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张子和研究集成 全1巨册/中华古代名医名著研究集成 2006
张子和研究集成
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《张子和研究集成》PDF电子书全1巨册,由中医古籍出版社2006年出版。3jX万圣书城

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《张子和研究集成》把《儒门事亲》问世以来,特别是现代国内外学者对张子和生平家世、学术成就、学说发展、临床应用等有关研究的著作、论文、成果等集于一卷,通过提纲挈领式地综述和条分缕析式的展示,全方位、多侧面的再现张子和及其学术思想的全貌,以为张子和学术研究的科学定位提供有价值的依据和必要的参考。其内容的全面性、资料的广泛性、研究方法的多样性,是目前国内外仅有的。一册在手,张子和学术思想的精华尽在其中。本书是大型中医药文献丛书《中华古代名医名著研究集成》中的一部
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张子和是我国金元时期著名的医家,与刘完素、李东垣、朱丹溪一道被后人称为“金元四大家”。《儒门事亲》是张子和的传世之作,全书共十五卷,约20余万字,是记录和反映张子和学术思想的主要蓝本。3jX万圣书城

张子和一生勤于读经,精于研典,深得为医之道,潜心服务于民众。张子和治病主攻邪,世人称“攻下派”。他认为病由邪生,攻邪已病,“先论攻其邪,邪去而元气自复也”。其攻邪论依据源于《素问》,他善用汗、吐、下三法攻去病邪,并从六气分证,又倡“三消当从火断”之说,在临床中积累了丰富经验,扩充了张仲景在《伤寒论》中三法的应用范围,对祖国医学治则理论的发展做出了贡献。攻邪同时,张子和并不疏于补,《儒门事亲》卷十二的17首处方中,具有进补功能的处方有51首;卷十五的273首处方中,进补功能的处方计58首。张子和特别强调食补反对过分依赖药物,指出“善用药者,使病者而进五谷者,真得补之道也。”“凡药有毒也,非止大毒小毒谓之毒,虽甘草、苦参,不可不谓之毒,久服必有偏胜。”他把因用药不当引起的疾病称为“药邪”,对药源性疾病的论述早于现代认识几百年。金元时期出现的中医学术流派百花齐放、百家争鸣的繁荣局面,推动了中医学的进步,张子和创立的攻邪学派,是中医药学术百草园中的一枝奇葩。但目前对张子和学术思想的研究,尚缺乏系统性,深度也不够。最近,钱超尘、温长路二位教授组织编纂了《中华古代名医名著研究集成》丛书的第五部—《张子和研究集成》,该书通过展示历代学者对张子和学术研究的概况和成果,力图从宏观上再现张子和学术的全貌。这是中医学术流派研究工作的一部分,是传承和发展中医学的重要基础性工作在几千年的历史长河中,不同学术流派的争鸣和相互渗透,使中医理论体系得以不断完善,临床疗效得以不断提高,并形成了中医学“一源多流”的学术特色。当前加强对中医学术流派传承、发展及应用方面的研究,深入了解其发展的历史与现状,揭示中医学术发展的内在规律,对促进中医药特色优势的发挥、加快中医药继承创新的步伐,为保障人民群众的健康,具有重要意义。3jX万圣书城

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《张子和研究集成》出版说明:3jX万圣书城

张子和,名从正,字子和,自号戴人,南宋绍兴二十六年(公元1156年,即金贞元四年)出生于睢州考城。他自幼从父学医,20多岁始悬壶济世。有过短暂的军旅和太医生涯,一生大部分时间在豫东一带行医、带徒,交游、访道,研究、著述,有《儒门事亲》一书传世,共一十五卷。宋·理宗绍定元年(公元1228年,即金正大五年),他走完了人生的72年路程,卒于寓所。3jX万圣书城

