中医基础理论)、中医内外妇儿学(医案)、伤寒杂病论等各科课程,进行了分门别类、条分细缕地全面阐释,而不是留下一堆后人难于解析和学用的医案。Ppa万圣书城
    所以,当代的临床家,如果想传教后世,就应该拥有“大学校长之风范”,而不仅是一个学科(如中医妇科学)的教授。其作品至少应该包括:Ppa万圣书城
    《常用方剂使用指征》:张仲景惯用方,和张景岳惯用方相差天壤之别,熊继柏惯用方和赵洪均惯用方,也相差甚远。所以,掌握你跟随师承老师最常用的100方、200方、300方,是跟师学习的入门捷径。而对每个方剂的解析,要细致到辩证的每个元素、诊断的每个元素,比如:大学教材《方剂学》把桔梗汤列入“清热剂”之清脏腑热的附方,附在苇茎汤之下,主治肺痈。那么,桔梗汤到底属虚属实?属寒属热?属表属里?属血证、属气证、属水证?……特别是在临床应用中,其脉为何?舌为何?症状为何?……甚至要落实到“药证”,这些属性,是如何根据“药证”推导而出?特别还要进行类似方剂(比如湿热类)的辨析。Ppa万圣书城
《辨证体系与诊断方法》:对于辩证体系,要突破教科书偏重“宏观”的格局(比如,侧重于寒热、虚实、表里、水湿、血瘀等),而要挺入临床常用的“中观”层面(比如:湿热证、痰气证、水气证)、“微观”层面(比如:湿热在大肠、血虚水盛),要对临床常用的证候组合,进行分门别类地阐释,并把辩证最终精细到方证。同样,对于诊断,也要和宏观、中观、微观的辩证注意对应,举例来说,脉象也要精确到方证,水证脉,要细分为湿热证脉、三仁汤证之脉。Ppa万圣书城
《中医各科之病症辩证》:当代中医内外妇儿各科教材,对诸如感冒、头痛、闭经等病症,给出了辩证分型,给出了临床最常见的“证治分类”,非常方便学习者学用。然而,值得警醒的是:有些学生把各科教材当为最重要的宝典,而轻视了辩证、诊法的基础训练。这无异于“舍本求末、本末倒置”!Ppa万圣书城
《中医师承》丛书的作者,要给出更加贴近临床、更加详尽实用的各类常见病症的辩证分型,并落实到具体方药。“从辨病症入手”、“从辨病机入手”、“从辨方证入手”的辩证论治,“入手”三条路,皆不离“辩证论证之核心——病机。Ppa万圣书城
中医实际临床,往往要超出教科书的常规框架,从各种角度入手、用各种方药施治,只要不偏离“病机之靶心”,都是正确的。为了启发中医学习者举一反三、一通百通的临床思维,建议《中医师承》丛书作者带领弟子多做些“一病多解、一病多治”的《师生会诊病案》。Ppa万圣书城
总之,每位《中医师承》的导师作者,其实,就是一位没有围墙的“临床大学”的校长。每位“校长”的全集式著作,会像张仲景、张锡纯一样,培育超过“三千弟子”的广大学生!Ppa万圣书城
    其三、大学精神:创建兼容学徒、学院教育优势的“试验班”。北京大学、清华大学的老校长都曾有言:“大学之大,不在于校园之大,而在于大师之大”。而要推出中医界能够担当百年师承大计的临床家兼教育家,则必须由拥有“大学精神”的机构来牵头、来落实。中国中医药出版社不但是中医教材出版、医学专著出版的领先者,而且还是新锐出版、新型教育的先锋军。本次《中医师承》系列的出版,由中国中医药出版社全方位操作,并把单一信息量的图书,扩展为信息量倍增的“图书、音视频、丛书博客、学术论坛一体化”的多媒体互动教育平台。Ppa万圣书城
    我作为《中医师承》系列的发起人,近年来一直身体力行地投入到“中医师承教育”的实践和探索之中。漫漫八年学医的过程中,我先后跟随师学习伤寒的临床和理论,对师承教育的深切体会和感悟。从2005年开始,我所策划的《中医名家绝学真传》、《中医新课堂》、《经方师承大学堂》等多套丛书,为本套“扛鼎之作”——《中医师承》系列作了充足的准本和铺垫。特别是从2007年开始,我积极策划冯世纶教授“经方师承教学班”,三年之内成功举办过五期全国经方临床带教课程(有一年制、三年制),培养五百多名医师学员。这一切都为“中医师承”试验班能够兼容学徒教育、学院教育优势奠定了实践基础。Ppa万圣书城
    我们希望能够和更多临床家和教育家合一的“国医大师”合作,能够和全国更多高等中医院校有志于教改的部门、师资合作,能够和全国乃至国际更多中医院、研究机构合作,共同把“中医师承教育”推向一个历史的新高度。
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今天,终于把《中医师承学堂》看完了,发现其外感、内伤之说,其实也就是“表证、里证(半表半里)”之意,当然,也有外感多实证、内伤多虚证之意。但是,这两种标准,有微妙的不同。Ppa万圣书城
我曾经和我的同门师弟——山西中医学院附属医院的高建忠研讨过“外感、内伤”的具体含义,他更倾向于第二种含义。其实,不如索性讲外感、内伤的含义,直接划入“表里半”和“虚实”,中医界的“病因学说”,完全可以由“病机学说”涵盖之。Ppa万圣书城
今天,还翻阅了《景岳全书》、《玄水赤珠》这两部名著,发现《景岳全书》不妨仔细一读。Ppa万圣书城
中医学界,很多基本的术语,大家的理解颇多不一致的地方,这样,大家互相探讨问题的时候,很容易“鸡同鸭讲、偷换概念”的尴尬。而最尴尬的,莫过于尚未发现这一“鸡同鸭讲”的陷阱,还在进行严肃而真诚的争辩呢!
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《梦回伤寒四大金刚》以章回体小说体例解析《伤寒论》,读起来会比较有趣味性和故事性。书中医案主要是以岭南伤寒四大金刚的医案为蓝本。本书由黄仕沛教授及其徒何莉娜编著,黄仕沛教授的师兄陈建新主任及广州中医药大学伤寒论教研室主任李赛美教授,国医大师邓铁涛老题词并书名。
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《中医急诊临床三十年:中医师承学堂》由医论、医话、方药杂谈、医案选录四部分组成。内容包括:重新认识中医急诊学、基于“经方理论”对急诊危重病的思考、从中医急诊教学谈中医临床教学的核心、理痰八法与心脑急症、中医药在甲型H1N1流感防治中的作用、中医对脓毒症的认识及辨证体系的研究等。Ppa万圣书城

