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龚廷贤医学全书 全1巨册 2016高清
龚廷贤医学全书
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 注意《龚廷贤医学全书》是电子版(本站电子资料大部分是PDF格式,极少部分为DJVU格式。非txt epub azw3 mobi doc exe uvz pdg等格式),不是纸书,不发快递,付款后自动发货,弹出百度云盘下载地址和密码,自己下载即可!(下载后可用电脑、手机、平板电脑阅读,阅读后如感兴趣,可以去书店购买相应的纸资书籍)

《龚廷贤医学全书》PDF电子书全1巨册,由山西科学技术出版社2016年出版。
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龚廷贤(1538~1635年)字子才,号云林,别号悟真子,明代临床医家,江西金溪人,被誉为"回天国手"。
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《龚廷贤医学全书》收集龚氏医书八种。《种杏仙方》四卷,龚氏平素所集,涉及各科百余种病症。《鲁府禁方》四卷。载有大量丸、 散、青、丹、 汤剂诸方,书末载有养生保健多种药酒配制应用及七情致病愈疾要言良箴。《万病回春》八卷。
《云林神裁》四卷,灵活运用四言、五言、七言歌诀体裁,书末 "病家十要”一篇,可谓家庭保健医师提纲。《寿世保元》为龚氏代表作之二,是中医临床珍籍。全书十卷,其中的"药性歌括四百味"便于记诵。《济世全书》为龚氏晚期总结性临床著作。全书八卷,是龚氏择平生所见奇异古怪之疾、 寒暑虚实之症,书末附有养元辟谷、香茶、嫩肤、霜青沐浴方。《小儿推拿秘旨》又称《小儿推拿方脉活婴秘旨全书》,是一部以推拿疗法为主,载有小儿病症方药的儿科专著,全书二卷。《古今医鉴》全书十六卷,介绍了内、 妇、 儿、 外、五官寄(4百余种病症的脉、症、治、方药。是龚氏续编其父之作。
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《龚廷贤医学全书》出版说明:
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大哉医乎,其来远矣,肇自开辟。厥初生民,有寿天则有札瘥,有札瘥则有医药,故神农尝百草,黄帝著《内经》,伊尹作汤液,雷公制炮炙。与夫著书立言垂世者,若《内经》,其言深而要,其旨邃以宏,其考辨信而有证,实为医家之祖。下此则秦越人、和、缓者。缓独能知齐侯之膏肓,而未有著述。唯越人所著《八十一难经》,则皆发明《内经》之旨。又下此则淳于意、华佗。佗之熊经鸱顾,固亦导引家之一术,至于刳腹背、湔肠胃而去疾,则涉于神经矣。意之医状,司马迁备志之。又下此则张机之《金匮玉函经》及《伤寒》诸论,诚千古不刊之妙典。第详于六气之所伤,而于嗜欲、饮食、疲劳之所致者,略而不议。又下此则王叔和,篡岐伯、华佗等书为《脉经》,叙阴阳内外,辨三部九候,分人迎气口,条陈十二经络,洎夫三焦、五脏、六腑之病,最为著明。又下此则巢元方《诸病源候论》,似不为无所见者,但论风寒,而不著湿热之篇,乃其失也。又下此则王冰,推五运六气之变,撰为《天元玉策》,周详切密,亦人之所难。苟泥之,则局滞而不通矣。又下此则孙思邈、王焘。思邈以绝人之识,操慈仁恻隐之心,其叙《千金方》《翼》,及粗工害人之祸,至为愤切。后人稍闯其藩垣,亦足以其术鸣。但不制伤寒之书,或不能无遗憾也。