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新安医学名著丛书 全15册 2009 高清
新安医学名著丛书
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《新安医学名著丛书》PDF电子书共15册,由新安医学名著丛书2009年出版。e6O万圣书城

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《新安医学名著丛书》书目:
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新安医学名著丛书 新安医学杏轩医案 e6O万圣书城
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新安医学名著丛书 医说 e6O万圣书城
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新安医学名著丛书 望诊遵经 e6O万圣书城
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新安医学名著丛书 新安医学伤寒论条辨续注 e6O万圣书城
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新安医学名著丛书 伤寒论后条辨、读伤寒论赘余(上)
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新安医学名著丛书 伤寒论后条辨、读伤寒论赘余(下) e6O万圣书城
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新安医学名著丛书 新安医学老老余编、养生余录 e6O万圣书城
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新安医学名著丛书 医旨绪余e6O万圣书城
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新安医学名著丛书 新安医学本草备要 e6O万圣书城
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新安医学名著丛书 伤寒论条辨
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《新安医学名著丛书》书摘:e6O万圣书城

桂枝汤,乃治太阳经中风自汗之症。若里热自汗甩之,则危殆立至。又暑风症,有用白虎汤加桂枝吱微,石膏重,不相妨也。更有春温夏热之症,自其症不恶寒而口渴,则不可用桂,宜另用柴葛解或以本方加柴、葛及清凉之味。凡一切用药,必须相天时、审地利、观风气、看体空络、问旧疾,的确对症,方为良剂。紫苏叶一钱五分陈皮香附各一钱二分甘草七分,炙荆芥秦艽昉风蔓荆子各一钱川芎五分生姜三片上锉一剂,水煎温服,徽覆似汗。前症若头脑痛甚者,加羌活八分,葱白二根。自汗恶风者,加桂枝、白芍各一钱。若在春夏之交,惟恐夹杂温暑之邪,不便用桂,加白术一钱五分。若兼停食,胸膈痞闷,加山楂、麦芽、卜子各一钱五分。若太阳本证未罢,更兼口渴溺浬者,此为膀胱腑证,加茯苓、木通各一钱五分。喘嗽加桔梗、胡一钱五分,杏仁七枚。鼻龃,或吐血,本方去生姜,加生地、赤芍、丹参、丹皮各一钱五分。咽喉肿痛,加桔梗、蒡子各一钱五分,薄荷五分。便秘,加卜子、枳壳。若兼四肢厥冷,口鼻气冷,是兼中寒也,加干姜、肉桂之类,虽有表证,其散药只用一二味,e6O万圣书城

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固奋然升天行雨以显诸仁;及其榜也,则又幡然蹈海潜渊以藏诸用。行雨者,致水也;潜渊者,伏水也。然则水也者,龙之所以神其变化者也。而真武者,则又专位乎北,而为司水之神也。龙既不能外水以自神,水又必由真武以神其主。大哉青龙,吾知其不能不降于真武矣!道之所符而自然之验固如是夫。是故误服神汤而变剧者,必有神汤而后救也。神乎神乎,圣而不可知之之谓。此非细义,读者最宜致思。方见少阴篇。e6O万圣书城
(二十六)太阳病,发汗,遂漏不止,其人恶风,小便难,四支微急,难以屈伸者,桂枝加附子汤主之。桂枝加財子汤方于桂枝汤方内加附子三枚,余依桂枝汤法。此亦太阳中风误汗之变证。发汗,遂漏不止者,由反治,所以汗反出而势不容已也。恶风者,太阳中风本自汗出,腠理疏而恶风。既漏不止,则腠理愈疏而恶愈甚也。小便难者,汗漏不止,则亡阳亡津液,亡阳则气不足,亡津液则水道枯竭。且小便者,膀胱所司也,膀胱本太阳经而为诸阳主气,气不足则化不行也。四肢微急难以屈伸者,脾统血而主四肢,胃司津液而为之合,津液亡而胃不足,则脾亦伤而血亦亏,血气亏涩,筋骨所以不利也。夫固表敛液,无出桂枝之右矣。而欲复阳益气,所以有附子之加焉。然三枚盖出于增补,非《经》之本文,用者宜参酌。e6O万圣书城
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《医学心悟》5卷,系清 程国彭(钟龄)撰。少年多病,潜心研究各家医著,博采众长,融会贯通,终以医术闻名遐迩。《医学心悟》系程氏积30年业医心得,融会《内经》、《难经》及历代名医精华编写而成。全书大致涵盖了中医理论和临床的大部分内容。是书所列各科病证先述病源、症状,次述诊断治疗,并附程氏自拟经验方。可谓分类清楚,论述简要,脉因证治,环环相扣,所选方药简便易行,内容丰富,切于实用,是一部理论联系临床的中医启蒙著作,流传甚广,被后世认为是中医入门的重要参考书。
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《医学原理(套装上下册)》内容简介:众多的新安医家在医学理论和临床上卓有建树。明清时期新安医家的理论创见及用药轻灵、圆机活法的临床风格,对整个中医学的发展产生了深远的影响,一些代表性学术思想和理论观点已成为当代中医理论的重要组成部分。如汪机首倡“新感温病”学说,从此温病成因有了“伏气”、“新感”两说,为明清时期开展温病学术争鸣、提高温病的治疗水平奠定了理论基础。e6O万圣书城