张子和以独特的思维模式、大胆的创新精神、精辟的医学理论、扎实的临证实践,在中国医学史上留下了光辉的一页。其学术思想的精华,集中反映于他的传世之作《儒门事亲》中,他用汗法以“开玄府而逐邪气”,用吐法以“令其条达”,用下法以“推陈致新”的以汗、吐、下三法为核心的包括病理、病因、治疗、康复等内容在内的全新医学理念,是全书的主旨和标志性建树。但这决不等于说,张子和学术的全部是唯三法是用的。他强调攻的作用,但并无否定“补”的意思,而是从另一个侧面以隐喻、托衬的手法表达补法的。他说:“大抵有余者损之,不足者补之,是真补之义也。”“先论攻其邪气,邪去则元气自复也。”“若先论固其元气,以补剂补之,真气未胜而邪气已交驰横骛而不可治也。”“陈垄去而肠胃洁,瘀瘕尽而营卫昌。不补之中有真补存焉!”透过他的这些话我们不难发现,他是把补寓于攻中认识和应用的。问题的关键是要弄清张子和“辨实于虚,识燠于寒”(《中国医籍考》)的用心,不能“不究其用意,议其治疾惟事攻击。”(《医旨绪余》)张子和也有直接用补法的论述,他说:“凡病人虚劳,多日无力,别无热证,宜补之。”他还说夫病人多日,虚损无力,补之以无比山药丸则愈矣。”有学者对《儒门事亲》中的处方进行了统计,发现在处方最集中的卷十二和卷十五中,具有进补功能的处方占内服处方总数的13强。在进补与用药的关系上,张子和特别强调“养生多论食补治病多论药攻”的观点。指出“善用药者,使病者而进五谷者,真得补之道也。”他还根据辨证施吃的原则,搜集、总结、创造出大量的食补处方来,如以生藕汁治消渴,以粳米粥断痢,以冰蜜水止脏毒下血,以猪蹄汤通乳等。他认为,“凡药有毒也,非止大毒小毒谓之毒,虽甘草、苦参,不可不谓之毒,久服必有偏胜”。他把因用药不当引起的疾病称为“药邪”,是对药源性疾病的科学认识,早于现代认识的几百年。张子和有丰厚的医学功底,治病的范围涉及内、外、妇、儿、五官、皮肤等多科,治疗的方法涉及内服、外用、针灸、导引等多门,还包括对精神疔法、非药物疗法的娴熟运用,他所从事的实际是一名全科医生的工作。3jX万圣书城

作为攻邪派的创始人和杰出代表,在中医学术流派中,张子和的地位是无疑的和确定的。他的学术中,既有自《黄帝内经》以降中医学精华的积累,也有他个人智慧和经验的结晶,是中医学整体内容中的重要构件和宝贵财富。遗憾的是,对张子和学术的研究无论广度还是深度迄今都显得相对表浅、零散和单薄,有许多事关中医学术进步的问题亟待寻求科学的答案。基于此,在总结已经编纂、出版的王清任、李时珍、张仲景、孙思邈等四位医家研究集成的经验之后,我们决定推出《张子和研究集成》,通过展示历代对张子和学术研究的概况和成果,从宏观上再现张子和学术的全貌,以为张子和学术研究的科学定位提供有价值的依据和必要的参考。3jX万圣书城

《张子和研究集成》的编纂,仍然沿用《中华古代名医名著研究集成》丛书已出版的几部著作的体例,除“概说”综述主题和“结语”小结全书外,分设版本、论文、会议、纪念四篇,分别将后世对张子和学术思想的研究、传承情况进行比较详细的展示和剖析。版本篇,重点介绍自《儒门事亲》问世至今,历代出版的各种版本及研究性著作的相关情况。据编者掌握的资料,从元代至今,《儒门事亲》的各种版本在30种以上,同时还有手抄本存世。书中收入的《<儒门事亲>新校正》,是尚未出版的对《儒门事亲》进行全面校秤的最新之作,以通过它给读者带来学习上的更多方便。近代有关张子和学术研究的论文,是张子和学术研究的主要表现形式和成果之一。从目前编者所掌握的文献判断,这类文章大约在1000篇上下。内容涉及张子和生平家世、医学道德、医学教育、医学科研、医学临床、医学养生的诸多方面。各种医学期刊之外,有关张子和研究的专题学术会议对张子和学术的传播和拓展也发挥了重要的作用,它以扩散速度快,产生效果直接,容量大,范围广,形式灵活等特点受到学术界的欢迎。有关张子和学术研究的全国性会议,有据可查的共有6次,每次会议都涌现出了一批质量较高的论文。本书从以上两部分论文中筛选出330多篇文章全文录人,试图从全方位、多侧面展现现代对张子和学术研究的基本状况。张子和学术思想对中医学乃至中国社会的影响,还表现在后世围绕其举行的一系列纪念、开发活动上。它们有政府性质的,更多的则是民间性质的,证明社会发展、民众健康与张氏学术存在着割不断的联系。3jX万圣书城

这部200万字著作的编纂,是和已经出版的几部《集成》交叉进行的,平均每部书投入的时间都在两年之上。直接或间接参与编辑工作的专家、学者约有百位之多,是集体力量团结、协作的结果。在分工上,主编负责全书的策划、重要章节的撰写和全书的审查,执行主编在主编的指导下,带领副主编和编委分头完成各部分资料的检索、汇集、初编任务。具有教授、副教授职称的专家,是这支编辑队伍的中坚,他们不少还是硕士生、博士生导师和学科带头人;部分有造诣的中级医务人员及几位在校就读的优秀研究生参与了相关工作。本书的学术顾问,是从中医药行业的主管部门国家中医药管理局、中华中医药学会和张子和所在省份的河南省中医管理局、河南开封市第一中医院的领导和专家中聘请的,旨在加强对编纂工作的政策指导和质量调控。3jX万圣书城

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