焘虽阐明《外台秘要》,所言方证、符禁、灼灸之详,颇有所祖述,然谓针能杀生人、不能起死人者,则一偏之见也。又下此则钱乙、庞安时、许叔微。叔微俱在准绳尺寸之中,而无所发明,安时虽能出奇应变,而终未离于范围,二人皆得张机之粗者也。唯乙深造机之阃奥,而撷其精华,建五脏之方,各随所宜。谓肝有相火,则有泻而无补,肾为真水,则有补而无泻,皆启《内经》之秘,尤知者之所取法也。奈世知乙之浅,其遗书散亡,出于阎孝忠所集居多,孝忠之意,初非乙之本真也。又下此则上谷张元素、河间刘完素、睢水张从正。元素之与完素,虽设为奇梦异人,以神其授受,实闻乙之风而兴起者焉。若从正,则又宗乎完素者也。元素以古方今病决不能相值,治病一切不以方,故其书亦不传,其有存于今者,皆后来之所附会。其学则东垣李杲深得之。杲推明内外二伤,而多注意于补脾土之设,盖以土为一身之主,土平则诸脏平矣。从正以汗、吐、下三法,风、寒、暑、湿、燥、火六门,为医之关键,其治多攻利,不善学者杀人。完素论风火之病,本《内经》论病机气宜一十九条,著为《原病式》,阃奥粹微,有非大观官局诸医所可仿佛,究其设施,则不越攻补二者之间也。近代名医,若吴中罗益,沧州吕复,皆承东垣之余绪,武林罗知悌,丹溪朱彦修,各挹完素之流风。又若台之朱佐,越之滑寿,慈溪王节斋,余杭陶节庵,吴郡薛立斋,咸有著述,未易枚举。嗟夫!自《内经》以来,医书汗牛充栋,不为不多矣。盖医之有《内经》,犹儒道之六经,无所不备,后贤著述,肝象木,旺于春,其脉弦,其神魂,其候目,其华在爪,其充在筋,其声呼,其臭臊,其味酸,其液泣,其色青,其藏血,足厥阴其经也。与胆合,胆为腑而主表,肝为脏而主里。肝气盛为血有余,则病目赤,两胁下痛引小腹,善怒,气逆则头眩,耳聋不聪,颊肿,是肝气之实也,则宜泻之。肝气不足,则病目不明,两胁拘急,筋挛,不得太息,爪甲枯,面青,善恐,如人将捕之,是肝气之虚也,是宜补之。于四时,病在肝愈于夏,夏不愈,甚于秋,秋不死,持于冬,起于春。于日,愈在丙丁,丙丁不愈,加于庚辛,庚辛不死,持于壬癸,起于甲乙。于时,平旦慧,下晡甚,夜半静。禁当风。
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肝部,在左手,关上是也。关部脉来,绰绰如按琴瑟之弦,如揭长竿。春以胃气为本,春肝木旺,其脉弦细而长,是平脉也。反得微涩而短者,是肺之乘肝,金之克木,谓之贼也,大逆不治。反得浮大而洪者,是心乘肝,子之乘母,为实邪,虽病当愈。反得沉濡而滑者,是肾乘肝,母之克子,为虚邪,虽病当愈。反得缓而大者,是脾之乘肝,为土之凌木,为微邪,虽病不死。肝脉来,盈实而滑,如循长竿,日平。病肝脉来,急益劲,如新张弓弦,曰肝死。真肝脉至,中外急,如循刀刃责责然,如新张弓弦,色青白不泽,毛折乃死。
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心象火,旺于夏,其脉如钩而洪大,其候舌,其声言,其臭焦,其味苦,其液汗,其养血,其色赤,其藏神,手少阴其经也。与小肠合,小肠为腑而主表,心为脏而主里。心气盛为神有余,则病胸内痛,胁支满,胁下痛,膺背膊间痛,两臂内痛,喜笑不休,是心气之实也,则宜泻之。心气不足,则胸腹大,胁下与腰背相引痛,惊悸恍惚,少颜色,舌本强,善忧悲,是心气之虚也,则宜补之。于四时,病在心,愈于长夏,长夏不已,甚于冬,冬不死,持于春,起于夏。于日,愈于戊己,戊己不已,加于壬癸,壬癸不死,持于甲乙,起于丙丁。于时,日中慧夜半甚,平旦静。禁温衣热食。心部,在左手寸口是也。寸口脉来,累累如连珠,如循琅开,曰平。夏以胃气为本,夏心火旺,其脉浮洪大而散,名日平脉也。反得沉濡而滑者,肾之乘心,水之克火,大逆不治。反得弦而长,是肝乘心,母之克子,虽病当愈。反得缓而大,是脾乘心,子之乘母,虽病当愈。反得微涩而短,是肺之乘心,金之凌火,为微邪,虽病不死。病心脉来,喘喘连属,其中微曲,日心病。死心脉,前曲后倨,如操带钩,日心死。真心脉至,牢而搏,如循薏苡累累然,其色赤黑不泽,毛折乃死。