《医旨绪余》内容简介:众多的新安医家在医学理论和临床上卓有建树。明清时期新安医家的理论创见及用药轻灵、圆机活法的临床风格,对整个中医学的发展产生了深远的影响,一些代表性学术思想和理论观点已成为当代中医理论的重要组成部分。如汪机首倡“新感温病”学说,从此温病成因有了“伏气”、“新感”两说,为明清时期开展温病学术争鸣、提高温病的治疗水平奠定了理论基础。e6O万圣书城

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《望诊遵经》内容简介:众多的新安医家在医学理论和临床上卓有建树。明清时期新安医家的理论创见及用药轻灵、圆机活法的临床风格,对整个中医学的发展产生了深远的影响,一些代表性学术思想和理论观点已成为当代中医理论的重要组成部分。如汪机首倡“新感温病”学说,从此温病成因有了“伏气”、“新感”两说,为明清时期开展温病学术争鸣、提高温病的治疗水平奠定了理论基础。e6O万圣书城

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《伤寒论条辨续注》内容简介:众多的新安医家在医学理论和临床上卓有建树。明清时期新安医家的理论创见及用药轻灵、圆机活法的临床风格,对整个中医学的发展产生了深远的影响,一些代表性学术思想和理论观点已成为当代中医理论的重要组成部分。如汪机首倡“新感温病”学说,从此温病成因有了“伏气”、“新感”两说,为明清时期开展温病学术争鸣、提高温病的治疗水平奠定了理论基础。e6O万圣书城

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《伤寒论后条辨、读伤寒论赘余(套装上下册)》内容简介:众多的新安医家在医学理论和临床上卓有建树。明清时期新安医家的理论创见及用药轻灵、圆机活法的临床风格,对整个中医学的发展产生了深远的影响,一些代表性学术思想和理论观点已成为当代中医理论的重要组成部分。如汪机首倡“新感温病”学说,从此温病成因有了“伏气”“新感”两说,为明清时期开展温病学术争鸣、提高温病的治疗水平奠定了理论基础。e6O万圣书城

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《医方集解》是清代著名医家汪昂所著,成书于清康熙二十一年(1682年)。汪昂,字切庵,安徽休宁西门人,生于明万历四十三年(1615年),卒于1694年。邑之秀才,少年即以古今文辞知名,为一方辞学宗工,有《切庵诗文集》若干卷行世。以其文才,仕途进取,《休宁县志》称“易如拾芥”。与休宁知名人士金声过从甚密。甲申之变,弃儒从医,寄籍浙江丽水。汪氏以其雄厚的文辞功底,致力于医学理论研究,临床之余,勤于笔耕,著有《素问灵枢类纂约注》、《医方集解》、《本草备要》、《汤头歌诀》、《经络歌诀》、《勿药元诠》等医书盛行于世。 《医方集解》全书共6卷,21门,并附“救急良方”、“勿药元诠”两章,《医方集解》辑数十家之言以详析方理,故名“集解”。采集上起东汉,下至明初,诸凡中医古代著名方书所载较为临床常用,且具有代表性之方剂,并汇集历代医家论述予以注释。计收正方377首,附方488首,分列二十一门。该书论方,层次分明,汪氏于每门之下,先概述该门方剂功用、适应证及其治病症的病因、病机,并在每个具体方剂中,先分析本方主治病症及此症的临床表现,次述本方药物组成及每味中药的用法、药性、制方之理及加减,最后详论附方。此书之长,在于“辨证论方”,“虽名方解,然而病源脉候、脏腑经络、药性治法,罔不毕备”。e6O万圣书城

