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 百年道学精华集成 道医养生 全8册 2014高清
价 格：¥ 27.80
30天售出：2 件
商品详情
注意：《百年道学精华集成 道医养生》是电子版（本站电子资料大部分是PDF格式，极少部分为DJVU格式。非txt epub azw3 mobi doc exe uvz pdg等格式），不是纸书，不发快递，付款后自动发货，弹出百度云盘下载地址和密码，自己下载即可！（下载后可用电脑、手机、平板电脑阅读，阅读后如感兴趣，可以去书店购买相应的纸资书籍） 《百年道学精华集成 道医养生》PDF电子书全8册，由巴蜀书社2014年出版。
《百年道学精华集成》是由四川大学老子研究院院长、中国哲学与宗教研究专家詹石窗教授担任首席专家及总编纂的教育部哲学社会科学重大课题攻关项目，组织海内外百余位学者历时12年编纂完成。2014年5月巴蜀书社先行出版第五辑"道医养生"八卷，2018年3月上海科学技术文献出版社出版全套十辑50卷，总计3000余万字 [4-5]。
全书依照"把握全局、抓住重点、突显特色、制作精品"编纂方针，分为历史脉络、神仙信仰、人物门派、大道修真等十辑，涵盖道家与道教历史发展、思想理论、经籍考古、礼仪法术、科技成就等内容 [3] [5]。选编文章遵循创新性、学术性、实用性标准，涉及道学与诸子百家关系及其对中国古代政治、经济、军事等领域的影响 [2] [6]。丛书系统整理20世纪以来道学研究文献，重点辑录性命修养、内外丹法等修真技术体系 [5]，詹石窗教授作为该项目学术总负责人主导全书的编撰工作。
根据编纂原则，《百年道学精华集成》分为十二辑：
第一辑：《历史脉络》五卷
第二辑：《神仙信仰》六卷
第三辑：《人物门派》三卷
第四辑：《思想大要》六卷
第五辑：《道医养生》八卷
第六辑：《经籍考古》三卷
第七辑：《道门科技》三卷
第八辑：《礼仪法术》三卷
第九辑：《文艺审美》五卷
第十辑：《道法旁通》四卷
第十一辑：《著作提要》二卷
第十二辑：《海外道学》二卷
在十二辑中，前十辑大多属于在中国内地、港、澳、台地区发表的论文选编，部分著名学者的未刊稿也酌情收录。考虑到国外报纸杂志发表的道学论文的特殊性，我们对这部分论文不打算全文收人，而是按照国别、地区予以综述，并且编辑目录索引，以方便读者查找和进一步阅读，《海外道学》即是这方面的综述成果；而《著作提要》则是关于道学研究著作的简要介绍。这项工作，拟参考《四库全书总目提要》的方式，对近百年来道学研究比较重要的学术专著、专书予以介绍，包括版本、作者、基本内容、社会影响、社会评价等。
《历史脉络》选编的是论述道家与道教发展历史的文章。英国科学家培根说过：读史使人明智。要领悟中国文化精神，必须了解中国历史；要真正了解中国历史，必须考察在中国历史上具有重要地位的道家与道教的发生、发展根由、状态，认识道家与道教在中国社会中根深蒂固的影响。因此，本辑根据收集到的大量论文分为两个部分，前者探讨的是道家历史；后者探讨的是道教历史。道家历史的关注点是西汉以前，道教历史的关注点是东汉以来，由此形成了相互衔接的两个模块。《神仙信仰》选编的是论述道家与道教在神仙理念、神明谱系方面的文章。如果说道医养生体现了道家与道教关注生命的基本精神，那么神仙信仰则意味着道家与道教树立起生命理想目标和延年益寿的榜样。本项目选编的论文既有对神仙信仰的一般性探讨，也有对具体的神仙典型之由来、社会影响的探讨，既有对三清、四御等道教尊神的论述，也有关于妈祖、关帝、财神、土地神、灶神等民间道教俗神的考察，涉及了中国社会神仙信仰的各个层面。
《人物门派》选编的是论述道家与道教人物方面的文章。所谓“人物”是指在道学形成与发展过程中那些具有重要建树或者在实践活动中产生独特作用的杰出者，诸如某一部经典的创作者、某个事件的主导者、某项思想的创建者等等；所谓“门派”既包括道家不同阶段的思想流派，例如先秦时期的老庄学、秦汉时期的黄老学派等，也包括东汉以来的道教组织，例如五斗米道、太平道、上清派、灵宝派、全真道、正一道等。《人物门派》与《历史脉络》既存在密切关系，也各有相对独立性。《历史脉络》选编的文章侧重于发展线索的贯通；《人物门派》选入的文章之研究对象则比较具体，属于个案研究。