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脾象土,旺于长夏,其脉缓,其候口,其声歌,其臭香,其味甘,其液涎,其养形肉,其色黄,其藏意,足太阴其经也。与胃合,胃为腑主表,脾为脏主里。脾气盛为形有余,则病腹胀,溲不利,身重苦饥,足痿不收,胻善瘛,脚下痛,是为脾气之实也,则宜泻之。脾气不足,则四肢不用,后泄,食不化,呕逆,腹胀肠鸣,是为脾气之虚也,则宜补之。于四时,病在脾,愈在秋,秋不愈,甚于春,春不死,持于夏,起于长夏。于日,愈于庚辛,庚辛不愈,加于甲乙,甲乙不死,持于丙丁,起于戊己。于时,日中慧,平旦甚,下晡静。脾欲缓,急食甘以缓之,用苦以泄之,甘以补之。禁温食饱食,湿地濡衣。
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脾部,左右手关上是也。六月脾土旺,其脉大阿阿而缓,名日平脉也。长夏以胃气为本,反得弦而急,是肝之乘脾,木之克土,为大逆不治。反得微涩而短,是肺之乘脾,子之乘母,不治自愈。反得浮而洪者,是心之乘脾,母之归子,当差不死。反得沉濡而滑者,是肾之克脾,水之凌土,为微邪,当差。脾长而弱,来疏去数,再至日平,三至日离经,四至日夺精,五至日命尽,六至日死。病脾脉来,实而盛数,如鸡举足,曰脾病。死脾脉来,坚锐如乌之啄,如鸟之距,如屋之漏,如水之溜,曰脾绝。真脾脉至,弱而乍数乍疏,其色不泽,毛折乃至。
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肺象金,旺于秋,其脉如毛而浮,其候鼻,其声哭,其臭腥,其味辛,其液涕,其养皮毛,其藏气,其色白,其神魄,手太阴其经也。与大肠合,大肠为腑主表,肺为脏主里。肺气盛为气有余,则病喘咳上气,肩背痛,汗出,尻阴股膝腨胫足皆痛,是为肺气之实也,则宜泻之。肺气不足,则少气不能报息,耳聋,嗌干,是为肺气之虚也,则宜补之。于四时,病在肺,愈在冬,冬不愈,甚在夏,夏不死,持于长夏,起于秋。于日,愈在王癸,王癸不愈,加于丙丁,丙丁不死,持于戊己,起于庚辛。禁寒饮食、寒衣。于时,下晡慧,夜半静,日中甚。肺欲收,急食酸以收之,以辛泄之。
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肺部,在右手关前寸口是也。平肺脉,微短涩如毛。秋以胃气为本,病肺脉来,上下如循鸡羽,日病。肺病,其色白,身体但寒无热,时时欲咳,其脉微迟,为可治。秋金肺旺,其脉浮涩而短,是日平脉也。反得浮大而洪者,是心之乘肺,火之克金,为大逆不治。反得沉濡而滑者,是肾之乘肺,子之乘母,不治自愈。反得缓大而长阿阿者,是脾之乘肺,母之归子,虽病当愈。反得弦而长者,是肝之乘肺,木之凌金,为微邪,虽病当愈。肺脉来,泛泛而轻,如微风吹鸟背上毛,再至日平,三至曰离经,四至日夺精,五至日死,六至曰命尽。肺脉来,如物之浮,如风吹毛,日肺死。秋胃微毛日平,胃气少毛多日肺病,但如毛无胃气曰死,毛有弦日春病,弦甚日今病。真肺脉至,大而虚,如毛羽中人肤然,其色青白不泽,毛折乃至。

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