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新安医学是中国传统医学的重要组成部分,明清之际呈现繁荣景象,区域优势尤为突出,不仅成为徽州文化的一个亮点,而且具有重要的历史地位和学术价值。e6O万圣书城

新安医学的特色主要体现在六个方面:e6O万圣书城
继承与创新有机统一结合e6O万圣书城
新安医学重在理论创新。汪机提出了“调补气血、固本培元”的思想,开新安温补培元之先河;孙一奎对命门、相火、气、火概念提出新的见解,创“动气命门”说,揭开了命门学说指导临床的新篇章。吴澄专门研究虚损病症,创“外损致虚”说,与叶天士“养胃阴说”相得益彰;余国佩创万病之源,提出“燥湿为本”说;郑梅涧论治白喉“养阴清肺”说等,对明清以来整个中医学术的发展都起着重要的促进作用。
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学派纷呈与和谐融通的有机统一与结合e6O万圣书城
新安医学名医云集,众多医家各抒己见,兼收并蓄,博采众长,形成了众多的学派。汪机开创的“固本培元”派,明代方有执为代表的《伤寒论》的“错简重订”派,清代郑梅涧为代表的“养阴清润”派,叶天士为代表的“时方轻灵”派,汪昂为代表从事医学科学普及的“医学启蒙”派,以及经典注释家中的“改革创新派”等。
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家族传承与学术传承的有机统一与结合e6O万圣书城
新安医学的教育、传承方式是家族传承、师承相授,且以家族传承维护。父子相袭、兄弟相授、祖孙相承、世代业医的“家族链”现象十分明显。有专家研究统计,自北宋以来,世医家传3代以上至15代乃至30多代的家传名医“家族链”有63家,记载名医300余人,许多名医世家传承至今。
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北宋张扩三代5人行医,可以说是徽州最早的医学世家。张氏医学由“满田张”分支传到“定潭张”,在明嘉靖年代张守仁开始,由于艺术精湛,常常一帖而愈,被称为“张一帖”,世代相传,由张根桂到张舜华、李济仁,已经传承14代,久盛不衰而称为新安医学家族链的典型代表。e6O万圣书城

歙县黄氏妇科已传承800余年,相继25代,人称“医博世家”。闻名全国的歙县郑村“南园、西园喉科”,同样是家族世袭医业,有“一源双流”之称。歙县的新安王氏医学相传6代,名医辈出。歙县蜀口曹氏外科,历经140余年而不衰。e6O万圣书城

以儒通医与融合道佛的有机统一与结合e6O万圣书城

“地理新安”与“医学新安”的有机统一与结合e6O万圣书城
新安医学在传承中医药学术过程中具有浓厚的地域色彩。新安医学植根于原徽州一府六邑的“小新安”地域,但作为祖国医学的典型代表和缩影,其学术理论和思想不断地向中华大地辐射和延伸,逐渐形成了被全国中医药界同仁所认可的“大新安”中医药学术研究氛围。
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明代新安名医、太医院医官徐春甫,1568年组织成立了“一体堂宅仁医会”,开展讲学活动,穷研医籍、共磋医理,不断提高医疗水平。参加者有苏、浙、皖、闽、湖、广等地在京的太医和名医46人,其中新安医家达21人。e6O万圣书城

明清时期,苏中、浙中、新安三大中医流派呈三足鼎立之势,其中各家中医学派如伤寒派、温病派、温补派、经典校诂派等,其发端者或核心代表人物大多有新安人。这些流派的传承发展又是以新安及整个江南地区为大舞台,进而影响着整个中医学术界。如明代新安名医汪机、孙一奎的“固本培元派”;明代新安名医方有执“错简重订”派,清代晥派朴学核心代表人物江永和戴震等。e6O万圣书城

中医科学与徽学文化的有机统一与结合e6O万圣书城
新安医学不仅具有渊远流长的中医学术基础,还具有极其浓郁的徽学文化特质,并成为中医药科学遗产与徽州学文化遗产的交汇点。通过这个交汇点,中医科学与徽学文化有机统一结合起来。
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