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中医骨伤特色流派丛书 共5册 2015
中医骨伤特色流派丛书
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 注意《中医骨伤特色流派丛书》是电子版(本站电子资料大部分是PDF格式,极少部分为DJVU格式。非txt epub azw3 mobi doc exe uvz pdg等格式),不是纸书,不发快递,付款后自动发货,弹出百度云盘下载地址和密码,自己下载即可!(下载后可用电脑、手机、平板电脑阅读,阅读后如感兴趣,可以去书店购买相应的纸资书籍)

《中医骨伤特色流派丛书》PDF电子书共5册,由中国中医药出版社2015年出版。rKF万圣书城

骨伤科作为中医临床学科之一,其特色主要包括手法治疗和药物外治。与西医骨科手术不同的是,手法治疗在整体观念指导下,应用各种手法操作、固定器械等,对骨折、骨关节损伤等疾病进行治疗,具有局部与整体兼顾的特点。药物外治则由于具有不伤肠胃、局部吸收、见效较快等优点,在中医辨证施治原则指导下,被广大骨伤科医生和患者所认可。二者均是我国中医药学的宝贵遗产,不仅得到西医的认可,而且至今仍在临床广泛应用。在骨伤科领域,受地域、手法不同和用药特色等因素的影响,形成了诸多的学术流派。这些流派各有千秋,异彩纷呈,是传承和发扬中医骨伤学术不可或缺的部分。梳理这些流派的学术专长,特别是临床易于掌握、行之有效的手法治疗和外用药物,将有助于弘扬骨伤科的中rKF万圣书城
医特色,为当今临床提供有益的参考。为此,我们特别策划出版了这套《中医骨伤特色流派丛书》,包括《魏氏伤科手法治疗图解》《劳氏伤科经验与特色》《槐氏伤科外用药精粹》《石氏伤科外用药精粹》《施氏伤科外用药精粹》《陆氏伤科外用药精粹》等,希望弘扬中医骨伤流派,传承中医骨伤特色,供骨伤科医生借鉴与运用。
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《中医骨伤特色流派丛书》书目:
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中医骨伤特色流派丛书 石氏伤科外用药精粹rKF万圣书城

中医骨伤特色流派丛书 陆氏伤科外用药精粹rKF万圣书城

中医骨伤特色流派丛书 魏氏伤科外用药精粹rKF万圣书城

中医骨伤特色流派丛书 顾氏伤科经验与特色rKF万圣书城

中医骨伤特色流派丛书 魏氏伤科手法治疗图解rKF万圣书城

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陆氏伤科始于清顺治年间,曾被誉为“浙东伤科第一家”。《中医骨伤科特色流派丛书:陆氏伤科外用药精萃》由陆氏伤科第八代传人、上海市非物质文化遗产传承人陆念祖先生主编,详细介绍了陆氏伤科的外用药经验,可供中医骨伤科、中医外科、中药制剂等相关专业临床、教学与科研人员参考使用。rKF万圣书城

石氏伤科始于清道光年间,历经六代人的继承发展与创新,成为了独具特色的一大骨伤流派。《中医骨伤特色流派丛书:石氏伤科外用药精粹》由石氏伤科第四代传人、第二届国医大师石仰山先生和石氏伤科第五代传人邱德华教授主编,详细介绍了石氏伤科的外用药经验,可供中医骨伤科、中医外科、中药制剂等相关专业临床、教学与科研人员参考使用。rKF万圣书城

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魏氏伤科的创始人魏指薪先生出生于中医世家,他于1925年到上海开设门诊,逐渐名声大噪。历经四代人的继承发展与创新,魏氏伤科成为了独具特色的一大骨伤流派。