《思想大要》选编的是论述道家与道教基本思想的文章。道家之所以成为道家就在于它建立了与其他学派不同的思想体系。这种思想体系的核心精神就在一个“道”字，因“道”而成家，因“道”而产生长久而深远的社会历史作用。同样道理，道教之所以为道教，就在于它在继承和发挥道家学说基础上树立了以“大道”为基础的信仰传统。正因为道家与道教的思想体系统一在“大道”基础上，我们将之贯通起来，从生命理论、哲学思考、伦理道德、社会政治等各个层面展示不同时期不同学者探究道学思想的面貌，力图让读者更好地掌握道家与道教在思想上的密切传承关系，同时了解各自的思想侧重点。
《道医养生》选编的是论述道家与道教在传统医学养生理论与实践方面的文章，内容涉及道医养生的文化渊源、发展轨迹、道医养生的哲学思考、道医养生的基本原则与重要理念、道医养生与中医学的关联性、道医养生的心理调适智慧、道医养生与文学艺术、道医养生的历史影响及其现代价值、道家经典及人物的医学养生思想、道教经典及人物的医学养生思想以及各种具体的养生技术，诸如内外丹与服食、导引、行气、存思、辟谷、房中术等。
《经籍考古》选编的是论述道家与道教经典以及考古资料的文章。经籍，也就是文献典籍。经过了长期的历史发展，道家与道教积累了众多的历史文化典籍，探讨其思想内容的文章已经分别选人到其他各卷中，本卷收入的是侧重从文献学考察的文章，主要探讨道家与道教经籍的文献学价值、某个时期道家与道教经典的建构、某一部经典的发生时代、年代、作者等；此外，本卷也选人多年来学者们有关道学考古的论文，例如地下发掘的道家文献分析，道教令牌、神像、书契的考证等等。
《道门科技》选编的是论述道家与道教的科学技术成就方面的文章。基于重道贵生的基本理念，道家与道教都注重对宇宙天体等自然现象的观察，积极探索生命奥秘，思考人与天地的关系，从而在古代生命科学、古代化学、药物学、本草学、农学、数学、天文历法等不同领域留下了十分珍贵的文化遗产，道家与道教的科学技术贡献不仅是中国传统科学技术的重要组成部分，而且流传海外，对世界科技文明的发展也具有重要作用。例如世人所津津乐道的四大发明，其中的火药、指南针都出自道家、道教，至于活版印刷、纸张的发明都与道家、道教的经书传播需要有间接的关系。可见，这方面的成就是非常值得注意的。本辑选编旨在展现道学对中国乃至世界科技文明的积极贡献与作用
《礼仪法术》选编的是论述道家与道教关于仪式典礼、生活仪轨以及法术方面的文章。大量的文献史料表明，道家的思想体系本来就与上古时期的祭祀文化存在着密切关系，甚至可以说道家的基本理论乃是对传统祭祀文化的升华，《老子》《庄子》等先秦道家典籍都论及祭祀的精神、祭祀的礼仪问题。道教产生之后，通过吸纳上古礼仪的诸多因素，逐步建立了以“斋醮”为主体的礼仪系统，其中包括祭祷神明的各种科仪以及生命礼俗，可谓洋洋大观。在礼仪形成与逐步完善过程中，道门法术也日益兴盛起来。所谓“法术”系人类运用空间物质能量转化方式而变换、再现于物质世界的一种方法技术。就发端而论，法术缘起于上古巫术。世界各地都有巫术流传，而古代中国堪称巫术大国，《山海经》等古籍多有巫术记载。道教继承和改造了上古巫术，形成了以修道、传道为特色的法术系统，诸如“禹步”“画符”“念咒”等都属于法术范围。在道教活动中，仪式典礼与法术往往相互交融，构成了混合的文化形态，所以本辑将礼仪与法术的论述汇为一编。道教礼仪反映了道门中人宗教典礼以及日常生活的伦理道德精神，探讨道教礼仪，可以发掘出有益于当今人类精神生活的文化成分。至于道教法术，虽然在外在形态上显得神秘，但在深层次里却蕴含着心理学、信息学等方面的内容，也值得认真考察。
《文艺审美》选编的是论述道家与道教在文学艺术方面的文章。早在先秦时期，老子、列子、庄子等道家大师便以韵文、散文等形式来表述大道旨趣。东汉以来，道门中人为了表达自己的思想主张、修道感受，也为了弘道，采用诗、词、曲、赋、小说、戏剧等不同文学体裁，撰写了大量的作品，此类作品见于《正统道藏》《万历续道藏》《藏外道书》等大型文献之中；此外，许多文人学士也通过文学作品来反映道教活动、叙说崇道感悟等等。此类作品表现了古代道人与文人的艺术审美情趣。长期以来，学者们对此类作品多有论述，这方面的成果颇为不少。本辑精选这方面的代表作，读者从中可以体悟中华道学的巨大艺术魅力。
