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巢元方医学全书 全1册/秦汉晋隋名医全书大成 2018 高清
巢元方医学全书
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《巢元方医学全书》PDF电子书全1册,为《秦汉晋隋名医全书大成》丛书之一,由中国中医药出版社2018年出版。
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《巢元方医学全书》收录了隋·巢元方存世著作《诸病源候论》。《诸病源候论》,又名《巢氏诸病源候总论》《巢氏病源》。全书50卷,67门,1739候,是史上最早、内容最系统最全面的病因病理证候学专著。隋代太医博士巢元方等集体编撰,成书于隋大业六年(610)。全书收罗广远,门类齐备,以纲统目,内容涉及内、外、妇、儿、五官各科病证:卷一至二十七论内科诸病;卷二十八至三十论五官科诸病;卷三十一至三十六论外伤科诸病;卷三十七至四十四论妇产科诸病;卷四十五至五十论小儿科诸病。本书征引的典籍,保存了大量已佚隋以前古医书文献,所附载的养生方导引法,多出自道家秘籍而在本书中得以保留。本书宋代以来将其与《素》《难》等并称为“七经”,作为医生考试主课,除施以教学外,还直接用其指导医疗,有极其重要的科学史料价值和指导临床的实用价值。
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本书首创对疾病的分类方法,后代所有大型著作如《太平圣惠方》《普济方》等,均以本书内容分类作为纲领。在病因理论上发展了六淫致病学说,提出“乖戾之气”等新的传染病病因学说。首次提出防病理论,开创了实证研究、细微观察的病因学研究方法,如对癞、疥、癣、肠道寄生虫等病,明确指出有虫寄生,成为寄生虫病学、病原微生物学的先驱。首次介绍了过敏性疾病、感染性疾病、遗传性疾病、地域性疾病的病因病机。
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在病理学方面,强调不同疾病的病理特点和症状要点,更加重视细微的变化。在证候归纳方面,至今仍是收罗最广、叙证最全、首载证候最多的著述。书中对临床症状描述简明切要,精确完整,对诊断疾病有很大帮助。对于证候分类,采用病因分类、病理分类、脏腑分类、病程分类,以及兼变症分类等,各有特点,又互为补充。而对疾病分科,已经基本接近现代临床分科,成为唐以后中医分为十三科的奠基著作。
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《巢元方医学全书》出版说明:
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《巢元方医学全书》收录了隋·巢元方存世著作《诸病源候论》。《诸病源候论》是由隋代太医博士巢元方领衔,率当时名医集体编撰,成书于隋大业六年(610)。全书共50卷,67门,1739候,内容涉及内、外、妇、儿、五官各科病证,论述各种疾病的病因、病理与证候。部分证候并附有养生、导引等防治方法。该书条目清晰,内容丰富,是中国历史上最早,内容最系统、最全面的病因、病理、证候学专著,有极其重要的科学史料价值和指导临床的实用价值。
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《诸病源候论》是由国家组织,专家集体编写而成。收罗广远,门类齐备,以纲统目,纲举目张,是历史上对病因、病理、证候做出系统全面整理总结的大型著作。该书对疾病的分类方法是历史首创,影响亦很深远,后世几乎所有的大型著作,如《太平圣惠方》《圣济总录》《普济方》等,或按《诸病源候论》体例编撰,或以其论述来安排具体内容,或以此为全书蓝本,或以此作为全书之纲领。日本、朝鲜等海外国家的重要典籍,如《医心方》《医方类聚》等也都运用该书体例,以该书论述作为纲领。据《宋史》记载,当时《诸病源候论》与《素问》《难经》等并列称为“七经”,并以此书作为医生考试的主课之一。宋代以后,金、元、明、清代均将此书视为中医经典,直接用其指导医疗和教学。
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《诸病源候论》对病因病理证候做出划时代的整理总结,成为承先启后、具有历史意义的重要文献,取得了重大的学术成就。例如:在病因理论上发展了六淫致病学说,提出“乖戾之气”等新的病因学说,对传染病的病因认识,已超过前代水平,并首次提出防病学说。在中医宏观、辨证的认知方法的基础上,开创了实证研究、细微观察的研究方法,如对癞、疥、癣、肠道寄生虫等病,明确指出有虫寄生,成为寄生虫病学、病原微生物学的先驱。另外,对过敏性疾病、感染性疾病、遗传性疾病、地域性疾病的发病原因,以及发病机理的认识,已远远超过《黄帝内经》《金匮要略》等中医典籍,发展了中医病因学说。在病理学方面,除了遵循《内经》邪正相争等方面的传统认知外,强调不同疾病的病理特点和症状要点。强调病因作用于不同部位是导致不同症状的原因,比前代更加重视细部的变化。在病理生理的关系上也有较多创新,如提出“气脉闭塞,津液不通”理论,成为后世“治痰先治气”治则的理论渊源。再如水肿病理,《素问》责之“其本在肾,其末在肺”,而《诸病源候论》则着重在肾、脾二经,并与胃有关,对《内经》的理论有了较大的发展。
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在证候归纳方面,《诸病源候论》至今仍然是中医书籍中收罗最广、叙证最多的著述。在所载病候中,如虚劳精血出候、急黄候、脑黄候、癖黄候、干霍乱候、呷嗽候、疸水候、水注候、温注候等大批证候,均首见于本书。对临床症状描述简明切要,精确完整,对诊断疾病有很大帮助。如“发时眼目相引,牵纵反强,羊鸣,食顷方解”形象地描述癫痫发作的情状。更有多种疾病的证候表现在本书中首次记录,如消渴并发痈疽,或成水肿等。对于证候分类,本书分别采用病因分类、病理分类、脏腑分类、病程分类,以及兼变症分类等,各有特点,又互为补充。如中风、积聚,均以五脏分证,虚劳从五劳六极七伤论起,又归本于五脏。又如咳嗽病、心腹痛病、痢疾等,是从病程分类,详述新病、久病之相互关系和各种变化。即使以六经辨证的伤寒病,本书亦以证候为主,把六经诸证集中起来,增强比较分析的论证方法,如伤寒谬语候,就鉴别阳明热实、亡阳、热入血室三种不同病情之谵语,并指出其预后变化。如此比较分析,则又开创了证候鉴别诊断学的先河。
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在疾病分科方面,内容涉及内、外、妇、儿、五官等各科。内科39病,包括时病、杂病、地方病、寄生虫病、急症等,是隋代以前诸书中最全面的。五官科中将鼻病、耳病、牙齿病、口唇咽喉病等汇为专篇,是《诸病源候论》的首创。外科手术的记载,反映当时水平已经相当成熟,如外伤的手术缝合“凡始缝其疮,各有纵横,鸡舌隔角,横不相当;缝亦有法,当次阴阳…”堪称伤口缝合的操作规范,加上以歌赋形式,便于传授,如同教材,是古医籍中关于外伤缝合术之最早记载。本书对各科疾病的特点,以及各自之所及范围,都已具备了相当水平,成为唐以后中医分为十三科的奠基著作。
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《诸病源候论》是病因、病理、证候专著,不载治疗方法,但在有关病证下面却附载了养生方、养生方导引法。这些资料来源于道家著作《养生方真诰》《养生要集》《养生禁忌》及上清真人、赤松子、《无生经》等,现大多佚失,可见这部分内容尤为珍贵。 o14万圣书城

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