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《中医骨科特色流派丛书:魏氏伤科外用药精粹》由魏氏伤科第三代传人李飞跃和第四代传人胡劲松编著,详细介绍了魏氏伤科的外用药经验,可供中医骨伤科、中医外科、中药制剂等相关专业临床、教学与科研人员参考使用。rKF万圣书城

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 当学生时埋头苦读,长大后又伏案工作,恨不得屁股长在板凳上,一年到头辛辛苦苦,兢兢业业。就连休息时,都不放过手机或平板,找个地方坐着低头刷个不停。rKF万圣书城
【名医推荐】百年传承 <wbr><B style='color:black;background-color:#99ff99'>特色</B>骨伤rKF万圣书城
    可是…头低久了,脖子疼,坐太久了,腰疼。当低头成为一种常态时,颈椎、腰椎病的高发病率和年轻化就一点也不奇怪了。rKF万圣书城
    颈肩部痛主要以颈部肌肉、筋膜慢性劳损为主,多因低头伏案工作、姿势不良,过多使用空调风扇后受凉所致。rKF万圣书城
    主要表现为颈肩部麻木、疼痛,可伴有头痛、头晕、背部酸沉及上肢麻木等症状。严重者可出现转头困难、颈部僵硬、起床困难等情况。rKF万圣书城
   腰背痛主要表现为腰肌劳损,腰背肌筋膜炎、棘上韧带损伤、第三腰椎横突综合征、腰椎间盘突出等。多因久坐、姿势不良、过多使用空调、风扇所致。rKF万圣书城
    表现为腰背部疼痛、酸沉、僵硬,不能久坐,弯腰困难等。部分腰背部疾病可同时出现下肢酸沉、麻木、疼痛等症状。rKF万圣书城
    Word天!要是颈椎腰椎出问题了,我还怎么舒舒服服地坐着玩手机!!rKF万圣书城
【名医推荐】百年传承 <wbr><B style='color:black;background-color:#99ff99'>特色</B>骨伤rKF万圣书城
别急,听说殊德医馆有一种神奇的疗法
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杜氏正骨八法rKF万圣书城
牵、接、卡、挤、分、旋、端、靠
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杜氏伤筋十二法rKF万圣书城
按、摩、推、拿、点穴、分筋、理筋、弹筋、拨络、滚摇、升降、镇定。
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    看起来是不是很高级?是不是很厉害?杜氏骨伤的手法,省市级医院,甚至北京的大医院都在用。rKF万圣书城
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杜氏骨伤究竟是何方神圣?
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    中医骨伤源远流长,博大精深,杜氏骨伤作为四川中医骨伤科主要学术流派,历经二百余年的传承与发展,长盛不衰。杜家系满族世医,世代习武,以其独特的医疗手法与技术享誉蜀中,经长期发展,其学术思想和治疗方法自成体系,成为著名骨伤流派之一。杜氏骨伤的学术特色:治疗骨伤、首重手法;治疗骨伤着眼于功能恢复;伤科用药注重辩证。rKF万圣书城

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让传统的中医流派更璀璨rKF万圣书城