《道法旁通》选编的是论述道学与中国文化各个层面相互关系的文章。道家与道教在长期发展过程中，不仅建构了自身庞大的思想文化体系，而且渗透于中华文化的各个领域之中，中国社会可以说浸透了道学的思想文化乳汁。因此，揭示道学与中华文化各个层面的关系，阐发道学在中国社会中的独特作用，这些课题也成为学者们关注的热点。经过了近百年的耕耘，硕果累累，颇为可观。本辑选择学者们探讨道学与诸子百家关系、道学与中国古代政治、经济、军事、教育、慈善等方面问题的论述，以反映道学的多方位、多角度之影响。
《百年道学精华集成》启动以来，编纂集体兢兢业业，不断努力，终于取得了初步成效。一批成果即将付梓，作为总主编，在体验了编纂组织工作的辛劳与喜悦之后，有不少感触。道学作为中华文化的三大支柱之一，经过了数千年的发展、蕴积，形成了一个浩瀚的文化海洋。鉴于道学文化的博大精深，近百年来，学者们孜孜以求，继往开来，持续探索，积累了众多的文章。整理这批文献，是一项具有重大学术价值和社会意义的工作。本人由于工作需要，曾经希望能够建立一个关于道家与道教研究的资料库，也陆陆续续做了一些收集整理工作，但因为缺少人手，这方面的工作并未大规模地展开。直到2007年秋天，经由师弟张泽洪教授介绍，认识了出版界名家施维先生，编纂《百年道学精华集成》才真正成为一种有计划的工作。在一天傍晚，我们进行餐叙。那天，共进晚餐的除了施维先生与我之外，还有汪启明教授以及师弟张泽洪、盖建民教授。在餐叙时，施维先生告知，著名学者、山东大学易学与中国古代哲学研究中心主任刘大钧教授正在组织编纂《百年易学菁华集成》(30册，精装，2010年上海科学技术文献出版社出版，总主编刘大钧，总策划施维)。在介绍了有关情况之后，施维先生进一步指出，如果能够组织编纂一个近百年来道家与道教文化研究的文献库，那就不仅可以大大方便学者们的研究工作，而且能够与《百年易学菁华集成》一起在对近百年来的国学研究成果的整理保护方面开启先河。他主张可以推出“百年国学研究文献大系”的出版品牌。施维先生一席话对我触动很大，当时真有相见恨晚的感觉。经过一段时间的酝酿、商讨，确定了“百年道学”这个概念。为了与《百年易学菁华集成》配套，我们将名称定为《百年道学精华集成》。可以说，如果没有施维先生的发起和策划，这项工作也许只能永久地作为一种希望。
在酝酿一段时间之后，我把计划设想向业师卿希泰教授汇报。卿师听了我的汇报之后相当高兴。他老人家语重心长地说：道学是中华文化之根，她产生于中国社会，扎根于中国社会。道学对于中华民族来说乃是身份的一种文化标识，如果没有道学，中国古代文化就像失去了三足鼎立的一只脚，难以站稳。他还指出，道学的重要性，在日本帝国主义者侵略中国台湾的时候就充分显示出来了。那时候，日本侵略台岛之后的重要举措就是烧毁道教神像，进行所谓神明升天仪式，他们的目的就是要“拔根”，把中国人的道教信仰彻底消灭，从而在精神上达到控制、奴役中国人的目的，这从反面证明了道学文化与中华民族是同命运的。从历史上看，道学兴旺了，中华民族就强大；反之，道学衰落的时候，中华民族也处于被人侵、受欺负的时期，历史的教训应该铭记啊！卿师还说，道学就像一片大草地，当冬日风雪袭来的时候，大草地虽然暂时褪去了绿色，但春天来了的时候，大草地就会返青，再度长出绿油油的叶子。现在，国运中兴，道学迎来了发展的新时机。作为研究中华传统文化的知识分子，应该有使命感，为弘扬传统的道学文化作出贡献。卿师的谆谆教海，使我增进了信心。回顾近三十年来，老人家在关键时刻总是给予鼓励。作为名誉总主编，《百
年道学精华集成》从计划构想到具体工作的开展，他不时地过问，提出许多精辟的见解，使计划实施少走了许多弯路，我庆幸人生与学术的道路上能有这样一位导师，庆幸能够得到他老人家的耳提面命。