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如何把《伤寒论》的学习和应用,从“难学、难精”的状态跨越到“易学、好用”的境界,是很多中医临床医生的迫切需求。Ppa万圣书城
南京中医药大学顾武军教授,师承著名经方大家陈亦人教授的学术思想,提出“《伤寒论》辨证体系是以六病为框架,由六经辨证、八纲辨证、方证辨证等多种辨证方法组成的多层次综合整体”,《中医师承学堂:六经八纲方证解析中医师承学堂》的核心特色是:以“六经八纲方证”三解《伤寒论》。Ppa万圣书城
《中医师承学堂:六经八纲方证解析中医师承学堂》还附有伤寒大家刘渡舟、陈亦人(俗称“南陈北刘”)对伤寒重点的对比阐释。
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《火郁发之(精)》由李士懋、田淑霄所著,作者以自己的误诊误治为切入点,以火郁理论为指导,以期待读者们能够像作者一样“从误诊误治到竞获突兀之疗效,大有别样洞天之感”,“理论上悟透了,临床上运用起来*为自觉,心底也多了几分把握”。Ppa万圣书城

《圣方治验录》为民国时四川名医邹趾痕所撰, 无锡周小农按。《圣方治验录》共一卷,选录了作者 历年所治之重症、急症医案二十则(伤寒医案八则, 杂病医案五则,妇科医案四则,儿科医案三则)及医 论若干。Ppa万圣书城
     目前,中医治疗重症、急症的阵地几近于无,而 该书所选医案皆为重症、急症,并详细记录了治验的 理法方药、治疗经过及邹氏本人的心得体会,示人以 活法,可使学者得以触类旁通。Ppa万圣书城
     其次,邹氏虽以《素问》《灵枢》《伤寒论》诸 说为立论依据,但师古不泥古,于战汗、气交病等学 说颇多创新,而且大胆针贬时弊,破除邪说,示人以 医道蕴奥,可使学者对中医经典有新的领悟。Ppa万圣书城
     周氏之按语,虽寥寥数语,但言简意赅,阐邹氏 所未阐,多有发挥,也值得学者学习体会。Ppa万圣书城
     总之,目前关于中医药治疗重症、急症方面的论 著、文献匮乏,而本书恰恰可以弥补这一缺陷,虽然 邹氏因于时代的局限性,一些观点有失偏颇,但本书 仍不失为一本不可多得的好书,对于中医重症、急症 的临床运用和研究,均具有重要的参考价值。Ppa万圣书城
   
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《中医师承学堂·我的脉学探索:85%的精准脉诊是如何炼成的》作者金伟先生虽然是一位盲人,但其脉诊达到了85%的准确性!被人事部、中国残联授予“全国自强模范”称号。金伟先生早在幼年就在家庭的熏陶下,对中医学产生了浓厚的兴趣。但是,九岁失明变成了盲人。后来,在民政部门的下进了盲校。毕业后,回到家乡所在的一家医院,当上了按摩医生。后又到青岛盲校学了中医课程,毕业后当上了中医科的医生。Ppa万圣书城
经过几十年的潜心研究实践,金伟先生把自己创立的脉学理论定名为“金氏脉学”,通过它能够对疾病基本做到定性、定位、定量诊断。历年来累计诊治患者超过20人次,诊断准确率和都在85%以上,基本实现了脉和病的统一。Ppa万圣书城
“金氏脉学”获得了国内外众多专家学者的肯定,被誉为“一门崭新的学说”“中国医学的奇葩”,为祖国争得了荣誉。金伟先生先后被授予“专业技术拔尖人才”“全国自强模范”“全国医界精英”等荣誉称号。
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《伤寒杂病论》为汉代著名医学家张仲景所著,被历代奉为中医的经典著作。《中医师承学堂:100首经方方证要点》所运用的辨证论治原则和方法,确立了中医诊治疾病的规范;所记述的理法方药相结合的辨治经验,对中医临证医学的发展影响极其深远;所记载的大量处方,组方严谨,疗效显著,被后世称作“众方之祖”。
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《经典临床研究书系·我的中医之路:中医师承学堂》主要内容包括:我是如何师承经方大师的——学习继承、整理研究江尔逊学术经验的体会、先师如何治疗疑难重证——运用仲景学说治疗疑难重证的体会、运用经方的“毕生心悟”、先师如何将仲景学说“运用如神”——江尔逊运用仲景学说经验琐谈、重现医圣的“临床实况”——江尔逊的“方证对应”观、非同凡响的“方证对应”、方证对应如何“信手拈来”等。Ppa万圣书城
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