金华市第二中医院的前身为金华县塘雅区卫生院,成立于解放初期。1988年,根据上级部门发展中医中药要求,结合卫生院实际,成立了由中医骨伤科、中医内科为主的金华县中医骨伤科医院。2001年,因撤金华县设金东区,更名为金华市第二中医院。据该院院长盛加成介绍,医院成立之初,就聚集了一批原本游散于民间的、具有一定声望的草根中医,当时召集了中医骨伤金华黄氏流派弟子洪时清、于廷赞等,并以之为主组建了中医骨伤科;召集邢文俊及弟子邢章颖、俞文高等组建中医内科。为了让这些经过岁月洗礼,如今依然绽放着动人光芒的传统中医流派代代相传,这些年他们作了不懈的努力。rKF万圣书城
浙江省骨伤科三大流派     金华塘雅黄氏伤科是其中之一rKF万圣书城
中医,来自于民间,依靠师徒相授,传承着中医理论和治病的经验,并在医疗实践中积累创新,进一步丰富和发展中医理论知识。黄氏伤科就是省内闻名的骨伤科流派之一。rKF万圣书城
原市第二中医院副院长、主任中医师洪时清是黄氏骨伤流派的传人之一,曾师承黄乃聪。今年65岁的他告诉记者,上世纪五六十年代,浙江省中医骨伤科就有三大流派,一是金华的黄氏伤科,二是宁波的陆氏伤科,三是嘉兴的罗氏伤科。金华黄氏伤科流派学术根基源远流长,始于明、清,源于少林、武当流派。其学术理论独树一帜,与现代中国接骨学的“十六字”方针相当,在浙江中西部地区影响甚大。黄氏伤科在治疗跌打损伤、骨折、脱位、金疮和骨伤科的并发病———破伤风、气性坏疽、股骨头坏死症、骨不连、骨质疏松症等疑难杂症,以及骨伤科的常见病、多发病———颈椎病、腰腿痛、膝关节退变、痛风、类风湿等方面都有一套成熟的技术。流派的领航人、浙江省名中医、原金华市中医院业务院长黄乃聪先生在上世纪60年代初,就把金华骨伤科流派的祖师爷姜少庭、师爷郑克荣和自己的行医临床经验整理成“中医骨伤科学补充资料”,在浙江中医学院授课,为金华黄氏骨伤科流派的进一步发展奠定了坚实的基础。rKF万圣书城
洪时清说,黄乃聪(1909~1971年)是金华市金东区塘雅镇人,后移居金华市净渠头。他9岁进金华贫民习艺所半工半读,16岁满师后,跟郑克荣学习中骨伤科,36岁在金华净渠头自开诊所济世行医。解放后,他与其他金华市各科名老中医一起,积极发动组织中医走集体化道路,先后组建了金华市中医第一、第二、第三、第四联合诊所,后筹建了金华市中医院,并任金华市中医院首任业务院长,先后任金华县、市人民代表,市政协副主席,金华市中医协会主任。rKF万圣书城
治疗脱力伤寒,邢氏中医有专攻rKF万圣书城
邢氏中医内科的鼻祖是邢太公,金东区曹宅镇午塘头村人,生于清末民初。当时,因内乱外患,老百姓生活在水深火热之中,许多农民兄弟因过度劳作而导致乏力、纳差、疲倦。看到这类病人(金华方言统称为脱力伤寒)极多,他开始着重钻研这方面的救治之术,在当地享有盛誉。rKF万圣书城
邢太公的儿子邢珂琮深得其真传,在解放前就已经非常有名,擅长中医肝病及脱力伤寒的诊治。邢珂琮生有四子,大儿子邢文俊,自幼师从父亲,在承其衣钵的基础上,在中医内科杂病方面也颇有建树,解放后一直在金华县塘雅区卫生院中医科工作,与张兆智、许永茂、李绍寒齐名。他沿袭中医师承和家传的方式,传业授徒,女儿邢王干、长子邢章颖(现为金东区人民医院中医内科副主任中医师)、幼子邢章浩(现为金华市第二中医院中医内科副主任中医师)、俞文高(金华市第二中医院退休)等均在各自的领域发挥着重要作用。如今,邢氏新生代又子承父业,邢章颖的儿子邢滔,毕业于浙江中医药大学,并师从父亲,现在金东区鞋塘卫生院任副院长。另外,在金华颇具知名度的市人民医院中医内科主任潘兴成和金东区人民医院中医内科副主任中医师邢章颖都是从金华市第二中医院调出的。rKF万圣书城
拯救民间国宝,惠泽更多百姓rKF万圣书城
传统中医药文化源自民间服务于民间,低廉的费用让更多百姓看得起病。但由于种种原因,目前传统中医药文化不但没有发展,反而有倒退的现象,市第二中医院黄氏、邢氏的传承也是如此。rKF万圣书城