《百年道学精华集成》的编纂工作得益于道教界有识之士的鼎力相助。2008年初，当我把编纂《百年道学精华集成》的方案告知时任福建省道教协会副会长、福清石竹山道院管委会主任谢荣增道长时，他即脱口而出：谢谢你，为弘扬咱们的道家与道教文化而作出巨大努力，我们道教界一定大力支持这项工作。谢道长这样表示不是没有原因的。他主持的石竹山道院长期以来一直热心于文化建设工作，先后投人不少资金支持学者们撰写道家与道教研究的学术论著，并且与一些高校合作，开展青年道士的文化培训教育，取得了很好的效果。重视文化建设的长期经验，让谢道长敏锐地感觉到编纂《百年道学精华集成》的重大价值，因此毅然地签署了一份协议，由石竹山道院管委会拨出专款，作为《百年道学精华集成》项目的启动经费。石竹山道院的行动起了很好的表率作用。此后，上海城隍庙、厦门朝天宫、台湾高雄道德院、新加坡道教学院也纷纷给予支持。对于海内外道教界的鼎力相助，我们铭记在心。我们深知，唯有以感恩的心来努力工作，方能有所报答。
《百年道学精华集成》得以顺利开展，这与各级领导的大力支持也是分不开的。全国哲学社会科学规划办公室领导一直以来对本项工作的开展非常关心，在多次会议上都提及本项工作，对工作的顺利进展给予肯定。国家教育部社科司领导、国家宗教局等许多部门的领导都非常关心本项工作，尤其应该特别感谢的是齐晓飞副局长还应允作为《百年道学精华集成》的学术委员会主任，对工作予以指导。当我从厦门大学调任四川大学教授的时候，中共四川大学党委书记杨泉明教授热情欢迎，共进晚餐；四川大学校长谢和平院士拨冗接见，谈话持续将近一个小时。在会谈中，谢校长问起我正在从事的研究工作，我告诉他关于编纂《百年道学精华集成》的事。与此同时，我建议成立四川大学老子研究院。谢校长认为这都是很有意义的事。随后，学校正式形成文件，由党委常务副书记罗中枢教授、副校长赵昌文教授负责筹建老子研究院。经过一段时间的筹备，老子研究院2009年3月11日正式宣告成立。由于有了组织机构的保证，《百年道学精华集成》项目逐步升级，由纯粹的民间项目升格为国家社会科学基金特别委托重大项目、国家教育部哲学社会科学重大课题攻关项目、国家“985工程”重大项目。
《百年道学精华集成》从提出构想到付诸实施，我的许多师兄弟、学生，还有同事以及全国许多同行，便成为项目学术团队的骨干成员。我的学生黄永锋副教授从项目构想到组织实施，都相随探讨。我让他先行调查道学论文的基本情况，接着是负责编排各卷拟收编的论文总目，并且具体负责《道医养生》的论文搜寻、编校以及《著作提要》分辑的工作，他发奋努力，无怨无悔。《道医养生》初编之后，施维先生力邀知名编辑黄小石博士主审，黄小石博士非常认真地审读了《道医养生》全部文章，施维先生与黄小石博士对编纂框架与文章取舍、编校体例等提出了许多宝贵意见。根据二位编审的意见，黄永锋又一一落实，对第五辑的框架内容进行了多次调整，花费了很多时间。其他各辑主编也以高度负责的精神，齐心协力，开展工作，保证了项目的有序进行。
《百年道学精华集成》项目的实施也体现了海峡两岸学者的精诚合作。从采集信息的需要与专长考虑，我们敦聘了台湾学者高致华副教授担任《神仙信仰》分卷主编。高致华博士长期以来对民间道教的神仙信仰颇为关注，尤其在郑成功信仰方面下了很大的功夫，她精通日文，掌握了大量日文方面的道教神仙信仰资料。当我把编纂《神仙信仰》分辑的任务交给她的时候，她不仅非常高兴地接受了任务，而且以高度敬业的态度组织团队认真开展工作，她家在台北，工作在厦门，长期往来于海峡之间，其辛苦是可想而知的。为了保证工作的顺利开展，她牺牲了与家人团聚的许多机会，其奉献于学术事业的精神令人感动。从她身上，我们既感受到了海峡两岸的兄弟姐妹情谊，也体会到两岸学者精诚合作的巨大空间与社会裨益。
《百年道学精华集成 第五辑 道医养生》书目：
百年道学精华集成 第五辑 道医养生 1
百年道学精华集成 第五辑 道医养生 2
百年道学精华集成 第五辑 道医养生 3
百年道学精华集成 第五辑 道医养生 4
百年道学精华集成 第五辑 道医养生 5
百年道学精华集成 第五辑 道医养生 6
百年道学精华集成 第五辑 道医养生 7
百年道学精华集成 第五辑 道医养生 8
  
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