盛加成说,如果再不及时进行挖掘、整理,一些传统中医流派的学术精华、成熟的医疗技术和用药经验,将面临失传的危险。为此,目前金华市第二中医院已经着手振兴金华黄氏骨伤科流派。目前,他们已经向有关部门提交了金华市科技计划项目申请,项目名称就叫金华黄氏骨伤科流派中医临床疗法挖掘与创新,参与者除了医院本身的力量外,还有18位金华黄氏骨伤科流派的弟子、学生。盛加成称,他们现在所作的种种努力,就是想让中医这一国宝更璀璨。
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石氏伤科是享誉上海的一大中医骨伤科流派。石氏倡导“十三科一理贯之”的整体观念,立足传统中医基础理论,牢牢把握骨伤疾患的病例机制,吸取中医内外各科临床精华,融会贯通,广收博蓄,形成了以石氏特色理论、石氏特色诊治、石氏特色手法、石氏特色用药等为一体的学术体系。
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第一代石兰亭(清朝末年威震江南的镖主,由于干武行的人时常伤筋动骨,便将武术与艺术相结合,积累了一套治疗跌打损伤的独特经验)融传统武术整骨手法与中医内治调理方法于一炉,1880年自江苏无锡(这年镖局解散无锡前州镇石家岩)迁居上海,开创石氏骨伤科学派。rKF万圣书城
第二代石晓山吸纳前贤之说,总结实践经验,充实发展了石氏学术内涵,形成了颇具特色的骨伤诊疗方法,使石氏声名鹊起。rKF万圣书城
第三代石筱山、石幼山通过不断的探索和积累,进一步丰富完善了石氏骨伤学术,收徒授业,桃李满天下。rKF万圣书城
第四代石仰山、石印玉、石鉴玉等继承家学、兼收并蓄,力求创新,融石训与新知于一体,把石氏伤科又推向了一个新的发展时期。
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现在石氏伤科以专病诊治研究为重点,深入挖掘中医伤科精华,不断拓展石氏伤科的学术内涵,先后开设了颈椎病、骨质疏松、腰腿痛、骨质迟缓连接、老年性骨关节病等六个专病专科特色门诊,分别由石氏门徒邱德华、李浩钢、杨立信、吴军毫、王敖明等主持。通过几代人的不懈努力,特别是在新中国成立后,石氏伤科得到长足发展,誉满海内外,成为我国传统医学的一支奇葩,江南伤科的一大流派。rKF万圣书城
目前,黄浦区成立了石氏伤科研究室,并以其为科研基地,建立 多个科研小组,不断地对石氏伤科历史渊远、学术理论、诊治特色、系列药品等进行了研究与开发,从而被确立为首批上海市领先特色专科,取得了累累硕果。闸北区中信医院是其传承基地之一。
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特色理论rKF万圣书城
在理论上,石氏伤科倡导“十三科一理贯之”的整体观念,强调气血兼顾,内外结合,创立了“三十二字治病思想”:以气为主,以血为先;筋骨并重、内合肝肾;调冶兼邪,独重痰湿:勘审虚实,施以补泄。
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特色诊治rKF万圣书城
在诊治上,石氏伤科在诊治上强调:筋骨损伤,三期治疗;内伤症治,须辨脏腑气血;陈伤劳损,审因度势,在治疗上立法上注重随症施治,形成了治疗各类骨伤疾病的治疗原则。
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特色手法rKF万圣书城
在手法上,石氏理伤注重内外兼顾,整体调冶。善于以损伤为主结合体质、剪邪,辨证施以内服药,以擅长用巧劲正骨上 骱,强调“稳而有劲、柔而灵活、细而正确”的准则,总结十二字为用,即“拨伸捺正、拽搦端提、按揉摇抖”。
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特色用药rKF万圣书城
在用药上,在方药运用上重视方随证变、药随病异并通过长期的实践积累总结出了三色敷药、消散膏、麒麟散、新伤续断汤、牛蒡子汤、调中保元汤、石氏伤膏、骨密灵、逐痰通络汤等一系列名方验方。
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【姓名】陆银华(陆银花)rKF万圣书城
【字号】rKF万圣书城
【生活年代】1895~1967rKF万圣书城
【藉贯】浙江宁波rKF万圣书城
【生平事迹摘要】清代宁波伤科,源远流长。自名医陆士逵起,相传三百年之久,至陆银华时,已经六传。陆氏以武艺家传,练武养功,又擅长跌仆损伤之救治,可谓文武相济,刚柔自得。rKF万圣书城
 陆银华自幼从父陆维新练武从医,深得家传之精华。学术上,深谙经旨,除精于《医宗金鉴》、《伤科补要》、《医林改错》外,还涉猎诸家著作,尤对叶天士、王清任之说颇有研究。医业上,熟练上骱、正骨手法、银质针针法,灵活运用祖传经验方治疗内伤、外伤、对头部内伤(颅脑损伤)、海底伤(泌尿系统损伤)的诊治,有独到之处,行医六十余载,业务繁忙,临床效果奇、特、快,而蜚声甬江、浙东地区。当地提及陆银花之名,自民国时期以来几乎家喻户晓。rKF万圣书城
父陆维新练武从医,深得家传之精华,行医六十余载。rKF万圣书城
陆银华女儿陆云响,幼承家学,随父侍诊助理,15岁即能独立应诊。1937年偕其丈夫陆清帆赴沪,开创现代“沪上伤科八大家”之一的“陆氏伤科”。rKF万圣书城
陆银华长子陆海善,深得衣钵真传,为浙江省名老中医。孙陆景继承其术业。rKF万圣书城
【医药学著作】rKF万圣书城
【资料来源暨依据】见:中国中医秘方大全·中册·外科分卷/胡熙明主编.-上海:文汇出版社,1989.10 ;《中国当代名中医秘验方·临证备要》,四川科学出版社,1993年10月版。参考互联网资料。rKF万圣书城
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【姓名】陆云响(女)rKF万圣书城
【字号】rKF万圣书城
【生活年代】1913~1985年rKF万圣书城
【藉贯】浙江宁波(鄞县),1937年迁居上海。rKF万圣书城
【生平事迹摘要】 清代宁波伤科名医陆士逵的第七代传人,自幼酷爱祖业,承家传医学,勤于思考,勇于探索,随父协同行医,15岁独立应诊。1937偕其丈夫陆清帆来沪,在石门一路开设诊所,每能药(/手)到病除,声名逐渐流传上海。1958年进入静安区第二联合诊所工作,1959年应邀进静安区中心医院工作,专治伤科,现代“沪上伤科八大家”之一的“陆氏伤科”,以陆云响的学术经验为代表,子女陆念祖、陆安琪皆传其业。rKF万圣书城
【医药学著作】rKF万圣书城
【资料来源暨依据】摘自互联网资料。rKF万圣书城
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【姓名】陆清帆rKF万圣书城
【字号】rKF万圣书城
【生活年代】1913~1958年rKF万圣书城
【藉贯】浙江鄞县rKF万圣书城
【生平事迹摘要】1937偕其妻陆云响来沪,后应吴涵秋先生之邀请,在四明医院(现曙光医院)工作。1956年进入同济医院(现长征医院)工作,与杜开元教授、王子平先生共事。清帆先生不但精于跌打损伤之救治,在伤科领域中开创中西医结合治疗骨伤疑难杂症。子女陆念祖、陆安琪皆传其业。rKF万圣书城
【医药学著作】rKF万圣书城
【资料来源暨依据】摘自互联网资料。rKF万圣书城
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【姓名】陆念祖rKF万圣书城
【字号】rKF万圣书城
【生活年代】现代rKF万圣书城
【藉贯】浙江宁波rKF万圣书城
【生平事迹摘要】为沪上伤科名老中医陆云响之子,1968年毕业于上海中医学院,现为上海市静安区中心医院骨科主任医师,上海中医学会老年病分会副主任委员、中医学会伤科专业委员会委员、针灸学会常务理事,《上海针灸杂志》编辑。在学术上,以现代中医理论为基础,继承和发扬陆氏伤科特色,在治疗肩周炎,肩关节脱位,腰扭伤、腰椎间盘突出症、强直性脊柱炎,颈椎病、膝关节骨质增生、类风湿性关节炎,面神经瘫痪和中风后遗症等方面具有独特的经验及疗效,他采用银质针结合自己研究的送接手法治疗肩周炎,一般二次即可治愈。
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到了安昌古镇,街面有“三六九”伤科的介绍。rKF万圣书城
    “清明时节雨潇潇,路上行人跌一跤,借问伤科何处有,牧童遥指下方桥。”这是一首流传在绍兴的民谣,伤科指的是下方桥的“三六九”。rKF万圣书城
    绍兴“三六九”伤科,又称“下方寺伤科”,世居山阴下方寺,为浙江著名伤科。它始自南宋高宗绍兴年间,迄今已有800余年的历史,在民间颇负盛誉。“三六九”伤科的鼻祖,稽幼域,字霞坡,原籍河南开封府,13岁时,父母俱亡,为少林武师徐神翁收养,并授其武功及医术,历时32年,技艺大进。适逢高宗被兀术攻逼,迁都南渡,域护驾至杭州,在玉皇山麓修筑“善风草堂”,定居修行,为民治病。生一子名绍师。临终前将秘术授传于绍师。明清之际,其中一支居山阴下方寺,由宏达祖师授钵于南洲和尚,再传于张梅亭、王春亭。因为骨伤病人不易行动,为方便远道病人求诊,稽氏传人大都经常主动去各地“巡医”,每逢农历“一、四、七”在寺中应诊,农历三、六、九、十三、十六、十九、二十三、二十六、二十九日才在绍兴城内宝珠桥坐诊,接治病人。“二、五、八”至萧山县城坐诊, 后来当地的老百姓就把稽氏伤科称作“三六九伤科”。rKF万圣书城
    为了更好地保护和传承这门独特的医术,绍兴向省文化厅提出申请,将此归入省级非物质文化遗产。rKF万圣书城
    他们应当是“二、五、八”的传人。民国时候“西房长生”逢“二、五、八”去萧山坐诊,上方桥80多岁的施大牛说,他父亲给长生先生划船的,他也帮忙划过的,后期长生的儿子松樵也逢“二、五、八”去萧山的。解放后,政府不允许个体行医了,于是松樵和弟弟松春就在齐贤人民医院里上班。若干年后,医务人员调整,松樵去了安昌工作,松春仍在齐贤工作。而安昌有名的针灸科则调往齐贤。因为“松樵去了安昌工作”的历史原因,于是安昌人民医院的骨伤科就是“傅家将”了,于是有了118路车上的广告语——“安昌医院三六九,整筋理骨历史久”。呵呵,各位看官要说了,你刚才说他们是“二五八”,怎么出现了“安昌医院三六九”呢?rKF万圣书城
    是这样的,下方寺里西房伤科,逢“三六九”到绍兴府宝珠桥出诊,逢“二五八”到萧山出诊,逢“一四七”在寺内候诊。后来下方寺伤科的名气,以“三六九”代之。那么,“二五八”也就可以说是“三六九”了。曾注意到这样一个情况,在安昌医院东面的公交候车亭广告上,是“二五八”、“三六九”两块牌子都要的。据说绍兴市中医院也有“三六九”的传人,但要注意的是,中医院可不能打“二五八”的牌子哟。否则“傅家将”要对簿公堂的。个人感觉,“安昌医院三六九”的提法欠妥,假如县政府命令“傅家将”调往斗门工作,恐怕会出现“斗门医院三六九”,他如“陶堰医院三六九”的广告语的。rKF万圣书城
    “三六九”是个特定的词汇,只能说“三六九”(安昌),“三六九”(柯桥)等等。同志们想一想,有柯桥供销超市、齐贤供销超市的叫法吗?浙江供销超市是个专门用词,那么,下面就是供销超市柯桥店、供销超市齐贤店、供销超市安昌店等等的称呼。rKF万圣书城
    有人说正宗的”三六九”是傅氏的,下方桥的”三六九”--现在要归属于”县中医院”,我也是下方桥”傅氏”邻居,”三六九”的祖传应归属于”傅氏”,他的老祖地是现在的”下方桥教堂”旁边,只不过现在他们的后人大多在安昌医院工作,如果一定要属”县中医院”,可能他的后人也不会同意的。rKF万圣书城
    单氏伤科也是正宗“三六九”,现70多岁的单灿麟,父亲叫单进帮,进帮的徒弟陆政梁,退休后医院方仍将他叫来,陆政梁是医院的一块牌子,因为他是“三六九”的传人。只不过现绍兴县中医院吃“伤科饭”的人没有安昌医院的人多。这倒是事实。rKF万圣书城
    绍兴伤科历代衣钵相传,沿袭惠世者代有其人,可称枝繁叶茂。其中最著名的有:“三六九伤科”和“顾氏伤科”,究其源起则均出自嵩山少林寺。rKF万圣书城
    “三六九伤科”,世居山阴下方桥里西房,故又称“下方寺里西房伤科”。其历史悠久,享誉绍兴,乡闾间有俚语曰:“清明时节雨潇潇,路上行人跌一跤,借问伤科何有?牧童遥指下方桥。”其实它始于南宋高宗绍兴年间,迄今已有800余年,历20余代,支流岐出,代有传人。据《下方寺里西房秘传伤科 序》记载,其鼻祖稽幼域,字霞坡,早年从少林武师徐神翁习武、业医,后康王南渡时,护驾至绍,遂悬壶行医,并收孤儿、贫孩授武术以健身,伟医学以谋生,创“下方寺里西房伤科”,乃额其堂曰“善风草堂”,不久医名大振,著《秘传伤科》以传其衣钵。子稽绍师承其业。直至明、清间,宏达祖师授钵于南洲和尚,再传于张梅亭、王春亭。梅公因家贫,自幼入寺,性敏悟,独得秘传,医名大噪,为方便远道求诊,每逢农历二、五、八,赴肖山,一、四、七在寺中,三、六、九到绍兴城中,分别坐诊,久而“三六九”成为代号而享誉于绍城。梅公传子、授徒,共有六门,其流派繁衍极盛,至今尚有张、吕、傅、单、王及在杭州的另一支,约20余人操业。rKF万圣书城
    顾氏伤科,始于清初。《道光会稽志》载:“顾士圣,善伤科,调筋接骨,应手捷效。”顾氏伤科已称世家,士圣乃第一人。其原籍上虞,后迁绍兴,早年承袭少林寺武术流派,继则兼收南、北之长,医武相得,法药并进,故深得众望。子子兴、孙传达室贵均承家业。至五世孙风来,弃武攻医,其医理更精,著《顾氏医录》。杏林、杏庄、杏元、杏春四弟兄,乃六世传人。杏庄有二子(仁瑞、仁生)继业,为七世传人。迄今为止,学术传人甚多(因七世医起,开始收授外姓学生),应当属于“八世”医矣。rKF万圣书城
提起“下方寺三六九”,齐贤无人不知。早在1955年,县中医院前身原齐贤区人民卫生所一成立,就把它纳入其中,并立为拳头科室。2005年,县中医院成立,“下方寺三六九”更成为医院的品牌。rKF万圣书城
到医院采访时,只见古色古香的中医诊堂还没开门,已经有许多病人等候开诊了。在等待的病人中,一位上了年纪的老太太引起了注意。从聊天中得知,老太太是市区人,半个月前不小心摔了一跤,摔断了骨头,子女原本想给她送去大医院,但老太太却执意要来下方桥看“三六九”。她说,下方桥三六九伤科,她做姑娘时就知道了,所以她相信这里的医术。果然,几天下来,效果明显。rKF万圣书城
县中医院“下方寺三六九”伤科传承千年之精髓,以传统手法整复、小夹板固定、自制骨伤系列膏药外敷等手法造福百姓,在浙东一带享有较高声誉。有医生告诉说,在他们接诊过程中,除了本地的病人外,来自上海、杭州、萧山等地病人也非常多。rKF万圣书城
县文化发展中心群文处处长汪灿根说,把“下方桥三六九”伤科作为申报省级非物质文化遗产项目,除了它医术精湛、历史悠久外,还有个理由就是它正处于蓬勃发展之中。
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